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DR JOHN Demartini - Aggiornato 3 mesi fa
Come molte persone, potresti percepire che c'è un lato chiaro e un lato oscuro o oscuro nella tua natura. Mi piacerebbe affrontare questo concetto esplorando le ipocrisie morali che potresti aver inconsciamente iniettato nella tua vita, portandoti a etichettare i tuoi tratti e comportamenti come positivi o negativi, chiari o oscuri. Così facendo, spero che prenderai in considerazione una prospettiva diversa, quella in cui impari ad abbracciare tutti gli aspetti di te stesso, sia positivi che negativi, luce e ombra allo stesso modo. Questo può aiutarti a riconoscere il tuo sé autentico invece di rimproverare metà di te stesso per aver cercato di soddisfare aspettative irrealistiche e unilaterali. Non devi sbarazzarti della metà di te stesso per amare te stesso.
Da dove vengono queste ipocrisie morali?
I bambini sono spesso incoraggiati fin dall’infanzia a essere gentili e non crudeli, generosi e non avari, pacifici e non adirati e generosi e non avidi. Tuttavia, le stesse persone che incoraggiano tale comportamento spesso tendono a comportarsi in modo opposto a ciò che incoraggiano.
Queste sono ipocrisie morali a cui molte persone tendono a credere. Provengono per lo più da figure autoritarie: madri, padri, predicatori, insegnanti, convenzioni, tradizioni e morali che le persone inculcano nella loro vita consciamente o inconsciamente. Quindi tendono a paragonarsi a quegli ideali (fantasie unilaterali) e si picchiano perché non riescono a mantenerli costantemente all'altezza.
Ciò che accade è che viviamo in un mondo in cui la maggior parte delle persone trascorre la propria vita cercando di raggiungere l’irraggiungibile e cercando di evitare l’inevitabile, aspettandosi che se stessi o gli altri siano unilaterali (gentili mai cattivi, solidali mai stimolanti, generosi mai avaro, ecc.). Cercano anche di eliminare i tratti che percepiscono come “negativi” e di mantenere solo quelli che percepiscono come “positivi”.
Il perseguimento di un’esistenza unilaterale è inutile.
Si ritiene che il Buddha abbia affermato che il desiderio di ciò che è irraggiungibile (da un lato) e il desiderio di evitare ciò che è inevitabile (l'altro lato) sono la fonte della sofferenza umana.
Tuttavia, la società collettivamente cerca continuamente di fornire soluzioni di massa per aiutarti a diventare unilaterale, invece di aiutarti a realizzare la vera perfezione del TUTTO di ciò che sei in modo da poter abbracciare entrambi i lati.
Considera questo. Se dovessi venire da te e dirti: “Sei sempre gentile, mai cattivo. Sempre gentile, mai crudele. Sempre generoso, mai avaro. Dare sempre, mai prendere. Sempre premuroso, mai sconsiderato. Sempre pacifico, mai adirato. Sempre positivo, mai negativo”, il tuo intuito ti farebbe sapere che questo non è vero e che hai un altro lato di te.
Se dicessi: “Sei sempre cattivo, mai gentile. Sempre crudele, mai gentile. Sempre negativo, mai positivo. Sempre adirato, mai pacifico. Sempre avari, mai generosi. Prendere sempre, mai dare. Sempre sconsiderato, mai premuroso", la tua intuizione ti ricorderebbe ancora una volta l'altro lato.
Tuttavia, se dicessi: “A volte sei gentile, a volte sei cattivo. A volte sei gentile, a volte sei crudele. A volte sei positivo, a volte sei negativo. A volte sei pacifico, a volte adirato”, il tuo intuito direbbe subito con certezza che è vero.
Eppure, così tante persone trascorrono la vita cercando di sbarazzarsi di metà di sé stesse, della metà che percepiscono come negativa, la loro ombra. E, poiché non hanno mai messo in discussione le ipocrisie morali che hanno inculcato nelle loro vite, spesso le trasmettono ad altre generazioni.

L’ombra è essenzialmente il sottoprodotto delle ipocrisie morali.
Se sogni che tu debba essere gentile, allora quando sei gentile tendi ad essere orgoglioso di te stesso e vuoi metterti in mostra. Se all'improvviso sei cattivo, tenderai a vergognarti di te stesso e a volerti nascondere. Quel desiderio di nascondersi è dovuto all'istruzione sociale: non vuoi avere quel cosiddetto tratto "negativo" e non vuoi che le altre persone percepiscano che hai quel tratto negativo.
Tuttavia, la verità è che lo fai. Sei gentile a volte e crudele a volte. A volte posso essere molto gentile e altre volte le persone possono percepirmi come crudele. Infatti, ho sfogliato il dizionario di Oxford e ho trovato 4,628 tratti diversi. In tal modo, ho scoperto di possedere ognuno di quei tratti, azioni o inazioni umane. A volte sono gentile e cattivo, gentile e crudele, generoso e avaro, generoso e avaro, onesto e disonesto, ingannevole e schietto e molti altri.
Se guardo la mia vita, ho esibito ogni singolo tratto in diversi momenti della mia vita. A volte, non volevo riconoscere di possedere tratti che inizialmente percepivo come “negativi”. Tuttavia, quando guardavo, non potevo negare l'evidenza di aver mostrato ognuno di questi tratti nella mia vita.
Come amerai te stesso se stai cercando di sbarazzarti della metà di te stesso?
Quindi, dopo aver esaminato in dettaglio tutti i 4,628 tratti e aver scoperto di averli tutti, mi sono reso conto che non avrei mai potuto amare veramente me stesso se cercassi costantemente e inutilmente di sbarazzarmi della metà di me che percepivo o percepivo erroneamente come negativo.
Questo è qualcosa che insegno nella mia firma di 2 giorni online Esperienza rivoluzionaria programma – che l'amore per se stessi, la padronanza di sé e l'essere il vero sé autentico non è una questione di acquisire o eliminare tratti, ma piuttosto una questione di sapere che sono tutti lì e che li utilizzerai quando necessario.
Credo che il lato d'ombra sia altrettanto prezioso ed essenziale quanto il cosiddetto lato luminoso.
Il lato chiaro ha al suo interno un'ombra, proprio come il concetto di yin e yang. Ad esempio, potresti pensare: "Sarò gentile con le persone perché sono stato educato per essere gentile". Ma ho visto persone che sono gentili con gli altri ma finiscono per reprimere i propri bisogni per adattarsi alle aspettative di gentilezza della società. In quanto tali, tendono a non parlare da soli e fanno di tutto per aiutare gli altri, spesso con il risultato che quegli individui diventano giovanilmente dipendenti e dipendenti da loro. Ciò può anche creare una situazione in cui coloro che vengono aiutati si sentono obbligati nei loro confronti, quindi l'atto di essere gentile può anche contenere qualcosa di effettivamente meschino.
Ho anche visto persone che sono dure e che ritengono gli altri responsabili, il che può essere percepito come meschino. Tuttavia, questo può aiutare a incoraggiare l’indipendenza in altri che sono quindi più autosufficienti e intraprendenti. Quindi la meschinità può contenere anche una forma di gentilezza. Molte persone mi hanno detto: "Quando sei stato davvero duro con me al seminario e mi hai ritenuto responsabile, ho sfondato e sono cresciuto". Questo è solo un esempio di come il cosiddetto lato oscuro sia altrettanto essenziale.
È anche saggio fare attenzione alle etichette perché ciò che è considerato un'ombra può variare a seconda dei paesi e delle diverse culture. Ad esempio, in Sud Africa, il fatto che il precedente presidente avesse nove mogli era per lui motivo di orgoglio, mentre in America avere più mogli può portare a problemi legali ed è considerato un lato oscuro. Quindi, queste definizioni di lati di luce e di ombra possono essere piuttosto oscure e dipendenti dalla cultura.

In che modo il tuo lato oscuro è utile agli altri?
Durante l'esperienza rivoluzionaria, ci prendiamo il tempo per esplorare come qualunque cosa pensi di aver fatto e per cui ti senti così malissimo ha SERVITO e BENEFICIATO gli altri e te stesso. Altrimenti, potresti andare in giro portando con te un senso di vergogna o di colpa senza motivo.
Vale il contrario: le cose di cui sei così orgoglioso, quali sono gli ASPETTI NEGATIVI?
Ecco perché queste sono domande sagge (estratte dal Metodo Demartini) per chiedersi:
Se non sai come governarti e portarti all'equanimità, il mondo intorno a te lo farà per te. La tua fisiologia, psicologia e sociologia entreranno per umiliarti. Quindi, nel momento in cui ti senti orgoglioso, tendi ad attirare critiche, sfide e circostanze umilianti per farti cadere. Quando ti senti giù o provi un senso di vergogna, tendi ad attrarre persone che cercheranno di sollevarti o alleggerirti.
La natura sta cercando di farti possedere entrambi i lati di te stesso e di onorare il te autentico. Quindi non sono qui per aiutarti a sbarazzarti di nessuna parte di te stesso; Sono qui per aiutarti ad amare tutte le parti di te stesso.
Insegno il programma Breakthrough Experience da oltre 35 anni. Le persone arrivano con tutti i tipi di risentimenti, infatuazioni, sensi di colpa, vergogna, autoironia o fantasie. Mostro loro come dissolvere le loro infatuazioni, risentimenti, orgoglio e vergogna, riportandoli all'equanimità e all'equità, permettendo loro di amare se stessi e gli altri. Ciò porta a una dinamica di scambio sostenibile ed equa con persone che sono più realizzate e ispirate, consentendo loro di fare ciò che amano invece di ciò che si sentono obbligati a fare secondo qualche imperativo morale e ipocrisia.
Attualmente sto lavorando a un libro di testo sulla moralità, che studio da decenni. È interessante quanto le persone siano vulnerabili alle diverse morali in culture e tempi diversi. Spesso presumiamo che la nostra moralità sia giusta, ma è solo un contratto sociale all'interno del nostro gruppo, non necessariamente universale.
Ecco perché insegno alle persone nell'Esperienza Innovativa le leggi universali, le cose che sono inviolate, invece delle leggi e della moralità umane, che le persone spesso violano. Non puoi vivere completamente secondo alcuni di questi ideali, ma puoi vivere secondo gli universali. Sto cercando di insegnare alle persone come studiare quegli universali e vivere secondo ciò che resiste alla prova del tempo invece che alle emozioni fluttuanti dei tempi.
Ad esempio, la marijuana era illegale quando ero piccolo. Ora è legalizzato e utilizzato per effetti terapeutici. Quella che una volta era un'attività oscura ora è accettabile. È saggio essere consapevoli di queste ipocrisie morali transitorie in cui le persone rimangono intrappolate, etichettandosi come luce e ombra quando tutte le parti di te potrebbero essere necessarie. Ci sono momenti in cui devi essere duro e assertivo, e altri momenti passivi. C'era una canzone dei Byrds nel 1965 su un tempo per tutto sotto il sole: un tempo per seminare e raccogliere, un tempo per la pace, un tempo per la guerra, un tempo per unirsi alle persone e un tempo per separarsi. Credo che il vecchio capitolo biblico e la serie di versetti siano significativi e applicabili alla nostra vita quotidiana.

È uno dei motivi per cui seguo il processo di Determinazione del Valore durante l'Esperienza Innovativa (e perché lo offro gratuitamente sul mio sito web ufficiale). Quando vivi in modo congruente con il tuo valori più alti, tendi ad essere più obiettivo, neutrale e comprensivo di entrambi gli aspetti della tua vita e dei due aspetti essenziali necessari per raggiungerla. Tendi anche ad essere più resiliente, adattabile, informato ed efficiente. Il Metodo Demartini che insegno come parte della Breakthrough Experience ti aiuta anche a sciogliere tutto il bagaglio che ti porti dietro perché potresti non essere nemmeno consapevole di aver trasmesso valori agli altri, di aver giudicato te stesso per azioni perfettamente normali, e ti consideravi terribile.
Quasi ogni settimana incontro persone nella Breakthrough Experience che si sentono giù, svalutate e autocritiche. Poi esamineremo i benefici di questo comportamento, qualcosa che molti di loro non avrebbero mai pensato di fare. Invece, presumono che fosse un male e un'ombra, volendo nasconderlo o evitarlo. Poi scoprono i vantaggi.
Ad esempio, un gentiluomo è arrivato alla Breakthrough Experience sentendosi in colpa e pieno di vergogna perché non è riuscito ad arrivare al letto di morte di sua madre. Si era picchiato per anni. Gli ho chiesto: "Qual è stato il vantaggio per tua madre che tu non fossi lì?" Inizialmente non riusciva a vederlo, ma alla fine si rese conto che la sua assenza aveva permesso a sua madre e sua sorella, che non si parlavano, di riconciliarsi. Questa realizzazione sollevò il suo fardello di colpa e vergogna.
Spesso confrontiamo le nostre vite con fantasie e ideali iniettati su come pensiamo che dovremmo essere. Se non corrisponde, tendiamo a pensarlo come un male e a volerlo nascondere o reprimere, considerandolo la nostra ombra.
Ma hai bisogno di entrambe le parti nella tua vita.
Non devi sbarazzarti della metà di te stesso per amare te stesso. La magnificenza di chi sei, la totalità di luce e ombra, è più grande di qualsiasi fantasia (o incubo) che potresti mai imporre a te stesso.
Ogni caratteristica ha i suoi vantaggi e svantaggi. Quando lo vedi, ti rendi conto che sei degno di amore, non importa quello che hai fatto o non fatto.
Per riassumere
La ricerca dell’unilateralità è inutile. Viviamo in un mondo in cui la maggior parte delle persone trascorre la propria vita cercando di raggiungere l'irraggiungibile, aspettandosi che se stessi o gli altri siano unilaterali (gentili mai meschini, solidali mai stimolanti, generosi mai avari, ecc.).
La società cerca continuamente di fornirti le cosiddette soluzioni di massa per aiutarti a diventare unilaterale, invece di aiutarti a realizzare la vera perfezione del TUTTO di ciò che sei in modo da poter abbracciare entrambi i lati. Come dice il Buddha, il desiderio di ciò che è irraggiungibile (da un lato) e il desiderio di evitare ciò che è inevitabile (dall'altro lato) sono la fonte della sofferenza umana.
L’ombra è essenzialmente il sottoprodotto delle ipocrisie morali. Tante persone trascorrono la vita cercando di sbarazzarsi di metà di sé stesse, della metà che percepiscono come negativa, la loro ombra. Tuttavia, a volte sei gentile e a volte crudele. A volte posso essere molto gentile e altre volte le persone possono percepirmi come crudele. Ogni caratteristica ha i suoi vantaggi e svantaggi. Quando lo vedi, ti rendi conto che sei degno di amore, qualunque cosa tu abbia fatto.
L'amor proprio, la padronanza di sé e l'essere il vero sé autentico non sono una questione di acquisire o eliminare tratti, ma piuttosto una questione di sapere che sono lì e che li utilizzerai quando necessario.
Quando vivi in congruenza con i tuoi valori più alti, tendi ad essere più obiettivo, neutrale e ad abbracciare entrambi gli aspetti della tua vita.
Non devi sbarazzarti della metà di te stesso per amare te stesso. La magnificenza di chi sei è più grande di qualsiasi fantasia.
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