Delen Bladwijzer

LEESTIJD: 12m
DR JOHN DEMARTINI - Bijgewerkt 1 jaar geleden

Waarschijnlijk heeft iemand in je omgeving op een bepaald moment in je leven zijn of haar beoordeling van je gedrag geprojecteerd en er een label op geplakt, waarbij iets wat je wel of niet deed als goed of slecht, juist of fout werd beoordeeld. Mogelijk hebben ze hun eigen beoordeling op jou geprojecteerd op basis van hun eigen waarden, hun waargenomen moraal of hun maatschappelijke ethiek.

Soms wordt deze projectie gebruikt om je te manipuleren, je een schuldgevoel aan te praten of om trots of schaamte bij je op te wekken.

Maar wat houdt dit concept van moraliteit en ‘goede moraal hebben’ precies in?

Percepties van gebeurtenissen als eenzijdig.

Je bent waarschijnlijk situaties in je leven tegengekomen waarin je een bepaalde handeling aanvankelijk als vreselijk of slecht beschouwde. Maar na verloop van tijd – of het nu een dag, een week, een maand, een jaar of zelfs vijf jaar was – ben je tot het besef gekomen dat wat je ooit als 'negatief' of vreselijk beschouwde, een keerpunt bleek te zijn dat je mogelijk onafhankelijkheid, ambitie, creativiteit of een andere zogenaamd 'positieve' of geweldige uitkomst bracht.

Deze ervaringen hebben er mogelijk toe geleid dat u uw eerste oordeel bent gaan herzien en dat u beseft dat deze verschillende acties misschien niet zo slecht zijn als u in eerste instantie dacht.

Aan de andere kant kan het ook voorkomen dat u dacht dat iets fantastisch was, zoals het kopen van een huis, maar dat het later bleek een financiële aderlating te zijn die u uiteindelijk een fortuin heeft gekost.

Mensen projecteren soms impulsief of instinctief een subjectief vertekend oordeel op dingen, ervan uitgaande dat hun eerste inschatting klopt, terwijl er in werkelijkheid twee kanten aan zitten. Net zoals een magneet een positieve en negatieve pool heeft, zo heeft elk individu, elke situatie en elke ervaring dat.

Ik herinner me dat ik las over de zoektocht naar een universele moraal van de Franse filosoof Montaigne, die de wereld rondreisde op zoek naar zo'n concept. Hij vond er echter nooit een.

Hoewel sommige waarden en gedragingen in bepaalde landen over het algemeen gemeengoed lijken te zijn, komt het vaker voor dat wat in de ene regio als deugdzaam wordt beschouwd, in een andere regio als slecht wordt beschouwd. Zo kun je in sommige landen naar de gevangenis gaan omdat je een polygame relatie hebt, terwijl het in andere landen volkomen acceptabel en zelfs gerespecteerd wordt. Sommige drugs zijn nu gelegaliseerd, waardoor je jaren geleden al gearresteerd had kunnen worden.

Deze morele constructies zijn dus geen universele wetten, maar door de mens gemaakte vormen van moraal die zich door de tijd en ruimte heen ontwikkelen.

Je natuurlijke neiging kan zijn om deze moraal aan te passen en te verbeteren als reactie op de steun of uitdagingen die je tegenkomt. In tijden van steun heb je de neiging om de regels te versoepelen, terwijl je bij uitdagingen je morele grenzen eerder op de proef stelt of aanscherpt.

Waar komen deze ideeën en evaluaties van moraliteit vandaan?

Elk mens bezit een unieke reeks prioriteiten, of een reeks waarden.

Geen twee individuen delen exact dezelfde set. Hoewel sommige algemene waarden, zoals familie, wellicht overeenkomen, variëren de specifieke waarden enorm.

Geen twee mensen hebben dezelfde waarden en ieder van hen beoordeelt en projecteert zijn of haar unieke waarden op zijn of haar ervaringen. Hun percepties, beslissingen en acties worden ook bepaald door deze waarden.

Dus als je twee mensen met verschillende waarden neemt, hebben ze waarschijnlijk verschillende ideeën over wat ze als goed en fout, goed en slecht, plezierig en pijnlijk beschouwen. Een goed voorbeeld hiervan is een huwelijk waarin beide partners verschillende waarden hebben als het gaat om de opvoeding van de kinderen of het beheren van hun financiën. Dit kan tot conflicten leiden als beide partners denken dat ze gelijk hebben en dat hun partner ongelijk heeft, in plaats van naar beide kanten te kijken.

Als je dan duizend families neemt, zul je waarschijnlijk een breed spectrum aan waarden zien. Sterker nog, in de samenleving, de wet van eristische escalatie komt in het spel, waar voor elke zaak groepen met tegengestelde ideologieën ontstaan, wat resulteert in tegengestelde standpunten.

Zo ontstaan ​​er bijvoorbeeld tegenstellingen rond kwesties als pro-life en pro-abortus, pro-wapenbeheersing en anti-wapenbeheersing, pro-democratisch en anti-democratisch, en pro-kapitalisme en anti-kapitalisme. Ik las ooit een boek van William Burr over de talloze tegenstrijdigheden die hij in de Bijbel aantrof. 

Het ligt in de menselijke aard om je hoogste waarden op anderen te projecteren en ze als slecht/verkeerd te bestempelen als je het gevoel hebt dat ze je uitdagen, en als goed/juist als je het gevoel hebt dat ze je steunen.

De vraag is: kun je voorbij deze labels kijken en een meta-ethische staat verkennen?

In mijn 35 jaar als docent heb ik de Doorbraakervaring, mijn tweedaagse online handtekeningenprogramma, heb ik gemerkt dat deelnemers vaak met sterke wrok of verliefdheid aan het programma beginnen en mensen als slecht of goed, negatief of positief bestempelen. Maar wanneer we hen kwaliteitsvragen stellen die hen in staat stellen informatie te observeren waarvan ze zich voorheen niet bewust waren, verandert hun perceptie.

Het proces, bekend als de Demartini-methodehelpt hen om zowel vals-positieve als vals-negatieve uitkomsten te herkennen en te identificeren. Hierbij gaat het om uitkomsten waarbij ze dingen hebben gezien die er niet waren of dingen hebben gemist die zich vlak voor hun neus bevonden.

Je hebt de neiging om de werkelijkheid subjectief te filteren, waarbij je dingen labelt als goed of slecht, juist of fout.

Met andere woorden, je hebt de neiging om deze morele kaders te construeren, waarbij een groot deel van die moraliteit geworteld is in overlevingsdrang en -instincten. Alles wat het leven bevordert, wordt vaak als goed gezien, terwijl alles wat tot de dood leidt, als slecht kan worden gezien.

Maar dan is er ook nog situationele ethiek die dat denken vertroebelt, bijvoorbeeld als je je gedwongen voelt om iemands leven te nemen om het leven van iemand anders te redden.

De maatschappij heeft de neiging structuren te creëren om duidelijkheid te scheppen. Deze structuren worden doorgaans opgezet door mensen met macht over mensen die geen macht hebben.

De collectieve groep met de meeste rijkdom en macht dicteert vaak de regels, terwijl van degenen zonder macht wordt verwacht dat ze zich eraan houden. Deze regels zijn vaak bewust of onbewust ontworpen om de belangen van het collectief of van individuen in machtsposities te beschermen tegen degenen die hen uitdagen.

Toch zijn er in werkelijkheid twee kanten aan het leven. Er is steun en uitdaging, en er zijn talloze andere tegenstellingen. Sterker nog, hoe meer je verslaafd bent aan de ene kant, hoe groter de kans dat je de andere aantrekt om de balans in evenwicht te houden.

Zoals ik vaak zeg, vinden maximale groei en ontwikkeling plaats op het kruispunt van steun en uitdaging. Dus het rigide labelen van dingen als puur goed of slecht, is volgens mij niet het meest productief. Ik geloof niet in het bestaan ​​van inherent goede of slechte mensen. Ik denk dat mensen gewoon mensen zijn – vaak verkeerd gelabeld door mensen met subjectieve vooroordelen.

Als je waarden worden uitgedaagd, ben je misschien wel zo gemeen als een tijger, maar als ze worden gesteund, ben je misschien wel zo zacht als een poesje tegenover de mensen die je verkeerdelijk als goed of slecht beschouwt. 

Een ander voorbeeld dat ik graag gebruik is dit: stel dat iemand tegen je zou zeggen dat je altijd wreed bent, nooit aardig, of altijd positief, nooit negatief. Dan zou je het daar waarschijnlijk niet mee eens zijn.

Maar als ze zouden zeggen dat je soms wreed en soms aardig bent, en soms positief en soms negatief, zou je geneigd zijn het daarmee eens te zijn. Want mensen bezitten beide kanten.

In werkelijkheid vertoont ieder individu, dus ook jij, een spectrum aan gedragingen, waaronder vriendelijkheid en wreedheid, positiviteit en negativiteit, en verschillende andere gepaarde eigenschappen.

Veel mensen trekken snel conclusies en plakken soms een label op individuen op basis van één enkele actie of eigenschap. Zo kan iemand bijvoorbeeld de eerste 45 jaar van zijn leven het etiket 'goed' krijgen, maar vervolgens iets doen wat anderen als slecht ervaren, en uiteindelijk de rest van zijn leven als een slecht persoon worden bestempeld. Het is verbazingwekkend hoe gemakkelijk dat kan gebeuren.

Ik geloof er heilig in dat je gedragingen op een evenwichtige manier moet beoordelen en mensen moet zien als individuen, in plaats van als personages en labels van goed en kwaad, juist en fout.

Ik ben geen goed mens, noch een slecht mens. Ik word simpelweg bestempeld als held, schurk, heilige, zondaar, goed en slecht, allemaal door elkaar, afhankelijk van de waarden en perspectieven van verschillende mensen.

Vele jaren geleden bladerde ik door de Oxford English Dictionary en ontdekte dat ik destijds 4,628 individuele eigenschappen in mijn leven had. Elk van hen is een eigenschap die door verschillende mensen als positief en negatief, goed en slecht, en juist en fout kan worden beschouwd.

Het is makkelijk om iemand een label te geven. Het kost wat meer moeite om van iemand te houden.

Daarom leer ik je in het seminarprogramma Breakthrough Experience hoe je voorbij je labels kunt kijken, voorbij de percepties die je gevangen houden. Je leert dat alles wat je als echt slecht/kwaadaardig/fout bestempelt en waar je een hekel aan hebt, de neiging heeft om ruimte en tijd in je geest in te nemen. Je zult dan geen helder bewustzijn hebben. Je zult er bang voor zijn, er een fobie voor hebben en het instinctief vermijden.

Alles wat je als echt goed/positief/juist bestempelt, zal je fascineren en kan ruimte en tijd in je gedachten in beslag nemen. Je herinnert je misschien momenten zoals deze, waarop je 's nachts moeite had om in slaap te komen door al het lawaai in je hoofd.

De sterk gepolariseerde labels van zwart en wit, goed en kwaad, juist en fout, zijn absolute begrippen die betekenen dat je weinig besef hebt en bekrompen bent.

Jij bezit, net als iedereen, al deze eigenschappen. Wat je in anderen ziet, zit ook in jou.

Als u dat doet, is de kans kleiner dat u zichzelf als goed of slecht beschouwt, maar dat u juist denkt dat u een veelzijdig mens bent, wiens gedrag varieert afhankelijk van de omstandigheden.

Het stelt je ook in staat om dezelfde complexiteit in anderen te herkennen. Dit is veel verstandiger dan te leven in de fantasie dat je op de een of andere manier de helft van jezelf of anderen kwijt kunt raken - de helft die je als 'negatief' ervaart.

Hierdoor zul je eerder geneigd zijn om even stil te staan ​​en te reflecteren in plaats van snel te labelen of te oordelen. Het is een van de redenen waarom ik de Breakthrough Experience doceer en de Demartini-methode heb ontwikkeld: tools om mensen te helpen de subjectieve vooroordelen te doorbreken die hen tegenhouden, ruimte en tijd in hun gedachten innemen en hun leven sturen.

Er is geen reden om vast te blijven zitten aan die rigide zwart-witte etiketten, die ik het laagste niveau van menselijk moreel functioneren noem.

Kohlberg, de psycholoog, identificeerde het laagste niveau van moraliteit als straf en beloning. Het volgende niveau omvat ondergeschiktheid aan moeders, vaders, predikanten en leraren en hun idealen binnen de maatschappij, in plaats van authentiek te leven. Uiteindelijk kun je een postconventionele staat bereiken waarin je deze kaders overstijgt en universeel bewustzijn bereikt dat verder kijkt dan goed en kwaad.

Universele wetten worden nooit overtreden. Maar menselijke wetten worden vaak overtreden.

Ik geef er de voorkeur aan om mijn leven te richten op wetenschappelijke en natuurwetten in plaats van op de vluchtige, veranderlijke regels van de maatschappij, die vaak ontstaan ​​door de wonden van mensen.

Als je gewond bent, heb je de neiging om regels op te stellen om jezelf te beschermen. Als je echter de zegeningen onderzoekt die deze zogenaamde wonden met zich meebrengen, zul je misschien ontdekken dat je jezelf niet langer hoeft te beschermen, wat je meer speelruimte en relativering geeft.

Het is verstandiger om beide kanten van de zaak te bekijken en een middenweg te zoeken, dan een standpunt in te nemen en een 'tegenstander' te creëren.

Liefde is een synthese en synchroniciteit van alle complementaire tegenstellingen, dus een synchrone vermenging van zogenaamd goed en kwaad. Het is beide.

Liefde omvat beide kanten tegelijk. Als je van iemand houdt, zul je ontdekken dat diegene dingen doet die je leuk en niet leuk vindt, dingen die je goed en slecht, goed en fout noemt, dingen die je zowel steunen als uitdagen. Volwassen zijn in de liefde betekent dat je beide kanten in jezelf en in de mensen om wie je geeft omarmt.

Het is verstandig om op te passen voor morele hypocrisie, het labelen van mensen en het ontstaan ​​van mythes over hen.

Soms blijken mensen die we ooit negatief hebben gelabeld, katalysatoren te zijn voor onze individuele groei en grootsheid.

Ik heb talloze mensen in de Breakthrough Experience gezien die aanvankelijk een hekel hadden aan anderen, maar na het voltooien van het programma beseften dat die mensen hun leermeesters waren en dat ze niets zouden veranderen. Ze zeggen vaak dankjewel en hebben zelfs tranen van dankbaarheid wanneer ze de verborgen orde in de schijnbare chaos zien.

Elke week zie ik levens veranderen, trajecten verschuiven en individuen evolueren van slachtoffer van hun geschiedenis naar meester van hun lot. Ik zie ze mindfulness ontwikkelen in plaats van gedachteloosheid, het geheel zien in plaats van de delen, en labels vervangen door liefde.

Als dit bij je resoneert, zou ik het geweldig vinden als je met me meedoet aan de Doorbraakervaring waar ik je de Demartini-methode, een hulpmiddel om de etiketten te doorbreken die je misschien beperken en die je ertoe aanzetten om de fantasie van het goede te koesteren, terwijl je de nachtmerrie van het slechte probeert te vermijden.

Ik wil je graag deze krachtige methode leren, zodat je niet langer gevangen zit in de morele hypocrisie waar de meeste mensen in gevangen zitten.

Op te sommen:

Een veelvoorkomende menselijke neiging is om het gedrag van mensen als goed of slecht, juist of fout, te labelen en je waarden daarop te projecteren. Het is een diepgeworteld aspect van het menselijk bestaan.

Het is echter verstandig om te erkennen dat deze labels vaak subjectief bevooroordeeld en contextafhankelijk zijn. Het concept van moraliteit en ethiek is complex en varieert van individu tot individu, van cultuur tot cultuur en van tijd tot tijd.

Veel mensen hebben de neiging hun morele opvattingen aan te passen op basis van hun individuele ervaringen en uitdagingen. Het idee dat er inherent goede of slechte mensen zijn, is een al te simplistische visie die geen recht doet aan de complexiteit van de menselijke natuur.

In plaats daarvan is het verstandiger om volledig te ontwaken tot een evenwichtiger perspectief, waarbij je erkent dat ieder individu elk van de vele menselijke eigenschappen bezit. Door verder te kijken dan rigide labels en zowel de positieve als de negatieve aspecten van jezelf en anderen te omarmen, kun je meer begrip en volwassenheid bevorderen.

De Breakthrough Experience en de Demartini-methode bieden waardevolle tools om je te bevrijden van de beperkingen van subjectieve vooroordelen en labels. Deze methoden kunnen je de kracht geven om de verborgen orde in de schijnbare chaos te zien en te transformeren van slachtoffer van je geschiedenis tot meester van je lot.

Dus als je resoneert met het idee om rigide morele hypocrisie te overstijgen en een evenwichtiger perspectief te omarmen, nodig ik je uit om je bij mij aan te sluiten bij de DoorbraakervaringSamen kunnen we de kracht van de Demartini-methode en u helpen los te komen van de beperkingen van het zwart-witdenken.

Ben je klaar voor de VOLGENDE STAP?

Als je serieus bezig bent met je eigen groei, als je klaar bent om nu een verandering door te voeren en je daarbij wat hulp kunt gebruiken, klik dan op de LIVE chatknop rechtsonder op je scherm en chat nu met ons.

U kunt er ook voor kiezen om een ​​GRATIS kennismakingsgesprek te boeken met een lid van het Demartini Team.

 

Geïnteresseerd in het seminar Breakthrough Experience?

Als u klaar bent om naar binnen te keren en het werk te doen dat uw blokkades oplost, uw zicht verheldert en uw geest in evenwicht brengt, dan bent u bij Dr. Demartini van de Breakthrough Experience op de perfecte plek om te beginnen.

In 2 dagen leert u hoe u elk probleem waarmee u kampt kunt oplossen en de koers van uw leven opnieuw kunt bepalen, zodat u meer succes en voldoening ervaart.

Klik HIER om meer te weten te komen