שיתוף Bookmark

זמן קריאה: 14 מ'
DR JOHN דמרטיני - עודכן לפני שנתיים

כשהייתי בשנות העשרים לחיי, שמתי לב שכל מה שאמרתי, והדגשתי במיוחד בפני המטופלים שלי, היה לעתים קרובות רלוונטי לחיים שלי.

עד כמה שמה שאמרתי היה עבורם, חלק ממני שם לב בו-זמנית למה שאני אומר כי גם אני הייתי צריך לשמוע את זה.

אני זוכר את הפעם האחת שבה היו לי כמה אתגרים במערכת היחסים שלי. במהלך הזמן הזה, היו לי שלוש פגישות ייעוץ עם שלושה אנשים שונים שעסקו באותם נושאים כמוני, וכל מה שאמרתי להם היה רלוונטי גם עבורי.

התחלתי לקבל תחושה ברורה של איך עוֹלָם מנסה ללא הרף לעזור לנו לעבוד דרך האשליות שלנו כדי שנוכל להתמקד בעשיית משהו יוצא דופן בחיינו.

הבנתי גם שבכל פעם שהתרעמתי על מישהו והסתכלתי עליו מלמעלה, אני נוטה להיות מודע רק לחסרונות שלו ולא מודע ליתרונות שלו.

ככזה, נטיתי לנפח את עצמי בגאווה ולהסתכל עליהם מלמעלה כי הייתי גאה מכדי להודות שמה שראיתי בהם נמצא גם בי.

במילים אחרות, עצם התכונות ששפטתי היו תכונות שגם אני הפגנתי לפעמים - תכונות שתפסתי כ"שליליות" וכאלה שהייתי מעדיפה לא לקחת עליהן בעלות בשלב זה בחיי.

כשהבנתי את זה לראשונה, קיבלתי החלטה מודעת לעצור ולשאול את עצמי שאלה מאוד ספציפית:

"היכן ומתי אתה קולט שהפגנת או הפגנת את אותה תכונה ספציפית שאתה שופט אצל מישהו אחר?"

בכל פעם, מצאתי ראיות בחיי שלי מתי הפגנתי את אותה התנהגות.

זה הוביל אותי לוודאות שלי שמה שראיתי אצל אחרים נמצא גם בי.

לחץ למטה לסרטון של מאמר זה. ↓

קפוץ לסרטון

If  קלטתי שהם לוחצים על הכפתורים שלי, זה היה בגלל שנשאתי בתוכי בושה או אשמה לא מודעת על המעשים שלי.

ככזה, הנטייה שלי לשפוט אותם נבעה מהעובדה ש  לא רציתי להיות לידם כי הם הזכירו לי משהו שלא אהבתי בעצמי.

הבנתי גם שאותו עיקרון חל על אנשים שהערצתי. כשהרמתי את מבטי אליהם והנחתי אותם על הדום, סביר להניח שהייתי מודע ליתרונות שלהם ולא מודע לחסרונות שלהם.

ככזה, נטיתי לצמצם את עצמי ולהיות מודע יותר לחסרונות שלי ולא מודע ליתרונות שלי, כי הייתי צנוע מכדי להודות שמה שראיתי בהם נמצא גם בי.

במילים אחרות, הייתי צנוע מכדי להודות בתכונה עמוקה בתוכי שממש הייתי גאה בה. לכן זה היה הגיוני  נמשכתי אליהם ורציתי להיות בסביבתם כי הם הזכירו לי חלק מוכחש בעצמי שאהיה חכם להכיר ולהחזיק.

ברגע שהבנתי שהעולם בחוץ הוא פשוט השתקפות של העולם הפנימי שלי, התחלתי לשדרג את המאמצים והשליחות שלי לשלוט ברגשות שלי באמצעות מודעות רפלקטיבית יותר לחיי.

במקום לתת לאנשים אחרים ללחוץ על הכפתורים שלי ולאפשר לעולם החיצוני ולרגשות הפנימיים שלי לנהל את חיי, התחלתי לראות את התפיסות שלי לגבי אנשים אחרים כמשוב. משוב על המקום בו מזערתי או הגזמתי את אחרים או את עצמי, כדי שאוכל להיות מודע לחלוטין, נוכח ומרוכז.

המודעות הזו הובילה לעוד הבנה שמרחיבה את התודעה  כולם שם כדי לעזור לי ללמוד לאהוב את עצמי. 

במילים אחרות, אני זוכה להודות להם על כך שחשפו חלקים לא מודעים ממני. בדרך זו, כבר לא הרגשתי צורך לשים אותם בכן או בורות או לשים את עצמי על כן או בבור, אלא במקום זאת, יכולתי להכניס אותם ללב ולהכניס את עצמי ללב.

כתוצאה מכך, יכול להיות לי שוויון ביניהם ושוויון נפש בתוכי.

המסע שלי לבעלות על כל התכונות

השלב הבא במסע שלי היה די ארוך. מצאתי מילון ענק של אוקספורד והתחלתי לעבור עליו עמוד אחר עמוד ולפרט כל תכונה התנהגותית אנושית אפשרית שיכולה להיות לבן אדם.

בסוף התהליך, מצאתי 4,628 תכונות שיכולות להיות לאדם.

לאחר מכן התחלתי לעבוד על הרשימה - אחד אחד דרך כל אחת מ-4,628 התכונות, והתחלתי לשאול את עצמי כמה שאלות:

• "את מי אני מכיר, מי הדוגמה הקיצונית ביותר להתנהגות הזו?" אז הייתי שם את ראשי התיבות שלהם ליד התכונה הרלוונטית.
• "איפה יש לי או האם אני מציג או מפגין את אותה תכונה באותה מידה?"

הייתי ממשיך לרשום דוגמאות בחיי עד שהגעתי לנקודה שבה יש לי את התכונה הזו באותה רמה קיצונית שתפסתי אותה אצל האדם שזיהיתי במקור.

התהליך הזה, למרות שלקח זמן רב מאוד, היה יקר לי במיוחד כי הבנתי שיש לי את כל התכונות.

הייתי חביב ואכזרי, נחמד ומרושע, חיובי ושלילי, מתחשב ולא מתחשב, שליו וכועס, ישר ולא ישר. הבנתי שיש לי את כל התכונות שמצאתי במילון הזה.

שום דבר לא היה חסר בי

במהלך ארבעת העשורים האחרונים פגשתי עשרות אלפי אנשים שמנסים למעשה להיפטר ממחצית מעצמם - התכונות שהם תופסים כשליליות - וזה בלתי אפשרי.

אף בן אדם לא יכול להיות חד צדדי לעולם - אדיב לעולם לא אכזרי, חיובי לעולם שלילי, לא מתחשב לעולם לא מתחשב וכו'. אז הם רודפים אחרי פנטזיה אם הם מחפשים עולם חד צדדי.

כפי שהתורה הבודהיסטית ניסחה זאת בצורה כל כך מושלמת, הרצון למה שאי אפשר להשיג והרצון להימנע ממה שהוא בלתי נמנע הם מקור הסבל האנושי.

עם זאת, כל כך הרבה אנשים ממשיכים לחלק את עצמם לטובים ורעים, חיוביים ושליליים, אור וחושך, במקום לאמץ את כולם.

כפי שאני שואל לעתים קרובות אנשים בתוכנית החתימה שלי ליומיים, חווית הפריצה:

• איך אתה הולך לאהוב את עצמך אם אתה מנסה להיפטר מחצי מעצמך?
• איך אתה הולך לאהוב אנשים אחרים אם אתה מנסה להיפטר ממחציתם?
• איך אתה הולך לאהוב את החיים, את כדור הארץ ואת האנושות אם אתה מנסה להיפטר מחצי מהם?

זה היה פתיחת עיניים ענקית עבורי ואבן דרך משמעותית בשנות העשרים המאוחרות שלי, כאשר הפסקתי לנסות להיפטר מחצי מעצמי ובמקום זאת לאמץ את כל התכונות אצל אחרים וגם בעצמי.

השלב הבא במסע שלי להשתלטות על החיים שלי ולקיים מצב של אהבה ללא תנאי לחיים, לעצמי ולאחרים, היה ההבנה ש  אני אהיה נבון לקחת את הזמן כדי למצוא את היתרונות למה שחשבתי שהוא למטה ואת החסרונות למה שחשבתי שהוא למעלה.

בדרך זו, יכולתי ליישר את מגרש המשחקים ו:

• להיות בהכרה מלאה במקום בהכרה חלקית,
• יש מודעות רפלקטיבית אמיתית, ו
• תביני את זה  כל מה שאני תופס שם בחוץ הוא פשוט השתקפות של דברים שלא היו לי בבעלותי בתוכי.

הכל זיכרון

כפי שאפלטון אומר, כל למידה היא איסוף מחדש. אתה נזכר בכל החלקים שהודחו בחייך.

הנה מה שאני מתכוון בזה.

כשאתה מאוהב במישהו וצנוע מכדי להודות שמה שאתה רואה בו נמצא בתוכך, יש לך חלק מופרך שאינך בבעלותך.

כשאתה ממורמר למישהו וגאה מכדי להודות שמה שאתה רואה בו נמצא בתוכך, שוב, יש לך חלק מוכחש. וכל החלקים המודחים האלה הם תחושות של ריקנות, דברים של חוסר השלמה בתוכך.

זו הסיבה שאתה נוטה להרגיש ריק כשאתה שופט אחרים במקום להרגיש סיפוק. עם זאת, כאשר אתה מאזן את המשוואה, מרגיש אסיר תודה ואוהב את הפרט כי אתה מעריך שהם עזרו לך לממש את הפוטנציאל שלך, אתה נוטה ללב פתוח ולהרגיש אהבה ומסופקת.

כשאתה לוקח את הזמן למעשה לאזן את המשוואה ולמוסס את השיפוטים שיש לך כלפי מישהו כאשר אתה בעל כל התכונות ומוצא חסרונות לעליות ולהפוך למטה, ומאזן את זה כך שהוא לא חיובי ולא שלילי, זה הזמן שבו אתה צפוי להיות הכי פתוח, אסיר תודה ונוכח.

זו נוכחות עמוקה מאוד, תחושה עמוקה מאוד של חסד שיש לך כתוצאה מכך כשאתה באמת זוכה לאהוב את עצמך ואנשים אחרים ולהבין שהעולם הזה בחוץ הוכנס לחייך, לא בטעות, אלא למען עניין עמוק ומשמעותי. מַטָרָה. משמעות זו מופיעה כאשר אתה מחלץ את הממוצע מתוך הקוטביות של התפיסות שלך.

מצא את המשמעות

חילוץ המשמעות מתוך דברים פירושו להחזיר את התפיסות שלך לממוצע, במילים אחרות, חזרה לאיזון.

בכל פעם שאתה שופט ומקטב את התפיסות שלך, אתה מפתח מטען רגשי המאוחסן בתת המודע שלך.

ככזה, יהיה לך הרבה יותר סיכוי להיות אימפולסיבי ואינסטינקטיבי. במצב הישרדות, אתה מנוהל באופן חיצוני על ידי העולם החיצוני במקום לשלוט בחייך ולקחת שליטה פנימית על גורלך.

אבל כשאתה נכנס לשם ולוקח את הזמן כדי לאזן את המשוואה המתמטית של המוח שלך ולשחרר את עצמך מהדברים שאתה מאוהב או מתרעם, אשר תופסים מקום וזמן בראש שלך ומנהלים אותך, אתה הופך להיות נוכח, בטוח, אסיר תודה, אוהב. , השראה והתלהבות מהחיים.

זה יכול להיות מאוד משחרר להבין שהעולם בחוץ משקף אותך כדי לתת לך משוב לעשות משהו עמוק עם החיים שלך. 

זה גם כאשר אתה נוטה שלא יהיה רעש במוח שלך, אלא תהיה לך תחושה של רוגע, חזון, אסטרטגיה, תכנון וממשל עצמי, שעוזר לך למקסם את הפוטנציאל המנטלי שלך.

הרגע שיש לך את המודעות הרפלקטיבית הזו ותבין שהכל סביבך הוא מערכת משוב שתעזור לך להיות אותנטי ובהשראת חייך, היעדר רעש במוח הוא אישור לכך שאתה נוכח כעת במלואו.

במצב זה של מודעות רפלקטיבית, כשאתה בהכרה מלאה, מודע לשני הצדדים של אחרים ושני הצדדים שלך, וכשאתה לא שם אנשים על כנים או בורות, סביר להניח שאתה מגנט מעורר השראה לאחרים.

אנשים נוטים לרצות להיות ליד אנשים שהם מרגישים שהם יכולים להיות בסביבה שלהם. ככזה, המנהיגות שלך צפויה לעלות, וסביר להניח שהרשת החברתית שלך תגדל.

זו הסיבה שמודעות רפלקטיבית היא אחד הדברים המשמעותיים ביותר שאדם יכול לעשות או לקבל. 

בתוכנית הסמינר החתימה שלי ה ניסיון פורץ דרך שאני רץ כמעט כל שבוע, אני מלמד אנשים את שיטת דמרטיני, שהן שאלות מפתח שיעזרו לך לקבל מודעות רפלקטיבית.

הנה כמה דוגמאות:

אם אתה מגלה שאתה מאוהב במישהו או מתרעם עליו, אתה יכול לשאול את עצמך:

• "איזו תכונה ספציפית, פעולה או חוסר מעש אני תופס את הפרט הזה מציג או מפגין שאני מעריץ או מתעב יותר מכל?"

קבל כאן ברור וספציפי מאוד.

• "היכן ומתי אני תופס את עצמי מציג או מפגין את אותה תכונה ספציפית, פעולה או חוסר מעש זהה או דומה שאני מעריץ או מתעב יותר מכל."

אז הבעלים של זה עד כדי כך שהכמות והאיכות של מה שעשית שווה למה שאתה רואה בהם.

• "היכן ומתי קלטתי את הפרט הזה מציג או מפגין את התכונה, הפעולה או חוסר המעש שאני הכי מעריץ, מה היו החסרונות לי או לאחרים באותו רגע ומאותו רגע ועד עכשיו?"

אם אתה מתעב משהו, אז זה חכם לחפש את היתרונות ואת היתרונות מהרגע הזה ועד עכשיו.

על ידי שימוש בשאלות איכותיות כמו אלו שב- שיטת דמרטיני, אתה יכול לשנות את התפיסות שלך לגבי אדם או אירוע. ככזה, אתה יכול גם לשנות את ההחלטות והפעולות שלך קדימה.

עשית את הצעד הגדול הראשון בשליטה בחייך כאשר אתה מבין שאתה יכול לשנות את התפיסה, ההחלטות והפעולות שלך, ולאזן את המשוואה שלך ולא להיות מנוהל באופן חיצוני על ידי הדברים האלה.

כמו שאמרתי בסרט, הסוד, כשהקול והחזון מבפנים חזקים יותר מכל זה שבחוץ, אז אתה מתחיל לשלוט בחייך.

כאשר אתה לוקח את הזמן להיכנס ולנטרל את התפיסה שלך לגבי אדם או אירוע עד כדי כך שהם לא חיוביים ולא שליליים אלא רק בן אדם או אירוע ניטרלי, אתה יכול לראות את זה כמו שהוא, לא כפי שהנחת הנחה ומוטה התפיסה שלך לגבי זה.

ככזה, הוא הופך למנוטרל, הרגשות המקיפים אותו מתמוססים, ואתה משתחרר.

זה גם כאשר סביר להניח שתבין שיש לך את הכוח.

זה לא משנה מה קורה לך מהניסיון שלך; אתה יכול להפוך את זה למשהו בדרך בחיים שלך ולא בדרך.

לסיכום

כל מה שקורה בעולמך החיצוני, כולל באנשים סביבך, הוא השתקפות של מה שקורה בעולמך הפנימי.

העולם החיצון עושה הכל כדי לעזור לך לאהוב את כל זה שבתוכך, כי אתה לא צריך להיפטר מאף חלק מעצמך.

אחת הסיבות שאני עושה את ניסיון פורץ דרך וללמד אנשים לעשות את זה שיטת דמרטיני זה בגלל שאני מקבל השראה לעזור לאנשים להיות מסוגלים לאהוב ולהעריך את השלמות שלהם, לאהוב ולהעריך את האנשים שסביבך, ולהבין שהחזיתות, הפנטזיות והאשליות שהם נלכדים בהם הם מה שסביר לעצור אותם מלעשות משהו יוצא דופן ב העולם.

האם אתה מוכן לשלב הבא?

אם אתה מחויב ברצינות לצמיחה שלך, אם אתה מוכן לעשות שינוי עכשיו ותשמח לעזרה לעשות זאת, לחץ על כפתור הצ'אט LIVE בתחתית המסך ושוחח איתנו עכשיו.

לחלופין, אתה יכול להזמין שיחת Discovery בחינם עם חבר בצוות Demartini.

 

מתעניינים בסמינר חוויה פורצת דרך?

אם אתה מוכן להיכנס פנימה ולעשות את העבודה שתנקה את החסימות שלך, תבהיר את החזון שלך ותאזן את דעתך, אז מצאת את המקום המושלם להתחיל עם ד"ר דמרטיני בחוויית פורצת הדרך.

תוך יומיים תלמד איך לפתור כל בעיה שאתה מתמודד איתה ולאפס את מהלך חייך להישגים והגשמה גדולים יותר.

נְקִישָׁה כאן כדי לברר יותר