שיתוף Bookmark

זמן קריאה: 11 מ'
DR JOHN דמרטיני - עודכן לפני שנתיים

כאשר בוחנים אפשרויות כיצד לשלוט באתגרי החיים, ייתכן שתשומת לב לא תעלה בראשכם מיד או אפילו תהיה בראש הרשימה שלכם. עם זאת, לאחר חמישה עשורים שביליתי במחקר וחקר התנהגות אנושית, אני בטוח שתשומת לב אמיתית - לראות את שני הצדדים של אדם או אירוע בו זמנית, יכולה לעזור לך לשלוט במוח שלך ולשלוט באתגרי החיים.

בואו ניקח צעד אחורה ונסתכל על מה שאני מאמין שהיא ההגדרה האותנטית ביותר של מיינדפולנס.

נניח שהייתם פוגשים מישהו בסביבה חברתית או בסביבת עבודה, ותופסים אותו כבעל תכונות מסוימות או מאפיינים נערצים שאתם לא תופסים בתוככם - מראה פיזי, אינטליגנציה, עושר או אפילו כישוריו החברתיים.

ככזה, היית נוטה להגזים בהם ולהעמיד אותם על הדום, ולצמצם את עצמך לעומת זאת בתמורה. במילים אחרות, אתה צנוע מכדי להודות שעצם התכונות שאתה רואה בהם, נמצאות גם בך באותה מידה.

דרך נוספת לנסח זאת היא שכאשר אתה מגזים אותן ומקטין אותך, אתה מתנער מהתכונות שאתה רואה בהן כי אתה לא רואה את התכונות שלהן כחלק ממי שאתה. וכשאתה מתכחש לתכונות האלה, יש לך חיתוך או סטייה מכיוון שאתה מתכחש לתכונות האלה בעצמך באופן לא מודע.

הנה למה.

כל מה שאתה תופס אצל אחרים, יש לך גם בתוכך.

לפני שנים רבות תפסתי את המילון האנגלי של אוקספורד והתחלתי להקיף או להסתיר כל תכונה התנהגותית אנושית בודדת שיכולתי למצוא.

כשנתקלתי בכל אחד מהם, הייתי מנסה לחשוב על מישהו שהציג את התכונה הזו במידה הקיצונית ביותר, ושם את ראשי התיבות שלו ליד. אז הייתי מסתכל על עצמי כדי לנסות ולמצוא דרכים שבהן הפגנתי את אותן התנהגויות בדיוק באותה מידה.

עברתי על 4,628 תכונות וגיליתי שיש לי את כולן - כל אחת ואחת.

הייתי נחמד לפעמים. הייתי אכזרי לפעמים. הייתי מהורהר וחסר מחשבה, ישר ולא ישר, יהיר וצנוע. והבנתי שזה יהיה חכם עבורי להחזיק ולאמץ את כל התכונות הללו במקום לנסות להיפטר מאלה שנתפסתי כשליליות, שגויות או רעות ולהעמיד פנים שהם רק חד צדדיים.

זה הפך לצעד הראשון של מה שאקרא לימים "שיטת דמרטיני” – שיטה שאני מלמד ב- ניסיון פורץ דרך תוכנית שאני מגיש כבר כמעט 35 שנה.

במהלך התוכנית בת היומיים שלי, אני לוקח אנשים דרך התרגיל הזה, שבו, לא משנה מה התכונות שהם רואים אצל אחרים, הם מסתכלים איפה הם עושים את אותה התנהגות באותה מידה, כמותית ואיכותית. זה כולל תכונות והתנהגויות שהם תופסים כמוערצים לחיוב או מבוזים לרעה.

אני בטוח שמה שאתה קולט אצל אנשים אחרים יש לך בתוכך. עם זאת, כפי שציינתי קודם, אם אתה לא הבעלים של זה ואתה צנוע או גאה מכדי להודות בזה - יש לך חלק מוסט או מודח.

"לכן אין לך תירוץ, הו איש, כל אחד מכם השופט. כי במתן משפט אחר אתה מגנה את עצמך, כי אתה, השופט, נוהג באותם דברים".

הרומים 2:1 ESV 

החלק המודחק הזה הוא כמו ריקנות בפנים שמונעת ממך להיות בעלת מודעות טהורה ומשתקפת לחלוטין לאותו אדם.

ככזה, לא סביר שתתחבר איתם באופן אינטימי ובמקום זאת סביר להניח שתהיה לך ניתוק מכיוון שאתה לא מכיר בכך שיש לך את מה שאתה רואה בהם.

ההיפך חל גם כאשר אתה פוגש מישהו שאתה מזלזל בו. אז מתרחש ההפך שבו אתה מגזים בעצמך ומצמצם אותם. ככזה, אתה נוטה להיות גאה מכדי להודות במה שאתה רואה בהם בתוכך.

יש לך חלק מוסט, מנותק ומבותר. וכל אחד מהחלקים המוסטים האלה מונע ממך קשר אמיתי איתם.

• כשאתה מעריץ מישהו, אתה מודע ליתרונות החיוביים שלו ולא מודע לחסרונות השליליים שלו.
   
• כאשר אתה מתעב מישהו, אתה מודע לחסרונות השליליים שלו ולא מודע ליתרונות החיוביים שלו.

בכל פעם שאתה מצמצם או מגזים את עצמך, אתה לא אותנטי.

סביר להניח שאתה רוצה שיאהבו אותך בגלל מי שאתה כאדם אותנטי, אבל איך אתה הולך להיות נאהב בגלל מי שאתה כשאתה לא תהיה מי שאתה?

זה אותו דבר עם אחרים. איך אתה באמת יכול לאהוב ולכבד אחרים אם אתה לא רואה את שני הצדדים שלהם ובמקום זאת שופט אותם על סמך ההטיות הסובייקטיביות והחלקים המודחים שלך?

החלקים המודחים האלה מונעים ממך להיות בהכרה מלאה. אתה רואה רק את החלק שאתה עשוי לרצות לראות במודע או שלא במודע במקום מה ששלם. זה לא מיינדפולנס.

מיינדפולנס מופיעה כאשר אתה רואה את שני הצדדים בו זמנית באדם.

אתה אולי לא מאמין שאפשר להיות מודע לשני הצדדים של אדם בו-זמנית, אבל עם תשאול נאות ואחריות אתה יכול.

קל לראות את הזוג או הניגודים בו-זמנית אם אתה מקדיש מעט זמן להיות כנה עם עצמך לגבי עצמך ולגבי כל האנשים שלפי תפיסתך איתגרו אותך או תמכו אותך בהתחלה.

כאשר אתה תופס בהתחלה רק צד אחד, בסופו של דבר יהיו לך רגשות ורגשות מתנודדים ברצף לגבי אנשים אחרים. לפעמים אולי מתחשק לך לחבק אותם, ולפעמים מתחשק לחבק אותם. וחוזר חלילה זה הולך - אוהב ולא אוהב, חיבוק וחלול. זה מתנודד.

עם זאת, ברגע של מודעות בו-זמנית או של אהבה וחסד אמיתיים שבו אתה למעשה תופס את שני הצדדים שלהם למעלה ולמטה יחד, יש לך תשומת לב ונפש מוארת. במקום להיות בחושך עם מידע לא מודע, למעשה יש לך מודעות רפלקטיבית טהורה או מלאה, שבה הרואה, הרואה והנראה זהים.

עכשיו אתה מודע.

איכות חייך מבוססת על איכות השאלות שאתה שואל. ה שיטת דמרטיני כולל שאילת שאלות איכותיות כדי לעזור לאזן את התפיסות שלך ובכך לאזן את המוח שלך.

כשזה מגיע ליחידים או לאירועים בחייך שאתה שופט, אם תשאל שאלות שגורמות לך להיות מודע למה שלא היית מודע אליו, אתה תהפוך את השיפוטים שלך לאהבה והכרת תודה. כשתעשה זאת, תהפוך נוכח, תהיה לך מודעות רפלקטיבית, ולרגע זה, תחווה מה זה להיות מודע באמת.

ברגעים של תשומת לב, אינך תופס תמיכה או אתגר לבדך, אינך מחפש את מה שאתה מאוהב בו או נמנע ממשהו שאתה מתרעם עליו.

כשאתה שם מישהו על הדום, מתאהב בו ואתה עיוור לחסרונות שלו, אתה מפעיל את מערכת העצבים הפאראסימפתטית שלך.

זה, בתורו, משרה סימפטומטולוגיה של חיבה שגורמת לך לרצות לחפש את הפרט הזה. זה נוטה להוביל אותך להיות תלוי נוער בהם. זו לא המדינה המועצמת ביותר שלך.

כשאתה קולט שאתה מאותגר על ידי מישהו, אתה מכניס אותו לבור, מתרעם עליו ואתה עיוור כלפי הצד שלו, אתה מפעיל את מערכת העצבים הסימפתטית שלך. זה מביא למצב של קרב או ברח על מנת להימנע מכך. זה מוביל אותך להיות עצמאית מהם בטרם עת. שוב, זו לא המדינה המועצמת ביותר שלך.

אז, בכל פעם שאתה תופס תמיכה ללא אתגר או אתגר ללא תמיכה; או מאוהבים ועיוורים לחסרון או מתרעמים ועיוורים ליתרונות; אתה צפוי להיות מובטל.

עם זאת, ברגע שאתה מודע ותופס את שני הצדדים באותה מידה ובו-זמנית, אתה הופך גמיש יותר, סתגלן, מרחיב את אופקי המרחב והזמן שלך, ומפעיל את המרכז המנהלי במוח שלך שבו אתה יותר אובייקטיבי, מועצמת ושולטת. גוֹרָל.

מסיבה זו אני מקדיש זמן ללמד את שיטת דמרטיני ב ניסיון פורץ דרך לאמן אנשים לקחת כל דבר שהם שמים על כן או בבור, מה שגורם להם למזער את ההגזמה של עצמם, שהיא חוסר אותנטיות, ולשנות אותו עד שיש להם שוויון נפש בתוכם ושוויון בין אחרים.

זה המקום שבו אתה נוטה לקבל את החליפין ההוגן בר-קיימא במערכות יחסים, בין אם בעסקים ובין אם מבחינה חברתית.

זה המקום שבו המוח שלך יורה בצורה היעילה ביותר, ושם אתה נוטה להפעיל את הגאונות, החדשנות, היצירתיות והחשיבה המקורית שלך.

זה גם כאשר לפיזיולוגיה שלך יש סבירות ויסות אוטונומי, מה שגורם לכך שיש לך את החוסן, ההסתגלות והרווחה הרבים ביותר.

זו החוויה של מיינדפולנס אמיתי.

וילהלם וונדט מתאר בעבודתו לפני למעלה ממאה שנה, שאדם שיש לו ניגוד בו-זמנית משחרר את עצמו מרגשות ההישרדות, מה שמאפשר להם לשגשג.

זה בניגוד לניגודיות ברצף - הפעמים שבהן אתה תופס נקודות חיוביות ללא השליליות, ולאחר מכן אתה תופס את השליליות ללא החיוביות.

למשל, כשאתה קודם בקשר עם מישהו ורואה רק את הדברים שאתה אוהב בו, רק כדי אחר כך להיפרד ולראות עודף של כל הדברים שאתה לא אוהב בו.

כשאתה רואה את שני הצדדים בו זמנית, זה הזמן שבו אתה באמת יודע ומסוגל לאהוב את הפרט הזה באמת.

לדוגמה, אם הייתי ניגש אליך ואומר, "אתה תמיד נחמד, אף פעם לא רע. תמיד אדיב, אף פעם לא אכזרי. תמיד נדיב, אף פעם לא קמצן. תמיד נותן, אף פעם לא לוקח. תמיד מתחשב, לעולם לא חסר התחשבות. תמיד שליו, אף פעם לא זועם. תמיד חיובי, אף פעם לא שלילי," האינטואיציה שלך תודיע לך שזה לא נכון ושיש לך צד אחר.

אם הייתי אומר, "אתה תמיד מרושע, אף פעם לא נחמד. תמיד אכזרי, אף פעם לא אדיב. תמיד שלילי, אף פעם לא חיובי. תמיד זועם, אף פעם לא שליו. תמיד קמצן, אף פעם לא נדיב. תמיד לוקח, אף פעם לא נותן. תמיד לא מתחשב, לעולם לא מתחשב," האינטואיציה שלך תזכיר לך שוב את הצד השני שלך.

עם זאת, אם אמרתי, "לפעמים אתה נחמד, לפעמים אתה מרושע. לפעמים אתה אדיב, לפעמים אתה אכזרי. לפעמים אתה חיובי, לפעמים אתה שלילי. לפעמים אתה שליו, לפעמים זועם," האינטואיציה שלך הייתה אומרת מיד בוודאות שזה נכון.

אז, יש לך יותר ודאות במצב מאוזן או מודע. יש לך יותר נוכחות במצב מודע, יותר הכרת תודה, יותר אהבה, יותר השראה, ויותר התלהבות.

זה גם המקום שבו אתה תופס סדר נסתר בחייך ושאינך מופרע, מגיב ושורד, אלא פעיל ומשגשג.

כשאתה חי בהתאמה לעצם שלך הערכים הגבוהים ביותר, אתה נוטה להיות אובייקטיבי יותר, סביר יותר לתפוס ניגודים בו-זמנית, וסביר יותר לחוות מצב מודע. במצב מודע הזה אתה נוטה להיות הגמיש והסתגלני ביותר, ומסוגל לשלוט באתגרי החיים.

תראה, אם אתה מאוהב במשהו, אתה צפוי לפחד שזה אובדן. אם אתה מתרעם על משהו, סביר להניח שתפחד מהרווח שלו. עם זאת, אם אתה ניטרלי ויכול לראות את שני הצדדים בו זמנית, אין לך חשש מהפסד או רווח. במקום זאת, אתה מסוגל לחיות בעולם של טרנספורמציה, הסתגלות, חוסן ושוויון נפש.

אם אתה שואל שאלות איכותיות שיעזרו לך להיות מודעים למה שאנחנו לא מודעים אליו, מסוגלים לראות ניגודיות בו-זמנית, ויכולים להתעלות באופן אובייקטיבי על ההטיות הסובייקטיביות שמחזיקות אותך במצב הישרדות, אתה יכול לשנות ולשלוט בחייך.

לסיכום:

זה לא משנה מה עברת בחייך - אני בטוח שעל ידי לימוד שאלות איכותיות, ושילוב המודע הלא מודע שלך אתה יכול לכוון את עצמך למצב מודע.

איכות חייך תלויה באיכות השאלות שאתה שואל את עצמך.

ה"רעש" במוח שלך הוא הצטברות של שיפוטים מוטים סובייקטיבית, עקב מודעות לא מלאה ומצבים חסרי מוח.

השמיים שיטת דמרטיני יעזור לך להמיס את המצבים חסרי המוח הריקים מאוד שמונעים ממך להיות באותו מצב מודע מכיוון שכל דבר שאתה מתאהב בו או מתרעם עליו, תופס מקום וזמן במוח שלך ומנהל אותך.

אשמח שתצטרפו אליי ניסיון פורץ דרך כדי שאוכל ללמד אותך את שיטת דמרטיני כדי לעזור לך להיות מודע. אשמח להראות לכם איך לצאת מהעולם הסובייקטיבי, המוטה, שבו אתם מעוותים את המציאות, חיים עם התאהבות, טינה, גאווה, בושה, תסכול, רגשות מקוטבים ומתמודדים עם סדרי עדיפויות נמוכים שגורמים לאחר מכן להיות מוסחת.

מוח ממוקד, מוח צלול אמיתי ומצב מודע הוא כזה שבעצם מסוגל לראות את שני הצדדים של החיים בו זמנית. זוהי המטרה הסופית של התפתחות אישית והמפתח למהות ההוויה שלך.

האם אתה מוכן לשלב הבא?

אם אתה מחויב ברצינות לצמיחה שלך, אם אתה מוכן לעשות שינוי עכשיו ותשמח לעזרה לעשות זאת, לחץ על כפתור הצ'אט LIVE בתחתית המסך ושוחח איתנו עכשיו.

לחלופין, אתה יכול להזמין שיחת Discovery בחינם עם חבר בצוות Demartini.

 

מתעניינים בסמינר חוויה פורצת דרך?

אם אתה מוכן להיכנס פנימה ולעשות את העבודה שתנקה את החסימות שלך, תבהיר את החזון שלך ותאזן את דעתך, אז מצאת את המקום המושלם להתחיל עם ד"ר דמרטיני בחוויית פורצת הדרך.

תוך יומיים תלמד איך לפתור כל בעיה שאתה מתמודד איתה ולאפס את מהלך חייך להישגים והגשמה גדולים יותר.

נְקִישָׁה כאן כדי לברר יותר