שיתוף Bookmark

זמן קריאה: 14 מ'
DR JOHN דמרטיני - עודכן לפני שנתיים

תוויות נוקשות, קיצוניות או מוחלטות של טוב ורע הם, במובן מסוים, מצבים פתוגניים לא מסתגלים שלעתים קרובות מונעים מאנשים לממש את מלוא הפוטנציאל שלהם.

בעודי מסתובב בעולם מלמד במשך עשורים רבים, נשאלתי שאלות הנוגעות למושגים המוסריים והאתיים של "טוב" ו"רע".

התגובה שלי, עבור חלקם, יכולה להיתפס כבלתי צפויה ואולי אפילו מאתגרת את הפרדיגמה המסורתית שלהם:

תוויות אנושיות

כל אחד מאיתנו משליך לעתים קרובות את הערכים, ההנחות או ההשקפות האישיות שלו על עולמנו והיקום על אחרים.

מה שתומך בערכים שלנו, הם בדרך כלל מתייגים כ"טובים", וכל מה שמאתגר את מערכת הערכים שלנו, הם בדרך כלל מתייגים כ"רעים".

אין שני אנשים בעלי אותו סדר עדיפויות או  היררכיית ערכים. כתוצאה מכך, לכל אחד יש גרסה שונה במקצת של מה זה "טוב" או "רע.

בעולם של כמעט 8 מיליארד אנשים, אתה יכול רק לדמיין את מספר התפיסות השונות שצומחות ומשתנות ללא הרף.

היקום אינו מתייג דברים כ"טובים" ו"רעים"; בני אדם מתייגים דברים כ"טובים" ו"רעים". במציאות, כל מה שקורה בחיים הוא פשוט "אירוע", זה נייטרלי עד שמישהו שם ערך על זה.

התפיסות שלך לגבי האם האירוע הוא "טוב" או "רע" תלויה באופן שבו אתה מסדר את התפיסות שלך והאסוציאציות הקודמות שלהם ביחס לאותו אירוע:

• אם אתה רואה יותר יתרונות מחסרונות לאותו אירוע, סביר להניח שתתייג אותו כאירוע "טוב".
• אם אתה רואה יותר חסרונות מיתרונות, סביר להניח שתתייג אותו כאירוע "מרושע".

לחץ למטה לסרטון של מאמר זה. ↓

קפוץ לסרטון

עם זאת, אני בטוח שאירוע הוא רק אירוע. כל מה שקורה בחייך הוא נייטרלי עד שאתה בוחר עם התפיסות שלך והאסוציאציות המאוחסנות בתת מודע כיצד לפרש זאת.

כפי שאמרתי ברבים מהמצגות והמאמרים שלי: יש רק שלושה דברים שלמעשה יש לך שליטה עליהם בחייך:

• התפיסות שלך,
• ההחלטות שלך ו
• הפעולות שלך.

נניח שיש לך תפיסות 'שליליות' מאירוע עבר שבו קלטת שנפגעת. עכשיו אתה נתקל במשהו שמזכיר לך אותו. במקרה כזה, תתייחס לאסוציאציות השליליות של העבר שלך ותסנן את התפיסה שלך לגבי המצב הנוכחי באמצעות ההטיה שלך ואולי תתייג את האירוע הנוכחי כשלילי.

עם זאת, כאשר אתה חי בהתאמה עם או מאוד  בהתאם לערכים הגבוהים ביותר שלך, סביר יותר שתפעל ממרכז ההנהלה שלך המוח הקדמי ותהיה יותר אובייקטיבי, ניטרלי ו/או מאוזן באוריינטציה שלך כתוצאה מכך.

ככזה, סביר יותר שתנטרל מאשר תקטב את הפרשנות שלך ותגיד, "אוקיי, הנה אירוע. איך אני משתמש בזה לטובתי הטוב ביותר עבורי ולאחרים?"

נניח שאתה באופן זמני  לֹא לחיות לפי הערכים הגבוהים ביותר שלך ולנסות לחיות לפי הערכים של אחרים ואתה פועל יותר מהערכים שלך האמיגדלה והמוח האחורי שלך מאשר מרכז ההנהלה שלך במוח הקדמי שלך. במקרה כזה, אתה נוטה להיות במצב הישרדות ויש לך יותר הטיה סובייקטיבית ולהיות מקוטבים יותר בתפיסה שלך.

כתוצאה מכך, יהיה לך הרבה יותר סיכוי לעוות את המציאות שלך ולהכליל אירועים לקטגוריות "טובות" או "רעות/רעות".

במקרים אלה, ייתכן שיש לך נטייה לקבל נקודות מבט מוחלטות ומקוטבות יותר מאשר יחסיות ומנוטרלות שבהן אירוע או אדם כולם טובים ללא רע, או כולם רעים ללא טוב.

כאשר יש לך נקודות מבט מוחלטות אלה, סביר להניח שתפחד מאובדן של משהו שאתה תופס כ"טוב" ותפחד מהרווח של משהו שאתה תופס כ"רע". בדרך זו, אתה מוסיף פחד וחרדה לחייך עקב התפיסות המוטיות והמקוטבות יותר שלך באופן סובייקטיבי.

עם זאת, למעשה, האירוע הוא ניטרלי לחלוטין עד שפירשתם אותו על סמך התפיסות הלא שלמות והרגשות המאוחסנים בתת-מודע שלכם.

זה אתה שאחראי במלואו על הפרשנויות שלך. כְּמוֹ ויליאם ג'יימס, אבי הפסיכולוגיה המודרנית, אמר פעם:  התגלית הגדולה ביותר בדורו היא שבני אדם יכולים לשנות את חייהם על ידי שינוי תפיסותיהם ועמדות הנפש שלהם.

אז, נניח שאתה משנה את התפיסה והגישה שלך לגבי אירוע ואם אתה תופס אותו כ"טוב" או "רע". במקרה כזה, התגובה בפיזיולוגיה שלך תהיה שונה בהתאמה. התפיסות שלך יכולות להפוך באירוע למשהו ש:

• מפעיל את מערכת העצבים הפאראסימפתטית שלך, האחראית לתגובת מנוחה ועיכול; אוֹ
• מפעיל את מערכת העצבים הסימפתטית, האחראית על תגובת קרב או ברח.

במילים אחרות, התגובה הפיזיולוגית שלך מבוססת על תפיסת האירוע שלך ולא על האירוע עצמו.

מסיבה זו, אני מלמד את  שיטת דמרטיני בתוכנית החתימה שלי ליומיים,  חווית הפריצה: שהיא סדרה של שאלות שיעזרו לכם לאזן את התפיסות שלכם ולהפוך דברים שסימנתם כ"טובים" או "רעים" בחזרה לאירועים ניטרליים, מה שגורם לכך שאתם עמידים יותר ומסתגלים.

אנשים רבים מנסים ונוטים להכפיף לערכי האמהות, אביהם, המורים, המטיפים, הפוליטיקה, המוסר או הדת שלהם, במקום לחיות את החיים בהתאם לערכים שלהם.

אנשים רבים גם מאמינים שיש צורה כלשהי של "ערכים אוניברסליים", או אוסף של כללים מוסריים הניתנים לאל שאלוהות אנתרופומורפית כלשהי סיפקה, שיתוגמלו או ייענשו אם יחיו או לא יחיו לפיהם. אבל אין ערכים מקובלים אוניברסליים שהתגלו ברחבי העולם, רק מערכות כללים שהגו בני אדם, שכאשר הם כופים על ידי סמכות מביאים לעתים קרובות לתוצאות או תוצאות הפוכות משלימות.

בארה"ב, נשים רבות או פוליגמיה עלולים להוביל למאסר פלילי. אבל לנשיא דרום אפריקה לשעבר היו תשע נשים.

מריחואנה הייתה פעם לא חוקית ועכשיו עברה לגליזציה, עישון נאסר במדינות מסוימות והוא מקובל לחלוטין על מערכות באחרות.

ערכים וכללים ממשיכים להשתנות, ומעטים מאוד אם בכלל הם אוניברסליים יחסית.

זו הסיבה שמעולם לא נמצאה מערכת ערכים בת קיימא ואוניברסלית כי זו המצאה אנושית ומשהו שבני אדם המציאו ואין לשני אנשים את אותה מערכת ערכים בדיוק.

כל מערכת ערכים משרתת מישהו ובלי נבלים אין גיבורים, בלי פנימיות אין קדושים.

לשרוד מול לשגשג

מישהו שבאמת משגשג נוטה יותר לראות את אירועי החיים שלו בפרספקטיבות ניטרליות יותר - כאלה שהם יכולים להשתמש בהם לטובת הגמישות שלו.

סביר להניח שמישהו שרק שורד בחיים יסמן דברים כ"טובים" או "רעים".

לעתים קרובות אתה יכול לראות את זה מודגם בשכבות של הוראת דת. ככל שאדם יסודי וקיצוני יותר, כך הוא נוטה להיות פחות מודע ומנוסה.

אלה שמודעים יותר אוניברסלית נוטים לאהוב יותר ללא תנאים, להעריך ולהסתגל למצבים ביתר קלות.

אתה יכול לראות את זה גם באנשים שמתפקדים קצת יותר באמיגדלה שלהם; לעתים קרובות נדרש אירוע קטקליזמי כדי לגרום להם להשתנות.

עם זאת, כאשר אנשים תופסים שהם חיים בהתאם לערכים הגבוהים ביותר שלהם, הם נוטים לקבל יותר השראה וממומשים בעצמם תוך הסתגלות חלקה יותר לשינויים.

כפי שאמרתי קודם, כאשר אתה סביר ואובייקטיבי יותר, אתה נוטה לא לפחד מאובדן או רווח של דברים. במקום זאת, אתה נוטה להיות יותר מאוזן, ניטרלי, ומסוגל לראות את שני הצדדים. ככזה, סביר להניח שתהיו יותר דרוכים ונוכחים כתוצאה מכך, כי אינכם חוששים מאובדן של משהו שאתם תופסים כ"טוב", ולא מהרווח של משהו שאתם תופסים כ"רע".

במקום זאת, אתה נוטה לראות את שני הצדדים ולהיות דרוכים ונוכחים ויכולים להסתגל בקלות לשינוי חיצוני.

כתבים דתיים עדיין נכתבים על ידי בני אדם.

לכן, חכם להיות מודע לאותו יסוד אנושי ולא להיות פגיע לשום חוסר הגיון בהקשר זה.

זה לא אומר שלכתבים הדתיים האלה אין תובנות יקרות ערך או שלכללים אין יישום, אלא שזה נבון להתבסס בחשיבה שלך סביב מקורם והמניע הבסיסי שלהם.

כשאתה עוצר ומסתכל עד כמה קטן כדור הארץ במערכת השמש; מערכת השמש ב שביל החלב; שביל החלב ב- אשכול בתולה; ואת אשכול בתולה ב Laniakea Supercluster; אתה עשוי להבין שרעיון מונוגלוטי מסוים של צורות מסוימות של תֵאוֹלוֹגִיָה הוא די חסר משמעות כשמסתכלים על התמונה הגדולה או האוניברסלית.

לכן, זה חכם להרחיב את המודעות שלך לגבי מה שנקרא מוסר זה ולתת לעצמך רשות לצאת מחוץ לקופסה או לקווים ולהסתכל על זה בצורה רחבה ואובייקטיבית יותר.

כשאתה מסתכל על הדברים בצורה רחבה ואובייקטיבית יותר, אתה יכול ליצור גן עדן מגיהנום או גן עדן מגן עדן כרצונך.

אני בטוח שאתה יכול להיזכר במצב שתפסת בתחילה כאיום, רק כדי להסתכל אחורה כמה שנים מאוחר יותר ולהיות אסיר תודה על כך שזה קרה. אולי אתה גם מכיר מישהו שקנה ​​את הבית ה"מושלם", רק כדי להיות ספוג תחזוקה וחשבונות והלוואי שמעולם לא קנה אותו.

ההנחות הראשוניות שאתה מניח והתוויות שאתה מציב על אנשים, מקומות ואירועים לא צפויים להיות הסיפור השלם והסופי או האמת השלמה.

ההומיאוסטט המובנה שלך - האינטואיציה שלך עם יכולות המשוב השליליות שלה - ינסה להחזיר אותך לאיזון.

כאשר אתה מאוהב במשהו, האינטואיציה שלך תנסה להצביע על חסרונות פוטנציאליים כדי להחזיר אותך לאיזון שבו אתה ניטרלי ואובייקטיבי.

כאשר אתה מתרעם על משהו, האינטואיציה שלך תנסה להצביע על היתרונות כדי לאזן את החסרונות הנתפסים שלך.

אין דבר כזה אירוע אינדיבידואלי חד צדדי או אירוע חד צדדי. צריך מחשבה מצומצמת יותר כדי לקבל תווית כזו.

אני מעדיף להסתכל על אירוע משני הצדדים כדי לאזן את התפיסות שלי. זה, בתורו, משפיע על ההחלטות שלי ועל הפעולות הנובעות מכך. כפי שאמרתי קודם, אלו שלושת הדברים היחידים שיש לך שליטה עליהם בחייך.

ככל שהמחשבה שלך תהיה רחבה יותר, כך תטה יותר לראות את שני הצדדים של אנשים, מקומות, דברים, רעיונות ואירועים בצורה אובייקטיבית יותר, וכך תטה יותר לאהוב ולהעריך את החיים.

אם תשאל שאלות איכותיות המאפשרות לך לראות את שני הצדדים של האירועים שלך, סביר להניח שתשחרר את עצמך מההטיות הרגשיות הרבות שאתה עלול להילכד בהן.

כאשר אתה יודע שיש שני צדדים לחיים, ומחפש באופן אינטואיטיבי את שני הצדדים בו זמנית כדי שתוכל להחזיר את התפיסות שלך לאיזון, סביר להניח שתהיה:

• מוריד במקום מורעל; ו
• הווה במקום לחיות רגשית בעבר או בעתיד.

המוסר נמכר לפעמים להמונים כמגיע מצורה כלשהי של אַנתרוֹפּוֹמוֹרפִי אלוהות או אלוהויות, אבל נראה שהגיוני יותר להיות תוצאה של תפקוד בני האדם מהאמיגדלה שלהם ומשליכים את המנטליות ההישרדותית שלהם על עצמם ועל אנשים אחרים כדי להגן על עצמם ממה שהם נבהלו או נפצעו ממנו בעבר.

נראה שהפחד מהמוות והכמיהה להישרדות פיזית מולידים צורות מקומיות רבות של צווים מוסריים ונקודות מבט מקוטבות.

מסיבה זו, אשמח לעורר אנשים לחיות חיים ממומשים יותר עם היכולת לשאול שאלות כדי לנטרל אירועים ולראות אותם כעל הדרך ולא בדרך.

במילים אחרות, לראות את שני הצדדים של אירוע ולא להיתפס על ידי מנטליות חד צדדית ולעיתים קרובות מוסר בלתי בר קיימא או אפילו צבוע.

לסיכום

לא משנה מה קורה בחיים שלך, זה חכם לעשות:

• חפש את שני הצדדים כדי לאזן את זה;
• אל תתן לזה לנהל אותך, על ידי התעלות מעל ההשקפה החד-צדדית, המוטה סובייקטיבית שלך.
• שאלו את עצמכם איך אתם יכולים להשתמש באירוע הנייטרלי הזה בסופו של דבר כדי לעשות את השירות הטוב ביותר עבור אחרים ולהגשים את התגמולים הגדולים ביותר בחייכם.

אם תעשה זאת, אתה נוטה להיות גמיש, סתגלן, ונדהם ממה שאתה יכול להשיג בחייך.

כמו שאני אומר לעתים קרובות:

• כל מה שאתה לא יכול להגיד תודה עליו הוא מטען; כל מה שאתה יכול להגיד תודה עליו הוא דלק.
• כל דבר שאתה מתאהב בו או מתרעם נוטה לתפוס מקום וזמן בראש שלך ולהפעיל אותך. כל מה שאתה יכול לראות משני הצדדים,  אתה לָרוּץ.

האם אתה מוכן לשלב הבא?

אם אתה מחויב ברצינות לצמיחה שלך, אם אתה מוכן לעשות שינוי עכשיו ותשמח לעזרה לעשות זאת, לחץ על כפתור הצ'אט LIVE בתחתית המסך ושוחח איתנו עכשיו.

לחלופין, אתה יכול להזמין שיחת Discovery בחינם עם חבר בצוות Demartini.

 

מתעניינים בסמינר חוויה פורצת דרך?

אם אתה מוכן להיכנס פנימה ולעשות את העבודה שתנקה את החסימות שלך, תבהיר את החזון שלך ותאזן את דעתך, אז מצאת את המקום המושלם להתחיל עם ד"ר דמרטיני בחוויית פורצת הדרך.

תוך יומיים תלמד איך לפתור כל בעיה שאתה מתמודד איתה ולאפס את מהלך חייך להישגים והגשמה גדולים יותר.

נְקִישָׁה כאן כדי לברר יותר