Andare oltre il razzismo e il pregiudizio

DOTTOR GIOVANNI DEMARTINI   -   Aggiornato 2 anni fa

Il dottor Demartini spiega perché cerchi o eviti gli altri all'esterno quando ti ricordano o rappresentano parti inconsce di te che ti piacciono con orgoglio o che detesterai vergognosamente all'interno.

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DOTTOR GIOVANNI DEMARTINI - Aggiornato 2 anni fa

Potresti aver notato che ogni volta che presento un seminario, menziono valori. Questo perché sono il fondamento e il principale motore del comportamento umano.

Ogni essere umano, indipendentemente dal background, dal sesso, dalla cultura, dal colore della pelle o dall'età, vive momento per momento secondo una serie di priorità o una serie di valori, cose che sono dalla più alla meno importante nella sua vita. Questa “gerarchia di valori” è qualcosa di completamente unico e specifico dell’impronta digitale di ciascun individuo.

Più un valore è importante, più in alto è collocato nella tua gerarchia di valori e più disciplina e ordine spontanei tenderai ad associarlo.

Meno importante è un valore, più basso sarà collocato nella tua gerarchia di valori e meno disciplina e più disordine gli saranno associati.

La tua gerarchia di valori si evolve e cambia continuamente, ma in qualsiasi momento hai un insieme di valori in base ai quali vivi la tua vita.

 

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Ogni PERCEZIONE, DECISIONE e AZIONE che intraprendi si basa sulla tua gerarchia di valori.

 

Pertanto, quando incontri un altro individuo che percepisci sostenere i tuoi valori più alti, tendi ad aprirti o a cercarlo. Se li percepisci come una sfida ai tuoi valori più alti, tendi a chiuderti o ad allontanarti da essi.

Le ricerche sullo studio dei valori mostrano che quando percepisci più somiglianze che differenze in un individuo con cui comunichi, tendi ad aprirti. È così che costruisci un rapporto con le persone quando comunichi con loro: tendi a trovare somiglianze e fili comuni.

 Se invece percepisci di avere più differenze che somiglianze con quell’individuo, tendi a chiuderti.

Il processo è simile a quando ti infatui o provi risentimento per qualcuno.

Quando ti innamori di qualcuno o lo ammiri, probabilmente scoprirai di avere più somiglianze che differenze.

Quando provi risentimento nei loro confronti, è probabile che tu percepisca di avere più differenze che somiglianze.

Quando percepisci che le persone con cui comunichi sostengono i tuoi valori, tendono a diventare “in-group” e ne sei attratto.

Quando percepisci che le persone con cui comunichi mettono in discussione i tuoi valori, tendono a diventare il “gruppo esterno” e ne provi repulsione.

Uno è un impulso verso; uno è a un istinto di distanza. Si sta cercando; uno sta evitando.

Ecco cosa succede nel tuo cervello come risultato di queste percezioni:

Quando scopri delle somiglianze e senti che i tuoi valori vengono supportati, si attiva l'area sottocorticale dell'amigdala nel cervello. Ciò si traduce in un impulso nei loro confronti e in un pregiudizio soggettivo che tendi ad accentuare per creare un'attrazione e un'adrenalina tale da avvicinarti rapidamente a loro come se fossero prede da consumare.

Quando sei soggettivamente prevenuto in modo da vedere le differenze, accade il contrario e tendi a voler allontanarti da loro come se fossero un predatore. Questo meccanismo di sopravvivenza è un meccanismo protettivo per cercare la preda ed evitare un predatore perché tutto ciò che supporta i tuoi valori rappresenta una preda nel tuo cervello, e tutto ciò che sfida i tuoi valori rappresenta un predatore nel tuo cervello. Quindi entri in un pregiudizio soggettivo, una risposta di sopravvivenza, per assicurarti di non morire di fame o di essere mangiato.

In altre parole, ogni volta che qualcuno al di fuori di te avvia una di queste risposte facendo cose che percepisci sostenere i tuoi valori o sfidarli, tendi a creare una tale polarizzazione. Questo pregiudizio soggettivo tende ad accelerarti, ad accentuarti e a supponerti, aumentando così il tuo pregiudizio verso o lontano.

L’amigdala nel cervello può anche essere definita il “centro del pregiudizio”. Tende ad avere pregiudizi verso tutto ciò che sostiene i tuoi valori. Ciò può essere visto in un’arena politica, ad esempio, quando percepisci che il tuo particolare gruppo ha “giusto” e l’altro gruppo ha “sbagliato”. In quanto tale, tenderai a moralizzare, polarizzare e influenzare soggettivamente le tue percezioni, dando luogo a pregiudizi.

 

Il pregiudizio è spesso associato alla discriminazione CONTRO, ma il pregiudizio può anche essere associato alla discriminazione VERSO. 

 

Puoi favorire le persone che percepisci come più simili a te.

I genitori spesso preferiscono un bambino che credono sia più facile da gestire perché sostiene i loro valori, rispetto a un bambino che credono sia più stimolante.

Le persone possono anche favorire le persone con cui fanno affari in base alle somiglianze nell'aspetto, nella religione, nella lingua, nella geografia, nel sesso o nell'età.

Gli esseri umani in generale hanno le loro forme uniche di pregiudizio e stati soggettivamente distorti.

Tendi a vedere cose che supportano i tuoi valori con pregiudizi di conferma sul lato positivo e pregiudizi di disconferma su quello negativo.

Quando vedi cose che mettono in discussione i tuoi valori, hai un pregiudizio di conferma sul negativo e un pregiudizio di disconferma sul positivo.

In altre parole, probabilmente sperimenterai un falso positivo sugli aspetti positivi quando li ammiri e un falso positivo sugli aspetti negativi quando li disprezzi. In quanto tale, è probabile che tu veda cose che non ci sono e non vedi cose che ci sono.

Il pregiudizio soggettivo può verificarsi a diversi livelli:

  • POLITICO - verso chiunque sia simile a te nelle opinioni politiche, puoi essere di parte; e contro chiunque vada contro le tue opinioni politiche, puoi essere prevenuto. Quindi, puoi avere un meccanismo di pregiudizio e discriminazione basato su quell'argomento.
  • Potresti anche associare combinazioni di variabili che possono provocare discriminazioni o pregiudizi che potrebbero essere sottoclassificati come razzismo. Questi possono estendersi oltre la cultura, l’etnia e il colore per includere il genere o l’orientamento o le preferenze sessuali.
  • Potrebbero essere i sistemi di credenze di un individuo riguardo al denaro, alla bellezza, ai valori, alla lingua, alla classe sociale, alle disabilità, all'occupazione, al livello di istruzione, alla criminalità, all'appartenenza a una squadra sportiva, ai tratti caratteriali fisici, all'accento, ai manierismi, al modo in cui si vestono, cosa guidano, dove vivono, – infatti, tutto ciò che è simile o diverso può creare queste risposte dell'amigdala e provocare pregiudizi soggettivi, discriminazioni e pregiudizi.
  • Potrebbero anche essere presupposti di esperienze passate – tue o di tua madre, padre, predicatore, insegnante, convenzione, tradizione, o anche il risultato di una morale ed etica illusoria della tua particolare cultura rispetto a una cultura diversa. Qualcuno del passato potrebbe aver avuto un pregiudizio che tu assumi e inculchi nella tua esperienza senza averlo mai sperimentato personalmente.
  • All'estremo, potresti potenzialmente creare qualcosa per cui moriresti quando si tratta delle persone che ti sostengono, o un genocidio quando si tratta delle persone che percepisci essere contro di te.

 

La massima crescita e sviluppo si verificano al confine tra supporto e sfida. 

 

Tuttavia, quando percepisci più supporto che sfida o più sfida che supporto, tendi ad essere prevenuto e prevenuto e a creare opinioni sulle persone che spesso sono distorsioni ed esagerazioni – falsi pregiudizi di attribuzione. In altre parole, i pregiudizi soggettivamente distorti spesso risultano quando non si vedono entrambe le parti allo stesso modo.

Ogni essere umano contiene tutti i numerosi tratti che puoi mai giudicare in qualcuno, incluso te stesso.

Pertanto, è saggio possedere tutti i tratti: quelli che percepisci come positivi e quelli che potresti percepire come negativi. È saggio abbracciare il tuo eroe e il tuo cattivo dentro di te.

Diventando consapevoli e riconoscendo che anche tu a volte mostri tutti i tratti che vedi negli altri, è più probabile che sviluppi una consapevolezza riflessiva e meno probabile che diventi soggettivamente prevenuto e discriminante.

Sto insegnando il mio programma di firma di due giorni, L'esperienza rivoluzionaria, da oltre tre decenni e hanno visto migliaia di persone arrivare con pregiudizi, questioni razziali e discriminazioni, e andarsene dopo averli completamente dissolti.

Tutto quello che faccio è prendere i tratti comportamentali che stanno giudicando negli altri e neutralizzarli, in parte mostrando loro come hanno ogni singolo tratto dentro di loro e come questi tratti che stanno giudicando li stiano ugualmente servendo e disprezzando nei loro valori più alti .

Giudichi solo le cose esteriori che rappresentano parti di te che giudichi interiormente ma di cui potresti essere inconsapevole. 

Spesso sei troppo orgoglioso o troppo umile per ammettere che ciò che vedi negli altri è anche dentro di te. A volte, potresti percepire che la loro caratteristica particolare è migliore o peggiore della tua.

La tua amigdala tende a proiettare le tue valutazioni soggettive sulle persone e a presumere che siano la realtà. Nasce così una generalizzazione.

La maggior parte delle discriminazioni sono generalizzazioni e non fatti Invece, sono preconcetti su ciò che le persone sono basate su associazioni che hai creato nel tuo cervello.

Il tuo subconscio immagazzina tutte le precedenti esperienze sbilanciate in cui sei inconsciamente sbilanciato verso un lato e consapevolmente sbilanciato verso il suo opposto.

Quelle percezioni si accumulano o si accumulano nel tuo subconscio. Ma non sono percezioni complete o oggettivamente reali sulle persone, invece, sono solo le tue percezioni soggettivamente distorte e le conseguenti opinioni sulle persone.

Queste percezioni possono anche aggravarsi quando trovi in ​​un'altra persona alcuni o più comportamenti che mettono in discussione i tuoi valori, ad esempio il loro aspetto fisico, l'accento, la religione e il livello di reddito.

Potrebbero anche esserci casi in cui determinati comportamenti vengono discriminati in un individuo e poi un insieme completamente diverso in un'altra persona.

In altre parole, la somma netta di tutti i comportamenti che ammiri o disprezzi, che ti piacciono o non ti piacciono, che guardi dall'alto o dal basso, che attrai o respingi, che supportano o sfidano i tuoi valori più alti, ti porterà a reagire con un PREGIUDIZIO. VERSO o VIA IL PREGIUDIZIO. 

Esiste, tuttavia, un modo per bilanciare le tue percezioni in modo che tu abbia meno probabilità di reagire con un pregiudizio verso o allontanando, e puoi invece semplicemente aprire il tuo cuore a loro.

È stato dimostrato che quando si ha un'equazione percettiva equilibrata, si verifica un "cuore aperto".

In L'esperienza rivoluzionaria, Insegno un processo passo passo chiamato Il metodo Demartini il quale è un  serie di domande predefinite che bilanciano l'equazione matematica delle tue percezioni.

Ecco alcuni esempi di come funziona il Metodo Demartini:

Se scopri di essere infatuato di qualcuno o di provare risentimento per lui, puoi chiederti:

  • " Quale tratto specifico, azione o inazione percepisco questo individuo che mostra o dimostra che ammiro di più (che è un impulso verso) o che disprezzo di più (che è un istinto)?"Sii molto chiaro e specifico qui e assicurati di scriverlo.
  • " Dove e quando percepisco me stesso mentre mostro o dimostro quello stesso o simile tratto specifico, azione o inazione che ammiro o disprezzo di più?” Quindi possiedilo a tal punto che la quantità e la qualità di ciò che hai fatto è uguale a ciò che vedi in loro.

All'inizio potresti reagire e pensare: "No, non lo faccio", perché sei troppo orgoglioso o troppo umile per ammettere ciò che vedi negli altri dentro di te. Ma se guardi davvero e ti ritieni responsabile di bilanciare l'equazione, cosa che ho fatto con più di centomila persone,  Ti assicuro che giudichi le persone all'esterno solo per le parti dentro di te che non hai equilibrato e amato. 

In altre parole, le molte persone là fuori che hai discriminato, sono davvero i tuoi insegnanti. Sono lì per cercare di insegnarti come amare le parti di te che non hai posseduto e amato nella tua vita.

Adoro aiutare le persone a capire che nessuno vale la pena mettere su un piedistallo o in un pozzo, ma che tutti meritano di essere messi nel cuore. E che qualsiasi parte di loro che non hai nel tuo cuore è una parte che non ami di te stesso.

Quando sei in grado di possedere tutte le parti di te stesso - l'eroe e il cattivo, la virtù e il vizio - sei più capace di padroneggiare la tua vita. Qualsiasi parte che non possiedi e che sei troppo orgoglioso o troppo umile per ammettere, quello è il pulsante che possono premere e di conseguenza probabilmente si tradurrà in discriminazione e pregiudizio verso o lontano.

La prossima domanda in Il metodo Demartini è:

  • " Dove e quando ho percepito che questo individuo mostrava o dimostrava il tratto, l'azione o l'inazione che ammiro di più, quali sono stati gli ASPETTI NEGATIVI per me o per gli altri in quel momento e da quel momento fino ad ora?"Se disprezzi qualcosa, è saggio cercare gli ASPETTI POSITIVI della caratteristica, dell'azione o dell'inazione e i benefici da quel momento fino ad ora.

In tal modo, livelli il campo di gioco perché nessun comportamento è altro che neutrale finché i tuoi pregiudizi soggettivi e la tua mentalità ristretta non lo etichettano a causa delle ferite subconsce che hai avuto in passato.

Una volta che ti ritieni responsabile e trovi gli aspetti negativi di ciò che percepisci come vantaggi, calmi l'infatuazione e il pregiudizio verso.

Allo stesso modo, una volta individuati i vantaggi di ciò che percepisci come svantaggi, è più probabile che tu ti apra e sia meno propenso a discriminare.

Quando ti apri e vedi che sei uguale a loro, puoi vivere senza temere la perdita dei comportamenti che ammiravi o temere il guadagno dei comportamenti che disprezzavi e sarai più capace di amarli e apprezzarli per quello che sono e per quello che sei.

È anche meno probabile che tu reagisca perché sei in grado di vedere le persone in modo obiettivo. Obiettività significa neutrale, non polarizzata e non soggettivamente distorta. Questo è un risultato chiave dell’imparare come applicare Il metodo Demartini in ogni situazione della tua vita per bilanciare le tue percezioni, decisioni e azioni e per andare oltre il razzismo e i pregiudizi.

 

In conclusione

 

  • Il razzismo non riguarda solo il colore o la nazionalità, ma una qualsiasi delle variabili che ho menzionato sopra.

 

  • Tendi a giudicare solo le cose esteriori che rappresentano parti di te che giudichi interiormente ma di cui potresti essere inconsapevole.

 

  • Tutto ciò che non ami nelle persone intorno a te fa parte delle cose che non ami in te stesso.

 

  • Tutte le persone là fuori che discrimini sono davvero i tuoi insegnanti. Sono lì per cercare di insegnarti come amare le parti di te stesso che non hai posseduto e amato nella tua vita.

 

  • Non è saggio puntare il dito contro qualcun altro riguardo alla razza quando mostri gli stessi tratti che vedi in lui nella tua forma. Semplicemente non lo vedi a causa dei tuoi pregiudizi soggettivi, esagerando le loro forme e minimizzando le tue forme di pregiudizio. Penso che sia più saggio scoprire dove fai ciò che giudichi in loro e vedere come ciò che stai giudicando in loro ti aiuta anche a crescere ed espanderti nell'area della tua vita che è più significativa per te.

 

  • È saggio possedere tutti i tratti e rendersi conto che ciò che vedi negli altri è anche in te. In tal modo, è più probabile che tu possa livellare il campo di gioco e avere equità tra te e le altre persone. In quanto tale, ogni pregiudizio e discriminazione tenderà a dissolversi.

 

  • Utilizzando domande di qualità come quelle in Il metodo Demartini, puoi cambiare le tue PERCEZIONI di una persona o di un evento. Pertanto, puoi anche modificare le tue DECISIONI e AZIONI andando avanti.

 


 

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