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DR JOHN Demartini - Aggiornato 4 anni fa

Quando si menziona la parola “intimità” a molte persone, si tende a pensare immediatamente ad abbracciare, baciare o ad attività sessuale con un partner.

Per me, la parola “intimità” implica qualcosa di molto più profondo.

L'infatuazione non è intimità

Con ogni probabilità, hai vissuto un momento in cui hai incontrato qualcuno e ti sei infatuato quasi immediatamente di lui. Se ripensi a quel periodo, è probabile che tu sia stato:

• Consapevoli dei propri ASPETTI POSITIVI, vantaggi e somiglianze e inconsapevoli dei propri ASPETTI POSITIVI, svantaggi e differenze;
• Consapevoli dei propri tratti comportamentali di supporto e inconsci o ignoranti dei propri tratti comportamentali stimolanti;

I sentimenti di risentimento ti allontanano dall’intimità

Quando provi risentimento verso qualcuno, tuttavia, tende ad accadere il contrario, ed è probabile che diventi:

• Consapevoli dei propri ASPETTI POSITIVI, svantaggi e differenze e inconsapevoli dei propri ASPETTI POSITIVI, vantaggi e somiglianze;
• Consapevoli dei propri tratti comportamentali stimolanti e inconsci o ignoranti dei propri tratti comportamentali di supporto;

Come molti altri, potresti tendere a confondere l'infatuazione con l'intimità nelle prime fasi di una relazione quando percepisci più somiglianze che differenze, più supporto che sfida, più vantaggi che svantaggi e più vantaggi che svantaggi.

Sebbene questa possa essere etichettata come una FORMA di intimità, è l'intimità vera, più profonda e più riflessiva che un essere umano può sperimentare.

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Vera intimità

Una forma di intimità più profonda e significativa si verifica quando possiedi pienamente e riflessivamente i tratti, le azioni o le inazioni che vedi negli altri: sia i tratti, le azioni o le inazioni che percepisci come positive, sia i tratti, le azioni o le inazioni che percepisci come positive. essere negativo.

La forma più profonda di intimità deriva dalla consapevolezza che qualunque tratto, azione o inazione tu percepisca in quest'altro individuo o partner; li percepisci in te stesso nella stessa misura. Non ci sono distinzioni. Nella forma possiamo differire, ma nella sostanza siamo tutti uguali.

Ecco cosa intendo con questo.

Supponiamo che incontri qualcuno con cui RISENTI e ti chiedi:

"Quale tratto specifico, azione o inazione percepisco quando mostrano o dimostrano ciò che più mi risente o disprezzo?"

Ora, cosa succederebbe se:

• Chiarisci la caratteristica specifica, l'azione o l'inazione che disprezzavi di più in 3 o 5 parole
• Entra dentro te stesso e pensa a un momento in cui e quando hai percepito te stesso mentre mostravi o dimostravi quello stesso o simile tratto specifico, azione o inazione.
• Chiediti: “DOVE l’ho fatto, QUANDO l’ho fatto, a CHI l’ho fatto e CHI ha percepito che l’ho mostrato o dimostrato”.
• Ripeti il ​​processo ancora e ancora, integralmente e onestamente, finché la quantità e la qualità di ciò che percepisci nell'altro individuo non si riflette e percepisce allo stesso modo in te.

Il percettore, il percepente e il percepito sono la stessa cosa.

Nel momento in cui possiedi i tratti e i comportamenti che vedi in essi; ti rendi conto di avere ciò che vedi in loro nella stessa misura e risvegli la tua CONSAPEVOLEZZA RIFLETTENTE.

Invece di ingannare, deviare ed essere troppo orgoglioso per ammettere che ciò che vedi in loro è anche dentro di te, ora lo possiedi al 100%.

In tal modo, è molto probabile che realizzi il perfetto equilibrio tra somiglianze e differenze.

Quando vedi la miscela perfetta di somiglianze e differenze; quando possiedi al 100% i tratti che percepisci in loro; quando hai pura consapevolezza riflessiva, in quel momento, hai la vera intimità.

L'intimità emerge quando non ci sono parti deviate.

L’intimità è proporzionata alla pura consapevolezza riflessiva.

Lo stesso vale quando si tratta delle cose che AMMURI degli altri.

Se percepisci una caratteristica, un'azione o un'inazione che ammiri (di cui sei consapevole dei lati positivi e inconsapevole degli aspetti negativi) e chiedi:

“Dove e quando percepisco me stesso che mostra o dimostra lo stesso tratto specifico, azione o inazione che ammiro in loro. Dove è stato esposto? Quando è stato visualizzato? A chi l’ho mostrato e chi mi ha percepito mentre lo facevo?”

Prendi TUTTI i tratti, le azioni e le inazioni che ammiri e disprezzi, che ti piacciono e non ti piacciono, da cui sei attratto e da cui sei respinto, poi possiedili tutti al 100% e vedi che tutto ciò che vedi negli individui che ammiri e che non ti piacciono è all'interno di Voi.

Quando esegui questo esercizio, difficilmente finirai per mettere le persone su piedistalli o in fosse. Invece, è probabile che li metterai nel tuo cuore.

Quando li metti nel tuo cuore e hai pura consapevolezza riflessiva, hai la vera intimità.

Quando hai una relazione intima con qualcuno, ci saranno sicuramente comportamenti che ti piacciono e cose che non ti piacciono allo stesso modo.

Ogni volta che ti aspetti che un altro essere umano sia unilaterale, in altre parole, hai la fantasia che sia sempre gentile, mai cattivo; sempre positivo, mai negativo; sempre gentile, mai crudele; dare sempre, mai prendere; sempre generoso, mai avaro; sempre cooperativo, mai competitivo; sempre pacifici, mai adirati: è probabile che ti deludano perché sei cieco ai loro lati negativi. Stai proiettando su di loro una fantasia parziale invece di vederli per quello che sono e di abbracciarne entrambi i lati.

Non esiste un essere umano unilaterale

Le persone vogliono essere amate e apprezzate per quello che sono, te stesso compreso, e questo include le cose che ti piacciono e che non ti piacciono, che ammiri e disprezzi, l'eroe e il cattivo, il santo e il peccatore, la virtù e il vizio, tutto quanto sopra .

Non hai bisogno di sbarazzarti di nessuna parte di loro per amarli, allo stesso modo in cui non hai bisogno di sbarazzarti di metà di te stesso per amarti.

Possedendo tutti i tratti che percepisci in loro, da cui sei attratto o da cui sei respinto, è molto probabile che sperimenti una profonda intimità e inizi ad amarli incondizionatamente.

Quel livello di intimità è un'intimità profonda che consente RESILIENZA e ADATTABILITÀ – qualcosa che si verifica più spontaneamente quando entrambi vivete secondo ciò che apprezzate di più.

Quando vivi secondo il tuo valori più alti o priorità massime, il sangue, il glucosio e l'ossigeno entrano nel prosencefalo, che è il centro esecutivo del cervello. Di conseguenza, tendi a diventare più obiettivo, non avrai tanti pregiudizi soggettivi e non sarai così incline a polarizzare le tue percezioni.

Invece, è più probabile che tu li SINTESI, ne possieda i tratti e abbia una consapevolezza riflessiva, che porta alla vera intimità.

Conclusioni

• Se desideri sperimentare la vera intimità, inizia a possedere i tratti delle persone che ammiri o che non ti piacciono, gli eroi e i cattivi. Ciò che vedi in loro è anche in te al 100% nella stessa misura.
• In sostanza siamo tutti uguali. Nelle nostre forme esistenziali differiamo a causa della nostra unica gerarchia di valori
• Tutti vogliono essere amati per quello che sono. Quando vedi e abbracci entrambi i lati di un individuo e li vedi ugualmente dentro di te, sentono il tuo amore incondizionato.
• Hai entrambi i lati, non sei unilaterale. E se provi a fingere di essere unilaterale, tenderai a convivere con l’ipocrisia morale e alla fine ne rimarrai intrappolato.
• Se possiedi e abbracci entrambi i lati, puoi sperimentare un'intimità vera e duratura, perché quando sei in grado di apprezzare entrambi i lati e amarli per quello che sono, si trasformano in chi ami.
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