"אל תן לכאבים ולא להנאות להפריע לשאיפה למטרה שלך."

במהלך 48 השנים האחרונות, ביליתי עשרות אלפי שעות במחקר התנהגות אנושית כולל מחקר בנושאי כאב והנאה - מקורותיהם, כיצד הם נתפסו וניהלו לאורך הדורות, כיצד הם פורשו והטיפו או לימדו אותם. על ידי מנהיגים דתיים שונים, פילוסופים ומדענים ועל מגוון הדרכים שגברים ונשים ברחבי העולם הגיבו אליהם.

ציטוט אחד מסוים שהשפיע על החשיבה שלי הוא זה של פילוסוף יווני עתיק בשם אנקסגורס, שאמר, בעצם, שהכאב והעונג מוכלים זה בזה ומייצגים סתומים תפיסות.

כאב וקולטי כאב

תחשוב על תקופה שבה חבטה את השוק שלך בשולחן. בכך, יצרת גירוי על קצות העצבים הקטנים הנקראים נוסיצפטורים, הידועים גם בשם "קולטני כאב" - נוירונים תחושתיים המגיבים לגירויים מזיקים על ידי שליחת אותות "איום אפשרי" לחוט השדרה ולמוח.

ברגע שהאותות הללו עשו את דרכם במעלה חוט השדרה והגיעו לתלמוס, הם נתקלים בסוג של מנגנון שער שמאפשר לך לחוות את גירוי הכאב הזה או לא.

במילים אחרות, אתה יכול לקחת את הגירוי המזיק לעצב או לתא ולשייך אותו לדברים רבים ושונים.

בואו נסתכל על דוגמה לכך. תאר לעצמך שהייתי לוקח את האגודל שלך, מניח אותו על שולחן וטרוק אותו עם פטיש. במקרים רבים, סביר להניח שתגיב בצעקות, קללות והרגשת כעס.

עכשיו תאר לעצמך שהייתי לוקח את האגודל שלך, מניח אותו על השולחן מולי ואומר: "הנה העסקה. אני הולך לתת לך מיליארד דולר במזומן, ללא מס; חופשה של שבוע עם דוגמנית העל או הסופרסטאר שהכי הייתם רוצים לפגוש; נסיעה באמצעות מטוסים פרטיים; ואחוזה חדשה לגמרי בכל עיר ומדינה שתבחרו ואגודל מושלם שתוקן בניתוח תוך שבועיים. אתה תקבל את כל זה אם פשוט תאפשר לי להכות את האגודל שלך עם הפטיש הזה."

האם התפיסה שלך לגבי הכאב הזה תשתנה כשהיא עומדת מול היתרונות הנתפסים הרבים שייגרמו ממנו?

אם אתה תופס יותר יתרונות מחסרונות לכל הדברים האלה, אתה עשוי להסכים בקלות לחוות את הכאב או להועיל כעת. אתה יכול אפילו לחגוג את הכאב שנוצר בגלל איך שהוא שינה את חייך.

כאב ויחסי תפיסה

לפני כשישים שנה, חוקרים רונלד מלזק ו פטריק וול הציע את מה שמכונה כיום "תורת בקרת שערים" - שלחוט השדרה יש "שער" נוירולוגי שחוסם אותות כאב או מאפשר להם להמשיך למוח.

צוות המחקר הזה הציע שזו הייתה סיבה מאחורי הנטייה שלנו לשפשף פציעות לאחר שהן קורות. תחשוב בחזרה על הדוגמה הקודמת שלי של חבטה בשוק שלך ברגל שולחן - אתה עלול לגלות שאתה מיד משפשף את האזור הפגוע לכמה רגעים. תוך כדי כך, הגוף שלך שולח הודעה דרך הנוירונים במעלה חוט השדרה לתוך התלמוס כדי לסגור את התפיסה החושית של הכאב ולכבות אותו כדי שלא תרגיש את הכאב.

אם אז אתה צריך לקלל או לומר מילים שבדרך כלל לא היית משתמש בהן בפומבי, הגוף שלך מגיב בשחרור אנדורפינים ואנקפלינים כדי לכבות ולווסת את הכאב. אז סביר להניח שתמשיך לשפשף את האזור הפגוע ואולי תגיד עוד כמה מילות קללה.

אולי אינך יודע ששתי הפעולות הללו - שפשוף וקללות - גורמות לשינוי ביחסי המשדרים. הסיבה לכך היא שכל הרגולטורים, המשדרים, ההורמונים וכו', כולם מבוססים על יחסים של תפיסות, לא רק תפיסת כאב, אלא תפיסות רבות.

ליחסי התפיסה שלך יש קשר רב עם היחסים של הנוירו-הורמונים, נוירוטרנסמיטורים-נוירופפטידים ומווסתים עצביים במוח וליחסים של העצבים המופעלים.

אמנם יש לך קצוות עצבים רבים לכאב, אבל אין קצוות עצבים להנאה שנמצאו עד היום. אז במקום זאת, יש לך מאפננים מאזורי המוח המבוססים על אסוציאציות כדי לקבוע אם הכאב הזה ייתפס ככאב או לא יאופנן כהנאה.

אם, למשל, בעלך הגיע הביתה עם כתמי שפתון על הצווארון, את עלולה מיד לקפוץ למסקנה הכואבת והלא מכבדת שהוא מנהל רומן. אז אולי תגלו שהוא איחר כי הוא עצר בדרכו הביתה כדי לעזור למעורבים בתאונת דרכים ועזר להציל חיים של אנשים, שזכו לחיבוק אדיב בסוף. מידע חדש זה עלול לגרום לתחושות של הנאה וכבוד.

בדרך זו, אותו גירוי משוער יכול לגרום לאסוציאציות שונות.

כאב ומרכז התשוקות של המוח

יש לך אזור במוח שנקרא האמיגדלה. יש לו גרעין אקומבנס, שהוא פעיל כאשר הוא תופס עונג והפלידום שמעורר או קשור לכאב. אז האמיגדלה פועלת כמרכז תשוקה שמייצר רצון להימנע מכאב ולחפש הנאה, ולהימנע מטורף ולחפש טרף.

מה שמעניין זה ש:

• אם אתה קולט משהו שתומך בערכים שלך, זה יכול לשנות את סף הכאב שלך.
• נניח שאתה קולט שהערכים שלך מאותגרים מאוד, מה שמשווה להיות מותקף על ידי טורף; אז הכאב יכול להתגבר. אתה יכול לקחת כל גירוי מאתגר ולהגביר אותו.

כנראה היו לך כיבים קטנים בפה. אם פתאום תמצא משהו אחר שמלחיץ אותך, הכאב עלול להחמיר יותר. עם זאת, אם אתה מתמקד במשהו שממריץ, מעורר בך השראה או תומך, הכאב עשוי להרגיש מוקל מעט.

כפי שאמר אנקסגורס, תחושות הכאב וההנאה שלך מבוססות על תפיסות או יחסי תפיסה סתומים. שנה את התפיסות שלך ואת האסוציאציות שלהן, ואתה יכול לשנות את רמות הכאב או ההנאה שלך.

יש לך גם הרבה שכבות שונות של המוח הפועלות כדי לווסת ולשלוט בתגובות שלך להנאה ולכאב. בהתאם לאסוציאציות במוח, אתה יכול לווסת תגובה ולהרגיע אותה או להדגיש אותה. אתה יכול להמחיז או לקטב אותו עוד יותר, ואתה יכול לנטרל אותו לחלוטין ולהפוך אותו להנאה אם ​​תערום מספיק אסוציאציות.

חישבו על הדוגמה של טריקת האגודל עם פטיש בתמורה למיליארד דולר - יש סיכוי גבוה יותר שתסבול כאב אם תצליח לאסוף מספיק אסוציאציות שמציעות יותר יתרונות מאשר חסרונות.

לכן יש לנו את היכולת לשנות את התפיסות שלנו לגבי כאב והנאה. 

לימדתי את תוכנית הסמינר החתימה שלי את ניסיון פורץ דרך במשך למעלה מ-32 שנים. אני בטוח שאוכל לעזור לך לשנות את התפיסות שלך על ידי שאילת שאלות איכותיות כדי לגרום לך להיות מודע למידע הלא מודע שאולי אינך מודע אליו ועל ידי ערימת אסוציאציות חדשות עם גירוי ואיזון המשוואה הלא שלמה והפסולה.

כאשר אתה מביא את התפיסות שלך לאיזון, יש לך את היכולת להתעלות מעל הכאב וההנאה ולחוות אהבה, המייצגת את הסינתזה שלהן. בשנייה שאתה מביא את התפיסות שלך לאיזון מושלם, יש תחושה של סדר, הערכה ואהבה. המוח מנסה ללא הרף לווסת ולשנות את תפיסות הכאב או ההנאה שלך כדי לנסות להחזיר אותם לאיזון כדי שתוכל להיות אותנטי ומרוכז.

כאשר אתה סובל מכאב, אתה יכול להצדיק את התוקפנות שלך. כשאתה בהנאה, אתה יכול להצדיק את הפסיביות שלך. אלו שני ביטויים של הדחקה. כמה פילוסופים הציעו שכאב והנאה הם רק ביטויים והדחקות של תפיסה, שלדעתי הם נכונים.

לדוגמה, אם הייתי מבקש ממך לזהות ולפרט את החסרונות של מישהו שאתה מאוהב בו, הפחד שלך מאובדנו יירד. אם אקח מישהו שאתה מתרעם עליו ואראה לך את היתרונות, הפחד שלך מהרווח שלו לתוך חייך יקטן.

זה אומר שאתה יכול לשאול שאלות איכותיות ולענות עליהן באופן שיוצר אסוציאציות חדשות במוח ומשנה את הנוירוטרנסמיטורים. במילים אחרות, ניתן לשנות את תפיסת הכאב במוח עצמו ואף לעקוף אותה לחלוטין.

מהי מטרת הכאב וההנאה? 

אני מאמינה שכאב והנאה, תמיכה ואתגר, קלות וקושי, כולם הכרחיים לצמיחה.

תארו לעצמכם שלא היה לכם דבר מלבד טרף או מזון שהיה נעים לאכילה, אבל לא היה דבר כזה טורף. כתוצאה מכך, אתה עלול ללכת בדרך מוגזמת ונהנתנית של גרגרנות. בסופו של דבר, סביר להניח שתתחילו להופיע תסמינים בגופכם כדי להתריע בפניכם על העובדה שיש לכם יותר מדי הנאה. אתה גם תהפוך אפילו יותר למטרה לטורף אם הם יופיעו פתאום.

יכול להיות לך גם מצב שבו היה לך טורף ללא טרף, מה שהיה גורם להכרה ולרעב.

מה שהוכח בשרשרת המזון של הביולוגיה הוא שאתה צריך גם הנאה וגם כאב, תמיכה ואתגר, נהנתן ואנהדוניסטי, טרף וטורף כדי להביא לכושר מקסימלי, מקסימום פרודוקטיביות והגשמה מקסימלית.

המשמעות, הממוצע בין צמדי ההפכים, היא המרכז. הגדרתי אהבה כסינתזה וסינכרוניות של כל הניגודים המשלימים. הראיתי לאנשים כבר כמעט ארבעה עשורים איך הם יכולים לאזן את התפיסה שלהם על ידי יישום השלבים שלי שיטת דמרטיני. ברגע שהם מאזנים את זה, הם מגיעים לעתים קרובות לנקודה שבה יש להם דמעות תודה ואהבה למשהו שקודם לכן נתפס ככואב.

אני מאמין שמטרת הכאב וההנאה היא לאמן אותך להיות אותנטי, להעריך, לאהוב, למתן את ההתנהגות שלך, להיות בעל חוכמה, ולאפשר לך לראות את הדברים כפי שהם ולא כפי שהטיית אותם באופן סובייקטיבי. 

תאר לעצמך שאתה בחוץ בטבע ואתה רואה טרף שאתה רוצה לאכול; אתה צפוי להאיץ את תגובתך המחפשת עם הטיה חיובית, סובייקטיבית שגויה, המגבירה את קצב האדרנלין לרוץ אחרי החיה הזו ולתפוס אותה.

אם אתה רואה טורף, אתה צפוי להאיץ את גירוי האדרנלין כדי לברוח ממנו. אז, במצב הישרדות, אתה אוטומטית מטה דברים באמיגדלה שלך להנאות ולכאבים כדי ללכוד אוכל ולהימנע מאכילה.

לכן, אתה יכול למתן ולהרגיע את הסחות הדעת ההישרדותיות האלה, דברים שאתה מתאהב בהם ומחפש ודברים שאתה נמנע מהם ומתרעם.

כשאתה חי בהלימה עם הגבוה האמיתי שלך ערכים, עשה מה שבאמת משמעותי ומעורר השראה עבורך, אתה מפעיל את המרכז המנהלי במוח הקדמי שלך ואז אתה יכול להרגיע את דרגות ההנאה והכאב שלך ולרכז את עצמך באופן אובייקטיבי.

כאשר אתה חווה כאב, אתה יכול לשאול בחוכמה, "איך ספציפית הכאב הזה עוזר לי להגשים את מה שהכי חשוב ומשמעותי עבורי?" על ידי תשובה לשאלה זו, רמות הכאב הנתפס שלך ירדו.

באותו אופן, אם יש לך הנאה, אתה יכול גם לשאול בתבונה, "מה החיסרון של התענוג הזה?" בכך תוכלו לנטרל את ההנאה. תפיסות של כאב ללא הנאה (פנטזיה) יכולות לגרום לתפיסה מפצה של כאב ללא הנאה (סיוטים).

האינטואיציה שלך מנסה כל הזמן לגרום לך להיות מודע למידע הלא מודע שמנסה למתן ולנטרל את התפיסות שלך כדי שתוכל למקסם את הכושר וההגשמה שלך.

אני מאמין שהתפיסות שלך כאב והנאה הם מנגנוני משוב שמנחים אותך לעבר החיים האותנטיים, מלאי ההשראה והתכליתיים שלך, כך שתוכל לעשות משהו שאתה אוהב עם האנשים שאתה אוהב.

המוח, הפיזיולוגיה ומערכת העצבים שלך ערוכים בצורה כזו שיש לך את היכולת לשנות את חייך.

זה לא מה שקורה לך מבחוץ; זה איך אתה תופס, מה אתה מחליט לעשות, ואיך אתה פועל לפי זה.

זה חכם לא לתת לעולם החיצוני שלך לנהל את חייך אלא להקשיב לקול ולחזון שבפנים. תן לחוכמה שאתה צובר מבפנים למתן את הקיצוניות כלפי חוץ כך שאתה בשליטה.

כאב יכול להיות חבר שלך ולא אויב שלך אם תכניס אותו להקשר.

לסיכום

• יש לך את היכולת לשנות את התפיסות שלך לגבי כאב והנאה.
• כאשר אתה מביא את התפיסות שלך לאיזון מושלם, זה יגרום לתחושות של סדר, הערכה ואהבה.
• המוח שלך מנסה ללא הרף לווסת ולהתאים את התפיסות שלך לגבי כאב או הנאה במאמץ להחזיר אותן לאיזון כך שתוכל להיות מרוכז באופן אותנטי.
• אני מאמין שמטרת הכאב וההנאה היא לאמן אותך להיות אותנטי, להעריך ולאהוב, ולוודא שאתה מתון בהתנהגותך ויש לך חוכמה לראות את הדברים כפי שהם ולא כפי שאתה רואה באופן סובייקטיבי. הטיה אותם להיות.
• כשאתה חי בהתאם לערכים הגבוהים ביותר שלך, עושה את מה שהכי משמעותי - משהו שאתה אוהב לעשות, וזה נותן לך השראה, אתה צפוי להפחית את הקיצוניות של ההנאה והכאב, כמו גם את הפנטזיות והסיוטים של החיים.
• כשכואב לך ושואל, "איך ספציפית הכאב הזה עוזר לי להגשים את מה שהכי משמעותי עבורי?" ותענה על השאלה הזו, אתה נוטה לראות ירידה מיידית ברמת הכאב שלך.
• אני מאמין שכאב והנאה הם מנגנוני משוב שמנחים אותך לעבר החיים האותנטיים, מלאי ההשראה, התכליתיים ביותר, כך שתוכל לעשות משהו שאתה באמת אוהב עם האנשים שאתה באמת אוהב.
• המוח, הפיזיולוגיה ומערכת העצבים שלך ערוכים בצורה כזו שיש לך את היכולת לשנות את חייך.
• זה לא מה שקורה לך מבחוץ; זה איך אתה תופס, מה אתה מחליט לעשות עם זה, ואיך אתה פועל לפי זה.

כאב יכול למעשה להיות חבר שלך ולא אויב שלך אם תכניס אותו להקשר.