זמן קריאה: 14 מ'
DR JOHN דמרטיני - עודכן לפני חודשיים
כמו אנשים רבים היום, סביר להניח שאתה מתמודד בתקשורת עם שפה בפסיכולוגיה העוקבת אחר מודל של קורבן חף מפשע או מודל טורף-טרף. זה משהו שאני מתייחס אליו כפסיכולוגיה זואולוגית. אם אתה מזהה סימנים שאולי יש לך מנטליות של קורבן במקום מנטליות של ניצחון, אולי תהיה לך השראה להצטרף אליי כשאנחנו חוקרים את הנושא הזה ביתר פירוט.
הרשו לי להתחיל בהצהרה זו: הטיפול אינו שלם באמת עד שהסיבה שווה תוצאה במרחב-זמן.
מה זה אומר?
נניח שיש לך אירוע בחייך שאתה תופס כטראומטי, טרגי, נורא או מייסר שאתה מניח שגורם לך לתחושת פגיעה או כאב. אולי אתה מאשים את האדם שאתה מאמין שהוא "הגורם" לאירוע והשפעתו עליך. בכך אתה מפריד בין סיבה לתוצאה - זה קרה לפני כשעה. זה קרה שם במיקום הזה, על ידי האדם האחר הזה.
כל עוד הסיבה מופרדת מההשפעה, סביר להניח שאתה משחק במודל הקורבן כי אתה תופס שאדם או אירוע שנמצאים מחוץ לך הוא הגורם לתחושתך בפנים.
ישנם שלושה דברים שיש לך שליטה עליהם בחייך: התפיסות, ההחלטות והפעולות שלך. מה שקורה לך יכול להיות חלק מהדינמיקה, אבל זה לא החלק הכי חשוב בדינמיקה כי יש לך את היכולת לשנות את התפיסות שלך לגבי כל מה שהם עשו או של האירוע.
במשך 50+ השנים האחרונות, אני לומד התנהגות אנושית. עבדתי עם אנשים שעברו מה שרבים עלולים לתפוס כמצבים איומים בלתי נתפסים. כחלק מהעבודה שלי איתם, שאלתי אותם סט חדש של שאלות איכות המהוות חלק מה- שיטת דמרטיני, שעזר להם לשנות את מה שהם תפסו שקרה בחייהם. התוצאה היא שהתגובה הרגשית שלהם אליו השתנתה ואף התמוססה.
מה שקרה עדיין התרחש כפי שקרה, אבל התפיסה שלהם את זה השתנתה.
כאשר אותם אנשים ערמו את ההטבות שיצאו מהמצב או מהאירוע, הם הגיעו לנקודה שבה הם בעצם היו אסירי תודה שזה קרה. ואז, כששאלתי אותם, "אתם עדיין רוצים לקרוא לזה טראומטי, טרגי, נורא או מייסר?" תגובתם הופכת להיות "לא, זו בעצם ברכה. זה זירז משהו גדול בחיי שלא ראיתי כי בחרתי להתמקד רק בחסרונות ולא באף אחד מהיתרונות שלו. הייתה להם הטיה סובייקטיבית בפרשנות שלהם. הם היו מודעים לשליליים ולא מודעים לחיוביים, הייתה להם הטיית אישור סובייקטיבית לגבי השליליות והטיה סובייקטיבית של אי אישור לגבי החיוביים.
במילים אחרות, מה שקורה לך הוא מתרחש אירוע שהוא נייטרלי עד שאתה מגיע עם הטיה סובייקטיבית (רואים רק צד אחד) ומתייגים אותו כאיום או אדיר. האמת היא שזה יכול להיתפס בכל מקרה, כחיובי או שלילי, בהתאם ליחסי התפיסות שלך בנוגע לאירוע.
As John מילטון אמר, אתה יכול ליצור גן עדן מגיהנום או גן עדן מגן עדן על ידי החשיבה שלך.
לקחתי אנשים שהאשימו בתחילה אירוע נורא כגורם לסבלם ושאלתי אותם, "מה היו היתרונות? מה היו היתרונות שהופיעו באופן סינכרוני כשהאירוע התרחש? אם זה לא היה קורה, מה היה קורה. החסרונות?" על ידי איזון התפיסות שלהם עד כדי כך שהם מסתכלים כעת על האירוע ומבינים שהוא לא טראומטי, הם כבר לא תופסים אותו כאירוע נורא אלא כזרז. הם מגלים את המסתור הנורא במה שנקרא הנורא שלהם. הם מצאו את הממוצע בין ההיבטים החיוביים והשליליים וחילצו משמעות מתוך החוויה הקיומית שלהם. כמעט מיד, לאירוע הזה שהם תפסו כאיום היה למעשה נורא כמו נורא. זה היה מאוזן ונייטרלי לחלוטין בנפשם.
זה מעורר השראה לקחת אנשים דרך התהליך ולראות את השינוי בחשיבה שלהם - מ"הדבר הנורא הזה קרה לי."
"האם הרגשות והרגשות שלי הם בגלל האירוע הזה או בגלל התפיסה שלי לגבי אותו אירוע?" ברגע שהם יוצרים את הקשר הזה, הם יכולים לראות שלא המציאות האובייקטיבית של האירוע היא שגרמה לסבלם, אלא, הסובייקטיביות שלהם. פרשנות שלו.
במילים אחרות, ברגע שבו אתה בוחר במודע או שלא במודע לתפוס את השליליות ללא החיוביות אתה הופך לקורבן. בכך, אז אתה הגורם להשפעה שלך, למרות שהאירוע התרחש.
כפי שאתה עשוי לתאר לעצמך, זה עשוי להוביל אותך לחור הארנב לגבי מוסר ואתיקה - אם אתה מודה שהתפיסות שלך מעצבות את החוויות שלך, זה מעורר שאלות לגבי אחריות והאשמה.
פילוסוף יווני, אפיקטטוס אמר פעם שכשאתה מתחיל במסע ההתפתחות האישי שלך, אתה נוטה להתחיל בהאשמת אנשים מבחוץ. ככל שאתה מתקדם ומתחיל למצוא את היתרונות במצבים, אתה נוטה להבין את החלק שמשחקות התפיסות שלך ולהתחיל להאשים את עצמך. אבל כשאתה מאזן את זה, אתה מבין שאין מה להאשים - רק משהו שבסופו של דבר להיות אסיר תודה עליו.
במילים אחרות, התפיסה שלך לגבי האירוע היא זו שהפכה אותו לנורא או אדיר, לא האירוע עצמו.
כשאנשים אומרים לי שהם קורבן של אירוע טראומטי, אני נוטה להשיב באמירה, "אתה אדם שתפס אירוע כטראומטי. תן לי לעזור לך לשנות את התפיסות שלך."
ויליאם ג'יימס, המייסד השותף של הפסיכולוגיה המודרנית, הצהיר פעם שהגילוי הגדול ביותר בדורו הוא שבני אדם יכולים לשנות את חייהם על ידי שינוי תפיסותיהם ועמדות הנפש שלהם. עבדתי עם אלפי אנשים והראיתי להם איך, אם הם משנים את התפיסה שלהם לגבי אירוע, הם גם משנים את היחס שלהם אליו ולהחלטות ולפעולות שיוצאות ממנו.
איכות חייך מבוססת על איכות השאלות שאתה שואל את עצמך.
זה חכם לשאול שאלות כגון אלה כדי לעזור להביא איזון לתפיסות שלך. שאלות כמו:
- איך האירוע הזה עוזר לך להגשים את מה שהכי משמעותי עבורך?
- איך זה שירת אותך?
- איך זה היה יתרון בחייך?
- איך זה היה יתרון עבורך שיש לך את הניסיון הזה?
- אם לא הייתה לי את החוויה הזו, מה היו החסרונות בחייך?
באחד הסמינרים שלי בא אליי ג'נטלמן ודיבר איתי על איך הוא לא היה שם כשאמא שלו מתה וכמה הוא התבייש בגלל זה". שאלתי אותו, "מה היה היתרון שאתה לא שם?" הוא היה די מבולבל, וענה, "איך יכול להיות שיש תועלת שלא להיות שם בשביל אמא שלי כשהיא מתה?"
הסברתי שהוא מניח שאם הוא היה שם, המצב היה איכשהו "טוב יותר". אז, שאלתי שוב, "מה היה היתרון שלא הופעת?"
לאחר זמן מה, הוא סוף סוף הגיב. לדבריו, "אם הייתי שם, הייתי מתערב בפיוס בין אמא שלי לאחותי. אמא שלי למעשה מתה בזרועותיה של אחותי, וזה משהו די מפתיע מכיוון שהם לא דיברו ביניהם שנים. אז סוף סוף הם הצליחו להשלים לפני שהיא מתה, מה שאני יודע שהיה ממש חשוב עבור אמא שלי, סביר מאוד שזה לא היה קורה".
אז הוא ראה שמה שהוא תפס בתחילה כאירוע נורא הוא בעצם מושלם - אין מה לתקן. אז, במקום להתבייש, הוא היה מסוגל להרגיש אסיר תודה על כך שהוא לא שם.
מאסטר קלאס בחינם
הצטרף למומחה התנהגות אנושי, Dr John Demartini דמרטיני, והמטפלת, ליסה דיון לדיון על המדע, היישום וההשפעה של שיטת דמרטיני.
שיטת דמרטיני: א כלי חדש ומהפכני בפסיכולוגיה מודרנית
אתה עומד לגלות את אחד הכלים החזקים ביותר בטרנספורמציה אנושית
לעתים קרובות אני אומר שלאנשים יש תושייה מדהימה. יש לך את היכולת לקחת הר ולעשות ממנו גבעות חפרפרות או גבעות חפרפרות ולהפוך אותו להר.
לרוב זה מסתכם באיכות השאלות שאתה שואל את עצמך. אם אתה באמת נותן לעצמך דין וחשבון לענות על השאלה בכנות ולהימנע מהתיוג שגוי של המצב, יש פחות סיכוי שתהפוך לקורבן של ההיסטוריה שלך כי אתה כבר לא מפריד בין סיבה לתוצאה.
כשאתה חושב, "הם הסיבה. אני התוצאה. אני קורבן חף מפשע. הם העבריין, אני הטרף. הם טרפו אותי, ועכשיו צריך להעניש אותם." אתה נוטה אף פעם לא באמת לברוח מהמעגל. הלך הרוח הזה הוא שמחזיק אותך בחרדה, עם מטען מאוחסן באופן לא מודע ומודעות לא מלאה.
חכם יותר לקחת פיקוד על התפיסות שלך, להבין שיש לך שליטה עליהן, ושיש לך את הבחירה לראות את הדברים כחיוביים, שליליים או כאיזון בין השניים.
דוגמה נוספת שעולה לי לראש הייתה כאשר ג'נטלמן דיבר איתי על כך שאביו נהג להכות אותו ולהתנהג בצורה די אגרסיבית לפני שהעיף אותו לבסוף מהבית. פתחתי בשאלה הראשונה שאני נוהגת לשאול במצבים כאלה, "מה היה התועלת עבורך מהתוקפנות של אביך?" הוא חשב לרגע ואמר, "טוב, אני מניח שזה עזר לי להפוך לעצמאי למדי. עזבתי את הבית, הפכתי ליזם, ופתחתי עסק משלי, שהוא די פרודוקטיבי ורווחי.
שאלתי אם יש לו אחים ואחיות, והוא ענה שיש לו אח. שאלתי, "אבא שלך היכה את אחיך לעזאזל?" הוא אמר, "לא, הוא התייחס אליו אחרת לגמרי. לעתים קרובות רציתי שהוא יתייחס אלי כמו שהוא התייחס לאחי. שאלתי, "האם תחליף מקומות עם אחיך היום?" הוא אמר, "לא, הוא עדיין גר בבית, מחכה שאבא ימות כדי שיוכל להשתלט על החווה הקטנה".
לאחר מכן שאלתי, "אז האם אי פעם הודית לאבא שלך על שעזר לך להיות עצמאי? כי אתה יכול להיות כמו אחיך, תלוי באבא שלך קטוע ומחכה לעזרה." הוא אמר, "לא." לאחר מכן הוא התחיל לבכות כי באותו רגע, הוא הבין שהוא לא קורבן של סיבה אלא הושפע מהתפיסה שלו ומהמודעות הלא מלאה של מה שקורה בחייו באותו זמן.
אני באמת לא מאמין בתיוג אנשים או אירועים כמדהימים או איומים כי אני מאמין שהתוויות האלה יכולות ללכוד אותך. במקום זאת, אני מאמין בשאלת שאלות איכותיות ובמתן דין וחשבון כדי שתוכל להביא את המוח שלך לאיזון על ידי ראיית הצד החיובי והשלילי של כל מצב בו זמנית.
בכך, אתה יכול להשתמש בכל מה שקורה לטובתך, להפוך לאדון לגורל שלך במקום לקורבן של ההיסטוריה שלך.
נחזור לנקודה המקורית שלי: שום טיפול לא הושלם עד שהסיבה שווה תוצאה במרחב ובזמן.
במילים אחרות, התפיסות שלכם הן הגורם האולטימטיבי האמיתי לחוויות שלכם. ברגע שאתה מבין זאת, אתה יכול להשתחרר מהתחושה שדברים פשוט קורים לך, יחד עם הפחד שהם יחזרו על עצמם.
הפחד נובע מהנחה שיהיו יותר חסרונות מיתרונות בעתיד. על ידי מציאת ואיזון היתרונות, אתה יכול לחיות בהכרת תודה במקום זאת. כל מה שאתה לא אסיר תודה עליו הוא מטען; כל דבר שאתה אסיר תודה עליו הוא דלק.
אני מאתגר אותך להתחיל לשאול שאלות חדשות. אירועים הם ניטרליים עד שאתה מיישם את הפרשנויות הסובייקטיביות שלך ומתייגים אותם כטובים או רעים בשל איזו צביעות מוסרית מוזרקת או אידיאל שאתה תמיד צריך להיות אדיב מבלי להיות אכזרי או תומך אף פעם ללא אתגר.
אני מאמין בחשיבות של חיבור סיבה ותוצאה בחזרה יחד והשגת מצב סיבתי, כמו קארל יונג נדון במושג הסינכרוניות שלו - בו-זמניות של ניגודים. כאשר אתה רואה שלילי, חפש את החיובי; כאשר אתה רואה חיובי, חפש את השלילי. זיהוי שניהם בו זמנית יכול לשחרר אותך מהמטען הרגשי. אז אתה יותר גמיש ומסתגל.
לסיכום:
יש רק שלושה דברים שיש לך שליטה עליהם בחייך: התפיסות, ההחלטות והפעולות שלך.
מה שמבדיל אותך כבן אדם ממינים אחרים הוא היכולת שלך לשלוט בנפשך ולא לתת לעולם החיצון לנהל אותך.
לא משנה מה אתה חווה בחייך, אתה יכול לשנות את התפיסה שלך לגבי זה. אתה יכול להפוך משהו נורא למשהו נורא או משהו נורא למשהו נורא.
במוח מאוזן לחלוטין, לא סביר שתאפשר לנסיבות חיצוניות לנהל אותך. ככזה, אתה כבר לא קורבן של הנסיבות שלך, אלא אתה אדון לחיים ולגורל שלך.
אתה שולט בך כשאתה שואל שאלות איכותיות שעוזרות לך להיות מודע למידע לא מודע ולאזן את האסוציאציות במוח שלך, כך שתוכל להיות ניטרלי, מאוזן, עמיד, נוכח ועוד בשליטה על ההחלטות והפעולות שלך.
הכל תלוי איך אתה שואל את השאלות. אם אתה נותן לעצמך דין וחשבון לענות על השאלות שמביאות איזון לתפיסותיך, ולהימנע מלהתייג את המצב, סביר להניח שתהפוך לקורבן של ההיסטוריה שלך, כי אתה כבר לא מפריד בין סיבה לתוצאה.
כשאתה חושב, "הם הסיבה. אני התוצאה. אני קורבן חף מפשע. הם העבריין, אני הטרף. הם טרפו אותי, ועכשיו צריך להעניש אותם." אתה נוטה אף פעם לא באמת לברוח מהמעגל. הלך הרוח הזה שומר אותך בחרדה, עם מטען מאוחסן בתת מודע ומודעות לא מלאה, חיים בפחד חוזר ונשנה שזה יקרה שוב.
זה חכם לבחור במקום להיות בעל תושייה ולמצוא את הצד השני של המצב - לקחת פיקוד על התפיסות שלך, להבין שיש לך שליטה על מה שאתה תופס, ושיש לך את הבחירה לראות דברים כחיוביים, שליליים או איזון בין השניים. לראות את היתרה של השניים בו זמנית משחרר אותך.
אם יש לך רצון לקבל שליטה על חייך ולהפוך לאדון הגורל במקום לקורבן של ההיסטוריה שלך, הצטרף אלי ליומיים הבאים שלי ניסיון פורץ דרך תוכנית כדי שאוכל להראות לך כיצד לזהות את הייחודי שלך היררכיית ערכים, לחיות לפי סדר עדיפויות, למד להאציל, להיות יותר אובייקטיבי, לוודא שאתה לא מייצר לעצמך פנטזיות, למד כיצד לתקשר בצורה יעילה יותר, ויהיו לך יעדים מבוססים שתוכל לעמוד בהם יחד עם אסטרטגיות ותוכניות שאתה יכול לעזור לעשות זֶה.
אני גם אלמד אותך איך להשתמש ב- שיטת דמרטיני אז אתה יודע איך למוסס את כל המטען הרגשי שאתה עלול לסחוב שמנהל אותך במקום שאתה מנהל אותך. ברגע שהמטען הרגשי הזה יתמוסס, הטיפול שלך יהיה שלם, כי הסיבה תהיה שווה תוצאה במרחב ובזמן.
האם אתה מוכן לשלב הבא?
אם אתה מחויב ברצינות לצמיחה שלך, אם אתה מוכן לעשות שינוי עכשיו ותשמח לעזרה לעשות זאת, לחץ על כפתור הצ'אט LIVE בתחתית המסך ושוחח איתנו עכשיו.
לחלופין, אתה יכול להזמין שיחת Discovery בחינם עם חבר בצוות Demartini.
מתעניינים בסמינר חוויה פורצת דרך?
אם אתה מוכן להיכנס פנימה ולעשות את העבודה שתנקה את החסימות שלך, תבהיר את החזון שלך ותאזן את דעתך, אז מצאת את המקום המושלם להתחיל עם ד"ר דמרטיני בחוויית פורצת הדרך.
תוך יומיים תלמד איך לפתור כל בעיה שאתה מתמודד איתה ולאפס את מהלך חייך להישגים והגשמה גדולים יותר.
Loading ...