Delen Bladwijzer

LEESTIJD: 15m
DR JOHN DEMARTINI - Bijgewerkt 4 jaar geleden

U hebt wellicht gemerkt dat ik, wanneer ik een seminar geef, het over waarden heb . Dat komt omdat waarden de basis vormen en de belangrijkste drijfveer zijn achter menselijk gedrag.

Ieder mens, ongeacht achtergrond, geslacht, cultuur, huidskleur of leeftijd, leeft van moment tot moment volgens een reeks prioriteiten of waarden, de dingen die het belangrijkst zijn in zijn of haar leven. Deze 'hiërarchie van waarden' is iets volkomen unieks en heeft een vingerafdruk die specifiek is voor elk individu.

Hoe belangrijker een waarde is, hoe hoger deze in uw waardenhiërarchie staat en hoe spontaner discipline en orde u ermee zult associëren.

Hoe minder belangrijk een waarde is, hoe lager deze in uw waardenhiërarchie komt te staan ​​en hoe minder discipline en meer wanorde u ermee associeert.

De hiërarchie van uw waarden verandert en evolueert voortdurend, maar u beschikt altijd over een aantal waarden waar u zich in het leven naar richt.

Klik hieronder voor de video bij dit artikel . ↓

GA NAAR VIDEO

Elke WAARNEMING, BESLISSING en ACTIE die u neemt, is gebaseerd op uw waardenhiërarchie.

Wanneer je iemand tegenkomt die volgens jou je hoogste waarden ondersteunt, heb je de neiging om je ervoor open te stellen of ernaar op zoek te gaan. Als je merkt dat die persoon je hoogste waarden in twijfel trekt, heb je de neiging om je ervoor af te sluiten of je ervan terug te trekken.

Onderzoek naar waarden laat zien dat wanneer je meer overeenkomsten dan verschillen ziet bij iemand met wie je communiceert, je je openstelt. Zo bouw je een band op met mensen wanneer je met hen communiceert – je vindt vaak overeenkomsten en gemeenschappelijke kenmerken.

 Als je daarentegen het idee hebt dat je meer verschillen dan overeenkomsten hebt met die persoon, heb je de neiging om je af te sluiten.

Het proces is vergelijkbaar met wanneer je verliefd wordt op iemand of een hekel aan iemand hebt.

Wanneer je verliefd bent op iemand of iemand bewondert, zul je merken dat jullie meer overeenkomsten dan verschillen hebben.

Wanneer je een hekel aan ze hebt, is de kans groot dat je het idee hebt dat jullie meer verschillen dan overeenkomsten hebben.

Wanneer je merkt dat de mensen met wie je communiceert jouw waarden delen, worden ze vaak onderdeel van de 'in-group' en voel je je tot hen aangetrokken.

Wanneer je merkt dat de mensen met wie je communiceert jouw waarden ter discussie stellen, neigen ze ertoe om de ‘outgroup’ te worden en je voelt je door hen afgestoten.

De ene is een impuls ernaartoe; de ​​andere is een instinctieve drang ernaartoe. De ene is zoekend; de andere is vermijdend.

Dit is wat er in uw hersenen gebeurt als gevolg van deze waarnemingen:

Wanneer je overeenkomsten ontdekt en voelt dat je waarden worden ondersteund, activeert dit het subcorticale gebied van de amygdala in je hersenen. Dit resulteert in een impuls naar hen en een subjectieve bias die je vaak accentueert om aantrekkingskracht en adrenaline te creëren en snel dichterbij hen te komen, alsof ze een prooi zijn om te consumeren.

Wanneer je subjectief bevooroordeeld bent op een manier die verschillen ziet, gebeurt het tegenovergestelde en wil je er juist van weg alsof ze een roofdier zijn. Dit overlevingsmechanisme is een beschermingsmechanisme om prooien te zoeken en een roofdier te vermijden, omdat alles wat je waarden ondersteunt, een prooi in je hersenen vertegenwoordigt, en alles wat je waarden uitdaagt, een roofdier in je hersenen. Je gaat dus over op een subjectieve bias, een overlevingsreactie, om ervoor te zorgen dat je niet verhongert of opgegeten wordt.

Met andere woorden, wanneer iemand buiten jou een van deze reacties initieert door dingen te doen waarvan jij denkt dat ze je waarden ondersteunen of juist uitdagen, creëer je vaak een dergelijke polarisatie. Deze subjectieve vooringenomenheid versterkt, accentueert en geeft je een mening, waardoor je vooroordelen jegens of tegen je toenemen.

De amygdala in je hersenen wordt ook wel je "vooroordelencentrum" genoemd. Je hebt de neiging om vooroordelen te hebben over alles wat je waarden ondersteunt. Dit zie je bijvoorbeeld in de politiek, wanneer je denkt dat jouw specifieke groep "gelijk" heeft en de andere groep "ongelijk". Daardoor heb je de neiging om te moraliseren, te polariseren en je percepties subjectief te beïnvloeden, wat resulteert in vooroordelen.

Vooroordelen worden vaak geassocieerd met discriminatie TEGEN, maar vooroordelen kunnen ook geassocieerd worden met discriminatie TEGEN. 

Je kunt mensen die volgens jou het meest op jou lijken, een voorkeursbehandeling geven.

Ouders geven vaak de voorkeur aan een kind waarvan zij vinden dat het makkelijker is om op te voeden, omdat het kind hun waarden ondersteunt, in plaats van een kind waarvan zij vinden dat het meer uitdagingen met zich meebrengt.

Mensen kunnen ook een voorkeur hebben voor iemand met wie ze zakendoen op basis van overeenkomsten in uiterlijk, religie, taal, geografie, geslacht of leeftijd.

Mensen hebben over het algemeen hun eigen unieke vormen van vooroordelen en subjectief bevooroordeelde toestanden.

Dingen die jouw waarden ondersteunen, zie je vaak als bevestigend vooroordeel aan de positieve kant, en ontkrachtend vooroordeel aan de negatieve kant.

Wanneer je dingen ziet die jouw waarden in twijfel trekken, heb je een bevestigingsbias wat betreft het negatieve en een ontkenningsbias wat betreft het positieve.

Met andere woorden, je ervaart waarschijnlijk een vals positief beeld van de positieve dingen wanneer je ze bewondert en een vals positief beeld van de negatieve dingen wanneer je ze veracht. Daardoor is de kans groot dat je dingen ziet die er niet zijn, en dingen die er wel zijn, niet ziet.

Subjectieve vooroordelen kunnen op verschillende niveaus voorkomen:

• POLITIEK - iedereen die qua politieke opvattingen op jou lijkt, kun je bevooroordeeld benaderen; en iedereen die het niet met je eens is, kun je bevooroordeeld benaderen. Je kunt dus een mechanisme van vooringenomenheid en discriminatie op basis van vooroordelen hebben op basis van dat onderwerp.

• Je zou ook combinaties van variabelen kunnen associëren die kunnen leiden tot discriminatie of vooroordelen, die je vervolgens kunt onderverdelen in racisme. Deze kunnen verder gaan dan cultuur, etniciteit en huidskleur en ook gender, seksuele geaardheid of voorkeuren omvatten.

• Het kan gaan om iemands overtuigingensysteem rondom geld, schoonheid, waarden, taal, sociale klasse, handicaps, beroep, opleidingsniveau, criminaliteit, lidmaatschap van een sportteam, fysieke karaktereigenschappen, accent, gedragspatronen, de manier waarop iemand zich kleedt, welke auto hij rijdt, waar hij woont. Kortom, alles wat overeenkomt of verschilt, kan deze amygdala-reacties creëren en resulteren in subjectieve vooringenomenheid, discriminatie en vooroordelen.

• Het kunnen ook vooronderstellingen zijn uit eerdere ervaringen – die van jezelf of die van je moeder, vader, predikant, leraar, conventie, traditie, of zelfs het resultaat van illusionaire moraal en ethiek van jouw specifieke cultuur versus een andere cultuur. Iemand uit het verleden kan een vooroordeel hebben dat jij overneemt en in je ervaring inprent zonder het ooit zelf te hebben meegemaakt.

• In het extreme geval zou je iets kunnen creëren waar je voor zou sterven als het gaat om de mensen die je steunen, of een genocide als het gaat om de mensen waarvan jij denkt dat ze tegen je zijn.

De grootste groei en ontwikkeling vinden plaats op de grens tussen ondersteuning en uitdaging. 

Wanneer je echter meer steun dan uitdaging ervaart, of meer uitdaging dan steun, heb je de neiging bevooroordeeld en bevooroordeeld te zijn, en meningen over mensen te creëren die vaak verdraaid en overdreven zijn – valse attributiebias. Met andere woorden, subjectief bevooroordeelde vooroordelen ontstaan ​​vaak wanneer je beide kanten niet gelijk ziet.

Ieder mens bezit alle eigenschappen die je maar in een ander kunt vinden, ook in jezelf.

Daarom is het verstandig om al je eigenschappen te omarmen: zowel de eigenschappen die je als positief ervaart als die je als negatief ervaart. Het is verstandig om je innerlijke held en schurk te omarmen.

Door u bewust te worden en te erkennen dat u soms ook dezelfde eigenschappen vertoont als anderen, is de kans groter dat u een reflectief bewustzijn ontwikkelt en minder snel subjectief bevooroordeeld en discriminerend wordt.

Ik geef al meer dan dertig jaar mijn kenmerkende tweedaagse programma, The Breakthrough Experience , en heb duizenden mensen zien binnenkomen met vooroordelen, raciale problemen en discriminatie, en weer weggaan met het gevoel dat ze die volledig hadden overwonnen.

Het enige wat ik doe is de gedragskenmerken die zij in anderen veroordelen neutraliseren. Dat doe ik deels door hen te laten zien hoe zij zelf al deze kenmerken bezitten en hoe deze kenmerken die zij veroordelen, hen in hun hoogste waarden evenzeer dienen als schaden.

Je oordeelt alleen over dingen aan de buitenkant, die delen van jezelf vertegenwoordigen waarover je van binnen oordeelt, maar waarvan je je misschien niet bewust bent. 

Je bent vaak te trots of te nederig om toe te geven dat wat je in anderen ziet, ook in jou zit. Soms denk je misschien dat hun specifieke eigenschap beter of slechter is dan die van jou.

Je amygdala projecteert je subjectieve beoordelingen op mensen en gaat ervan uit dat het de realiteit is. Zo ontstaat een generalisatie.

De meeste discriminatie is gebaseerd op generalisaties en niet op feiten . Het zijn vooroordelen over hoe mensen zijn, gebaseerd op associaties die je in je hoofd hebt gemaakt.

Je onderbewustzijn slaat alle voorgaande onevenwichtige ervaringen op, waarbij je onbewust vooringenomen bent ten opzichte van de ene kant en bewust ten opzichte van de tegenovergestelde kant.

Die percepties stapelen zich op in je onderbewustzijn. Maar het zijn geen volledige of objectief feitelijke percepties over mensen; het zijn slechts je subjectief bevooroordeelde percepties en de daaruit voortvloeiende meningen over mensen.

Deze percepties kunnen nog versterkt worden als u bij iemand een handvol of meer gedragingen ontdekt die uw waarden in twijfel trekken, bijvoorbeeld hun fysieke verschijning, accent, religie of inkomensniveau.

Er kunnen zich ook gevallen voordoen waarbij bepaald gedrag bij de ene persoon wordt gediscrimineerd, terwijl bij een ander persoon sprake is van heel ander gedrag.

Met andere woorden, de netto som van al het gedrag dat u bewondert of veracht, leuk vindt of niet leuk vindt, waar u tegenop kijkt of op neerkijkt, dat u aantrekt of afstoot, dat uw hoogste waarden ondersteunt of uitdaagt, zal ertoe leiden dat u reageert met een VOOROORDEEL VOOR of VOOROORDEEL WEG. 

Er is echter een manier om uw waarnemingen in evenwicht te brengen, zodat u minder snel met een vooroordeel reageert, maar u zich er gewoon voor kunt openstellen.

Het is aangetoond dat er een 'open hart' ontstaat als er sprake is van een evenwichtige waarneming.

In The Breakthrough Experience leer ik een stapsgewijs proces genaamd de Demartini-methode , een reeks vooraf gedefinieerde vragen die de wiskundige vergelijking van je percepties in evenwicht brengen.

Hier zijn een paar voorbeelden van hoe de Demartini-methode werkt:

Als je merkt dat je verliefd bent op iemand of een hekel aan hem of haar hebt, kun je jezelf het volgende afvragen:

• " Welke specifieke eigenschap, actie of inactiviteit zie ik bij dit individu die ik het meest bewonder (een impuls tot) of het meest veracht (een instinct)?Wees hier heel duidelijk en specifiek over en zorg ervoor dat je het opschrijft.
• " Waar en wanneer zie ik dat ik dezelfde of een vergelijkbare eigenschap, handeling of inactiviteit vertoon die ik het meest bewonder of veracht?”Neem het dan zo serieus dat de kwantiteit en kwaliteit van wat je hebt gedaan gelijk is aan wat je erin ziet.

In eerste instantie reageer je misschien met: "Nee, dat doe ik niet", omdat je te trots of te bescheiden bent om toe te geven wat je in anderen ziet. Maar als je echt naar jezelf kijkt en de verantwoordelijkheid neemt om de balans te herstellen, zoals ik met meer dan honderdduizend mensen heb gedaan, dan verzeker ik je dat je mensen alleen beoordeelt op hun uiterlijk vanwege aspecten van jezelf die je zelf niet in balans hebt gebracht en niet hebt liefgehad.

Met andere woorden, de vele mensen die je hebt gediscrimineerd, zijn eigenlijk je leraren. Ze zijn er om je te leren hoe je van de delen van jezelf kunt houden die je in je leven niet hebt bezeten en liefgehad.

Ik help mensen graag beseffen dat niemand het waard is om op een voetstuk te staan ​​of in een put te worden gestopt, maar dat iedereen het waard is om in je hart te sluiten. En dat elk deel van hen dat je niet in je hart hebt, een deel is waar je niet van houdt in jezelf.

Wanneer je alle aspecten van jezelf kunt bezitten – de held en de schurk, de deugd en de ondeugd – ben je beter in staat je leven te beheersen. Elk aspect dat je niet bezit en waar je te trots of te nederig voor bent om toe te geven, is de knop die ze kunnen omdraaien, wat waarschijnlijk resulteert in discriminatie en vooroordelen jegens of afwijzing.

De volgende vraag in De Demartini-methode is:

• " Wanneer en waar ik zag dat deze persoon de eigenschap, handeling of het gebrek aan handeling die ik het meest bewonder, tentoonspreidde of demonstreerde, wat waren de NADELEN voor mij of anderen op dat moment en in de periode vanaf dat moment tot nu?Als je iets veracht, is het verstandig om naar de VOORDELEN van die eigenschap, handeling of inactiviteit te kijken en naar de voordelen vanaf dat moment tot nu toe.

Daarmee creëer je een gelijk speelveld, want geen enkel gedrag is neutraal, totdat je subjectieve vooroordelen en bekrompenheid het een label opleggen vanwege de onbewuste wonden die je in het verleden hebt opgelopen.

Zodra je jezelf verantwoordelijk houdt en de nadelen van de dingen die jij als voordelen ervaart inziet, kalmeer je de verliefdheid en vooroordelen jegens anderen.

Op dezelfde manier is het zo dat u zich eerder openstelt voor wat u als nadelen ervaart, en minder snel zult discrimineren.

Wanneer je je openstelt en inziet dat jullie gelijkwaardig zijn aan anderen, kun je leven zonder angst voor het verlies van het gedrag dat je bewonderde, of de winst van het gedrag dat je verachtte. Je bent dan beter in staat om van hen te houden en hen te waarderen om wie ze zijn en om wie jij bent.

Je bent ook minder geneigd om op hen te reageren, omdat je mensen objectief kunt bekijken. Objectiviteit betekent neutraal – niet gepolariseerd en niet subjectief bevooroordeeld. Dit is een belangrijk resultaat van het leren toepassen van de Demartini-methode in elke situatie in je leven om je percepties, beslissingen en acties in balans te brengen en racisme en vooroordelen te overwinnen.

In Conclusie

• Racisme gaat niet alleen over kleur of nationaliteit, maar over alle variabelen die ik hierboven heb genoemd.

• Je hebt de neiging om alleen naar de buitenkant te oordelen, maar alleen naar de kanten van jezelf die je van binnen beoordeelt, maar waar je je misschien niet van bewust bent.

• Alles wat je niet leuk vindt aan de mensen om je heen, hoort bij de dingen die je niet leuk vindt aan jezelf.

• Al die mensen die je discrimineert, zijn eigenlijk je leraren. Ze zijn er om je te leren hoe je van de delen van jezelf kunt houden die je in je leven niet hebt bezeten en liefgehad.

• Het is onverstandig om naar iemand anders te wijzen op ras, terwijl je dezelfde eigenschappen vertoont die je in hem of haar in je eigen vorm ziet. Je ziet het gewoon niet door je subjectieve vooroordelen, waardoor je hun vormen overdrijft en je vooroordelen minimaliseert. Ik denk dat het verstandiger is om te onderzoeken waar je je oordeel over hem of haar plaatst en hoe dat oordeel je ook helpt om te groeien en uit te breiden op het gebied van je leven dat het meest betekenisvol voor je is.

• Het is verstandig om al je eigenschappen te omarmen en te beseffen dat wat je in anderen ziet, ook in jou zit. Zo vergroot je de kans op een gelijk speelveld en een gelijkwaardige verhouding tussen jou en anderen. Zo zullen vooroordelen en discriminatie als sneeuw voor de zon verdwijnen.

• Door gebruik te maken van kwaliteitsvragen zoals die in De Demartini-methodeJe kunt je WAARNEMINGEN van een persoon of gebeurtenis veranderen. Zo kun je ook je BESLISSINGEN en ACTIES in de toekomst veranderen.

Ben je klaar voor de VOLGENDE STAP?

Als je serieus bezig bent met je eigen groei, als je klaar bent om nu een verandering door te voeren en je daarbij wat hulp kunt gebruiken, klik dan op de LIVE chatknop rechtsonder op je scherm en chat nu met ons.

U kunt er ook voor kiezen om een ​​GRATIS kennismakingsgesprek te boeken met een lid van het Demartini Team.

 

Geïnteresseerd in het seminar Breakthrough Experience?

Als u klaar bent om naar binnen te keren en het werk te doen dat uw blokkades oplost, uw zicht verheldert en uw geest in evenwicht brengt, dan bent u bij Dr. Demartini van de Breakthrough Experience op de perfecte plek om te beginnen.

In 2 dagen leert u hoe u elk probleem waarmee u kampt kunt oplossen en de koers van uw leven opnieuw kunt bepalen, zodat u meer succes en voldoening ervaart.

Klik HIER om meer te weten te komen

Belangrijk bericht:
De content in deze blog is bedoeld voor educatie en persoonlijke ontwikkeling. Het is niet bedoeld om psychische of medische aandoeningen te diagnosticeren, behandelen, genezen of voorkomen. De gedeelde informatie en processen zijn uitsluitend bedoeld voor algemene educatieve doeleinden en mogen niet worden beschouwd als vervanging voor professioneel advies over geestelijke gezondheid of medisch advies. Raadpleeg een erkende zorgverlener als u acute problemen of aanhoudende klinische problemen ervaart.

Lees de volledige disclaimer HIER