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DR JOHN デマルティーニ - 11 か月前に更新
人生を歩む中で、年を重ねるにつれて、死を迎える人に出会う可能性が高まります。時が経つにつれ、様々な理由で人が亡くなる確率は高まります。
この避けられない事態に備えていなければ、それは非常に苦痛なこととなり、取り乱したり、深い悲しみに襲われたり、長期にわたる悲嘆症候群の生理的副作用を経験したりすることになるかもしれません。
では、死に備える賢明な方法とは何でしょうか?
1976年から、私は悲しみのプロセスを探求してきました。このテーマに惹かれ始めたのは、ある夏、エルサルバドルでサーフィンをしていた時のことです。そこで、ラ・リベルタッドの街を、200人から300人ほどの大勢の人々が祝賀パレードを繰り広げているのを目にしました。
好奇心が湧いたので、誰かに近づいて「¿Qué pasa？ここで何が起こっているの？」と尋ねました。ここはラテンアメリカなので、スペイン語が主要言語でした。ようやく英語を少し話せる人を見つけ、彼は「市長の死を祝っているんです」と説明してくれました。私は驚きました。「市長の死を祝う？なぜ死を祝うんだ？」私は育った環境から、死は悲しみと厳粛さをもって弔い、黒い服を着る、陰鬱で悲しい出来事だと教え込まれていました。しかし、彼らは祝っていて、パーティーさえ開いていました。私はこの対比について考え、この人々が死を祝っていること、つまり死すべき肉体の束縛から解放された精神の自由を思い描いていることに興味をそそられました。一種のプラトン的な考えです。
この観点により、彼らは悲しみや憂鬱や破滅を感じることなく死を祝うことができました。
また、私は、彼らの信仰体系によれば、死がもたらす利点、特に魂の解放を彼らが認識しているため、死に対する不安が少ない可能性が高いことにも気づきました。
この信念が真実であるかどうかは関係ありません。彼らの考え方は、死を解放の瞬間と見なし、苦悩の可能性を減らし、死への恐怖を払拭しました。
様々な文化において、生、死、終末論に関する異なる信仰体系は、死に対する多様な見方を生み出します。例えば、私は死は恐ろしい出来事であるという概念の中で育ちました。生は祝福され、赤ちゃんの誕生は祝福され、死は弔いの言葉を伴い、それはほぼ自然な感情のようでした。しかし、野生では、動物が他の動物を捕食する際、獲物の犠牲を払って自分の子孫を養うことになります。これは、食物連鎖において生と死が切り離せないことを示しています。
このことから、なぜ私たちは死に対してそれほど激しい反応を示し、死に対する強い恐怖を抱くのかという疑問が湧きました。
悲しみのニュアンスは私が1976年から研究してきたものであり、その結果、私が「悲しみのニュアンス」と呼ぶ方法論が開発されました。 デマティーニメソッド 私が2日間で共有する 画期的な体験 私が毎週最も多く教えているプログラムです。このプログラムの一部は、死や喪失に伴う激しい悲しみや不安の感情を解消することを目的としています。
ブレークスルー体験プログラムでは、死についての認識を変えるのに役立つと思われることをお話しします。
悲しみは、2 つの形でのみ現れます。それは、あなたが求め、賞賛し、尊敬する何かを失ったという認識と、あなたが避け、憤り、軽蔑する何かを得たという認識です。
たとえば、二度と会いたくない元パートナーから望まない注目を受けると、深い悲しみの感情が呼び起こされることがあります。これは、深く夢中になっていた人と別れると、二極化した悲しみの感情が呼び起こされるのと同じです。
一方、夢中になっている人の存在は、あなたが恨んでいる人の不在や去っていくのと同じように、安堵をもたらすことがあります。
このように考えてみましょう。死への恐怖を含む、喪失への恐怖は、個人または人生そのものの特定の側面への夢中から生じます。
この対照的な認識の顕著な例は、イラン将軍の死に対する様々な文化圏の反応に表れています。アメリカでは、悲しみや恐怖を感じることなく、テロリストとみなされた者の排除として彼の死を祝福する人もいました。一方、イランでは何百万人もの人々が彼を国民的英雄として悼み、死に対する人々の反応がいかに多様な視点や価値観によって形作られているかを物語っています。
何かや誰かを恨んでいるときは、通常、その死を恐れることはありません。しかし、何かや誰かを尊敬しているときは、その人が死ぬのではないかという恐怖がしばしば湧き上がります。人生で、本心からではないのに、苛立ちから「あの人を殺したい」と強く思った瞬間を思い出してみてください。
逆に、恋に落ちると、相手を守りたいという欲求が強くなり、時には自分を犠牲にすることもあります。言い換えれば、恨みは相手の死を望む気持ちにつながるかもしれませんが、恋に落ちると、自己犠牲につながることが多いのです。
本質的に、死に対する悲しみは自分が尊敬する資質の喪失を嘆くことであり、死に対する恐怖はこうした尊敬する特性を失うことへの不安です。
死への恐怖に取り組むと、それが自分自身に関するものであれ他人に関するものであれ、その根底にある力学が明らかになることが多い。
それがあなた自身に関係する場合、それはあなた自身の特性やあなたが期待する将来の出来事に対する誇りや夢中さを示唆している可能性があります。
この状態は、未来にはマイナスよりもプラス、デメリットよりもメリット、そしてデメリットよりもプラスの要素が多いという思い込みが特徴です。しかし、潜在的なマイナス面やデメリットを特定し、理解することで、この執着心やプライドを鎮め、均衡を保つことができます。よりバランスの取れた視点を持つことで、死への恐怖は軽減されます。
よく言うのですが、真の自己の本質、つまり魂と呼ばれるもののレベルでは、生や死への恐怖は存在しません。この本質は、生への憧憬（エロス）にも死への憤り（タナトス）にも左右されず、ただ今この瞬間にあるものへの感謝の念を抱いているのです。
自身のプライドや将来の空想に夢中になっていると、死への恐怖につながることがあります。同様に、自分の野心や達成したいことに深く執着している場合、それらの目標が達成されないのではないかという不安から死への恐怖が生じることがあります。また、他人やその行動に夢中になっていると、彼らを失うことへの恐怖が芽生える可能性があります。
これほど激しい恋心は、失うかもしれないという不安を増幅させる傾向があります。しかし、誰かを恨んでいる場合、この恐怖は現れにくい傾向があります。
誰かに対してバランスのとれた見方をすることで、喪失や死の認識に伴う恐怖を大幅に軽減することができます。
この概念は、私がブレイクスルー・エクスペリエンスで一貫して強調しているものです。具体的には、悲嘆のプロセスと死への恐怖への対処法を探求し、バランスをとることで人生のこうした深遠な側面へのアプローチがどのように変化するかを説明します。
それは本質的には、あなたの認識のバランスをとることに要約される 4 段階のプロセスです。
私がよく使う例として、恋愛関係の初期段階について考えてみましょう。多くの場合、夢中になっている間は相手の欠点や弱点が見えにくくなりますが、時が経ち、相手の人となりをより深く理解するにつれて、自分が尊敬する点とそうでない点の両方を体現していることに気づくでしょう。
誰もが肯定的な側面と否定的な側面の両方を持っているという認識は、喪失への恐怖や距離を置きたいという欲求を和らげるのに役立ちます。誰かを失う恐怖は、オキシトシン、バソプレシン、セロトニン、ドーパミン、エンケファリンといった脳内で肯定的な神経化学物質反応を引き起こす要素に関してのみ生じると考えられます。逆に、脳内のこれらの化合物の減少は、悲しみ、不安、そして深い喪失への恐怖を引き起こす可能性があります。
バランスの取れた見方を身につけ、他人の良い面と悪い面を同時に受け入れることで、より内省的な気づきと真の愛を経験できる可能性が高まります。これは、良い面と捉えているものだけに焦点を当てる恋心とは異なり、悪い面と捉えているものに焦点を当てることから生じる恨みとは異なります。
この力学を理解することは賢明です。喪失の恐怖は主に夢中になることと関連していますが、恨みは不快感の原因から距離を置きたいという願望に結びついています。
結局のところ、恨んでいる人の死を恐れたり悲しんだりすることはまずないでしょう。先ほど触れたイランの将軍のケースもそうです。アメリカでは、あのイランの将軍をテロリストと見なしていた人が、彼の死を悲しむ人はほとんどいませんでした。むしろ、テロリストがいなくなったという安堵感が広がっていました。彼の家族やイランの多くの人々が彼を偲び、その死を悼んだのです。
これは、視点のバランスをとると、恐怖や悲しみを解消できる可能性が高くなることを示しています。
私はホスピスケアを受けている方々、死と死にゆく過程に直面している方々と関わる機会に恵まれました。『死と死にゆくこと』の著者であるエリザベス・キューブラー＝ロス氏ご自身とご一緒に仕事をする機会もありました。これらの経験を通して、私は人々の移行期を支援し、死に伴う不安を軽減するお手伝いをしてきました。
これは、彼らが自分自身に対する認識や、地球上で必要とされ、かけがえのない存在であるという認識にまつわる幻想を中和することを意味しました。これにより、彼らは恵みの状態で移行することができました。
ですから、死や死にゆくことについて、人々が不安や悲しみを抱かなければならない理由は私には見当たりません。それらはあくまでも選択的な反応です。より賢明なのは、心のバランスをとる努力をすることです。
よく言うように、人生の質はあなたが投げかける質問の質によって決まります。バランスを取り戻すような質問をすることで、自分の認識を中和しやすくなります。
この洞察を皆さんと共有したいと思いました。もっと詳しく知りたい方は、ブレイクスルー・エクスペリエンスにぜひご参加ください。このプログラムでは、悲しみの解消法と、そのプロセスがどのように、そしてなぜ起こるのかを実演します。悲しみを解消するためのツールと、喪失への恐怖に伴う不安を防ぐ方法も提供します。このアプローチは、ビジネス、お金、愛する人を失うことへの恐怖、さらには記憶などの認知能力の低下やアルツハイマー病などの疾患の発症など、様々な恐怖に応用できます。
私は1976年から何千人もの人にこの療法を適用し、1984年からは正式に臨床的にも適用してきたので、その効果には自信を持っています。 画期的な体験死への恐怖、何かを失うことへの恐怖、あるいは悲しみに苦しんでいるなら、ご安心ください。これは分かりやすいツールです。学ぶのは決して難しくありませんし、私は一歩一歩あなたを導きます。一度身につければ、この知識は一生役立ち、あなたの人生を内側から変える力となるでしょう。
総括する：
悲しみと死への恐怖を理解する: 悲しみは、大切なものを失ったという認識と、望ましくないものを得たという認識の両方から生じる可能性があることを認識しましょう。この考え方を変えることで、より繊細な理解をもって恐怖に向き合うことができるようになります。
死に関する文化的視点： 死に対する様々な文化的解釈に心を開きましょう。エルサルバドルで私が経験したように、魂の生命と自由を称えることは、死への恐怖を軽減する新鮮な視点を与えてくれます。
恋心 vs. 恨み失うことへの恐怖が、恋心と恨みから生じる利益への恐怖に由来していることを認識しましょう。これを認識する事が、他人や人生の出来事に対する感情をコントロールする第一歩となるでしょう。
バランスのとれた視点人生、死、そして人間関係に対する見方のバランスをとるよう努めましょう。良い面と悪い面を、また悪い面と悪い面を区別しましょう。このバランスは、喪失や死に対する不安を大幅に軽減することができます。
自己認識と本物であること： 人生、そして人生の到来と死と旅立ちの良い面と悪い面の両方を受け入れましょう。この広い視野で物事を理解することが、真の愛を育み、失うものや得るものへの恐れを軽減する鍵となります。
質の高い質問を通して生活の質を高める人生の質は、自分自身に問いかける質問の質によって決まることを忘れないでください。バランスを取り戻す質問は、恐怖や悲しみを和らげることができます。
ブレークスルー体験プログラム： 参加を検討してください 画期的な体験 悲しみを解消し、喪失の恐怖を管理し、視点のバランスをとるためのツールと方法論を学ぶプログラムです。
これらの側面に取り組むことで、死や喪失に対するより強靭な見方で人生を歩み、最終的にはより充実しバランスの取れた人生を送ることができると確信しています。もしあなたが私と一緒にこの旅を歩んでみたいとお考えでしたら、ぜひ将来の仲間に加わっていただきたいと思っています。 画期的な体験 プログラム。
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