Կիսվել Էջանիշ

Կարդալ ԺԱՄԱՆԱԿԸ՝ 10 մ
DR JOHN ԴԵՄԱՐՏԻՆԻ - Թարմացվել է 1 տարի առաջ

Եթե ​​ուշադիր լինեք զանգվածային լրատվության միջոցներին, հավանաբար կնկատեք խիստ բևեռացված սենսացիոնիզմի հաճախակի կիրառում: Ներկայումս կան բազմաթիվ բարձր բևեռություններ պատերազմի և խաղաղության հարցերում, մասնավորապես՝ Մերձավոր Արևելքում, Ուկրաինայում և Ռուսաստանում։

Թեև նմանատիպ իրադարձություններ տեղի են ունենում աշխարհի այլ մասերում, դրանք պարտադիր չէ, որ հասնեն լրատվամիջոցներին, քանի որ ուշադրության կենտրոնում են այն, ինչը առաջացնում է հանրային հետաքրքրություն, ցնցում կամ հուզմունք:

Ըստ էության, մեդիան հակված է ամենաշատը կենտրոնանալ այն բանի վրա, ինչը գրավում է ուշադրությունը և առևտրային կերպով վաճառում: Որպես այդպիսին, զարմանալի չէ, որ ուկրաինական և ռուսաստանյան հակամարտությունը հիմնականում վերջին ժամանակներում հայտնվել է իսրայելական և պաղեստինյան պատերազմի երկրորդ պլանում, որը ներկայումս ավելի մեծ ուշադրություն է գրավում լրատվամիջոցների վրա:

Անցած 51 տարիների հետազոտությունների և մարդկային վարքագծի վրա կենտրոնանալու ընթացքում ես կոլեկտիվ հասարակության մեջ նկատեցի նմանատիպ օրինաչափություններ, ինչպես և անհատների մոտ:

Սա կարող է արժեքավոր լինել՝ օգնելու ձեզ հասկանալու Էրիստիկական Էսկալացիայի օրենքը, որը քաոսի տեսության սկզբունքն է, որն առաջարկում է, որ որքան շատ ինչ-որ մեկը փորձում է պարտադրել այն, ինչ նրանք կարծում են, որ կարգուկանոն է, այնքան ավելի ուժեղ է դառնում հավասար, բայց հակառակ վարքագծի քաոսը:

Յուրաքանչյուր մարդ, ներառյալ դուք, ունի մի շարք առաջնահերթություններ, մի շարք ամենաբարձրից ցածր արժեքներ դա ազդում է այն բանի վրա, թե ինչպես նրանք և դուք զտում են իրականությունը, ընկալումներ կայացնում, որոշումներ կայացնում և գործողություններ ձեռնարկում:

• Ամեն անգամ, երբ դուք համահունչ եք ապրում ձեր բարձրագույն արժեքների կամ առաջնահերթությունների հետ, ձեր արյունը, գլյուկոզան և թթվածինը մտնում են ձեր ԱՌԱՋՆՈՐԴԵՂ կամ գործադիր կենտրոն:
   
• Ամեն անգամ, երբ դուք փորձում եք ապրել ձեր ցածր արժեքների համաձայն, և հայտնվում եք ավելի չկատարված և գոյատևմանն ուղղված ռեժիմում, ձեր արյունը, գլյուկոզան և թթվածինը գնում են ձեր ենթակեղևային ԱՄԻԳԴԱԼԱ կամ ցանկությունների կենտրոն:

Այլ կերպ ասած, երբ դուք ապրում եք ավելի բարձր առաջնահերթությամբ, ներգրավվում եք խորը իմաստալից գործունեության մեջ և հասնում եք ձեր իրական նպատակներին, դուք հակված եք դառնալու ավելի կայուն, ավելի քիչ անկայուն և ավելի կատարյալ: Դուք ավելի հարմար եք դիմակայելու էմոցիոնալ մարտահրավերներին՝ չտրվելով ռեակտիվ արձագանքներին:

Այնուամենայնիվ, երբ դուք զգում եք, որ չեք կատարում ձեր բարձրագույն նպատակները և չեք կատարում, դուք հակված եք ակտիվացնել ավելի պարզունակ ամիգդալայի արձագանքը ձեր ուղեղի ենթակեղևային տարածքում, որը կապված է գոյատևման հետ:

Մտածեք աշխատանքային օրվա մասին, երբ դուք առաջնահերթություն եք հատկացրել ձեր գործողություններին, մնացել եք առաջնահերթության մեջ, ոգեշնչված եք եղել և կատարել եք ձեր օրակարգի ամեն ինչ: Դուք, հավանաբար, տուն եք վերադառնում աշխարհի գագաթին զգալով, նույնիսկ քաոսի պայմաններում, քանի որ դուք դեռ գործում եք ձեր գործադիր գործառույթի շրջանակներում:

Մյուս կողմից, եթե ձեր աշխատանքային օրը լի էր մարտահրավերներով, և դուք առաջընթաց չեք նկատում ձեր օրակարգում, ավելի հավանական է, որ տուն վերադառնաք էմոցիոնալ ռեակտիվ զգալով և զգալով ծայրահեղ անկայունություն:

Նույն դինամիկան առկա է հասարակություններում հավաքականորեն: Երբ երկիրը կամ նրա բնակիչները զգում են, որ կատարում են նպատակները, հասնում են գլխավոր նպատակներին և երախտագիտություն են հայտնում կյանքի համար, նրանք հակված են դառնալ ավելի տոկուն և հարմարվող փոփոխություններին և մարտահրավերներին:

Մյուս կողմից, երբ դուք անկատար եք և հավատում եք, որ չեք հասնում այն ​​բանին, ինչն իմաստալից է, ավելի հավանական է, որ դուք հուզական և զայրացած լինեք: Այս էմոցիոնալ վիճակը կապված է ձեր ամիգդալայի հետ, որը հաճախ ընդգծում է ձեր սուբյեկտիվ կողմնակալությունը, հետագայում սխալ մեկնաբանելով ձեր զգայական տեղեկատվությունը և արձագանքելով, այլ ոչ թե արձագանքելու:

Այստեղ երկու տեսակի մտածողության գործընթաց կա. Համակարգ 1-ի մտածողությունը ներառում է հուզական ռեակցիա նախքան մտածելը, մինչդեռ 2-րդ համակարգերի մտածողությունը ենթադրում է օբյեկտիվ մտածողություն նախքան արձագանքելը:

Այս պահին և այս կոնկրետ քաղաքական մթնոլորտում նկատելի էմոցիոնալ արձագանք է նկատվում ավելի քիչ ռացիոնալ մտածողությամբ: Շատ մարդիկ կարծես թե արձագանքում են իմպուլսիվ և բնազդաբար՝ ստեղծելով համաշխարհային խաղաղության երևակայություններ և պատերազմի մղձավանջներ: Բարձր բևեռացումը, զուգորդված սուբյեկտիվ կողմնակալության հետ, հաճախ հանգեցնում է չմտածված որոշումների կայացման:

Կոլեկտիվ հասարակություններում մեծամասնությունը հակված է մի փոքր ավելի չեզոք լինելու: Պաղեստինի և Իսրայելի նման վայրերում մարդկանց մեծամասնությունը, լինի դա պաղեստինցի, թե իսրայելցի, հակված է խաղաղ գոյակցելու: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ կան մի քանի անհատներ, ովքեր ավելի արմատական ​​են, հակված են հուզական արձագանքներին և մտածողության համակարգերին: Այս անկեղծ մարդիկ հակված են լինել նրանք, ովքեր սովորաբար գրավում են լրատվամիջոցների ուշադրությունը, քանի որ սենսացիոնիզմը և ավելի ծայրահեղ բևեռականությունները վաճառվում են:

Ես դա զգացի, երբ ապրում էի Նյու Յորքում 90-ականներին, երբ իրանական հակասություն կար: Ես ու կինս զբոսնում էինք Մեդիսոն պողոտայով, և մենք տեսանք, որ տեղական հեռուստաընկերությունը հարցազրույց էր վերցնում մարդկանցից Կենտրոնական այգու ցույցերի մասին, որոնք կապված էին իրանական հակասությունների հետ: Մեր դիմացից քայլում էին Դոլֆ Լունդգրենը և նրա կինը, ովքեր ապրում էին հարևանությամբ և հարցազրույց էին վերցրել։ Ես անձամբ ընկալեցի, որ Դոլֆը ներկայացնում էր ռացիոնալ, ողջամիտ և օբյեկտիվ տեսակետ։

Հետո նրանք ինձ հետ հարցազրույց վերցրեցին, և ես կիսվեցի այն, ինչ կարծում էի խելամիտ տեղեկություններով: Այնուհետև թղթե տոպրակի մեջ դրված շշից խմած մի մարդ մոտեցավ, և նրանք հարցազրույց վերցրեցին: Նա անկայուն տրամադրություններ է հայտնել՝ ասելով. Ի զարմանս ինձ, երբ այդ գիշեր մենք տեսանք լուրերի հեռարձակումը, ոչ Դոլֆը, ոչ ես չհայտնվեցինք, այլ վայրի տղան էր:

Սա հզոր հիշեցում էր, որ սենսացիոնիզմը վաճառում և ուշադրություն է գրավում: Եվ երբ մարդիկ դիտում են այս աղմկահարույց լուրերը, նրանք հաճախ մեդիա բովանդակությունն ընկալում են որպես իրականություն՝ այն ավելի մանրամասն ուսումնասիրելու փոխարեն:

Միջին հաշվով, Իսրայելից և Պաղեստինից անհատները սիրառատ անհատներ են, որոնք փորձում են ընտանիք կազմել, գոյատևել և առաջադիմել կյանքում: Նրանցից շատերը նույնիսկ ընկերներ են իրենց հարեւանների հետ։ Այնուամենայնիվ, կան մի քանի ծայրահեղ անհատներ, որոնք ավելի բևեռացված և անկայուն են: Քաղաքական գործիչները, ովքեր ընտրվում են այս բևեռացված խմբերի կողմից, այնուհետև հայտնվում են այնպիսի իրավիճակում, որտեղ նրանցից պահանջվում է խոսել և կատարել իրենց խոստումները այդ մարդկանց տված, ինչը երբեմն հանգեցնում է էսկալացիայի:

Այս իրավիճակը համընկնում է Էրիստիկական էսկալացիայի օրենքը որ վերը նշեցի.

Էրիստիկական էսկալացիայի օրենքը, որն առանձնահատուկ նշանակություն ունի քաոսի տեսության մեջ, ակնհայտ է դառնում, երբ անհատը, հաճախ գաղափարախոսը հպարտ, անհատականացված և հաճախ նարցիսիստական ​​հայացքով, թե ինչ պետք է արվի, նախագծում է իր կողմնակալ հայացքները:

Այս կանխատեսումը հաճախ հակակշռող ազդեցություն է առաջացնում հակառակ կողմնակալություն ունեցող մարդկանց կողմից: Որքան ավելի արմատավորվում է կողմերից մեկը իր տեսանկյունից, որը գործում է ամիգդալային արձագանքից կամ համակարգային 1 մտածողությունից, այնքան ավելի ուժեղ է դառնում հակառակ կողմնակալությունը: Այս սրացման գործընթացը կարող է հանգեցնել փոքր հակամարտություններից մինչև ավելի նշանակալի առճակատումներ, որոնք, հնարավոր է, վերածվեն համաշխարհային մասշտաբի:

Քանի որ էսկալացիան ծավալվում է, ռացիոնալությունը հակված է հետին պլանի գնալ ավելի իռացիոնալ սուբյեկտիվ կողմնակալության՝ իրավիճակը մեղմելու համար գործադիր գործառույթի մի քանի դրսևորումներով: Անհատները, երբ բռնվում են այս պարույրի մեջ, ավելի հեշտությամբ կարող են կորցնել վերահսկողությունը և շեղվել հավասարակշռությունից:

Կոլեկտիվ հասարակությունները, ինչպես անհատները, հեշտությամբ կարող են կորցնել վերահսկողությունը և հասնել բարձր բևեռականությունների:

Կառավարությունները, ինչպես անհատները, կարող են շեղվել իրենց գործադիր գործառույթից՝ ակտիվացնելով իրենց ամիգդալան, ենթարկվելով սուբյեկտիվ կողմնակալությանը, արժեքներ պրոյեկտելով ուրիշների վրա և ներգրավվելով «ես լավն եմ, իսկ նրանք՝ վատը» սև ու սպիտակ մտածելակերպով:

Հետագա մարտերը կարող են ծառայել որպես արժեքավոր հետադարձ կապի մեխանիզմ, որ նրանք միաժամանակ երկու կողմերին չեն ճանաչում:

Փիլիսոփայության մեջ կա մի բան, որը կոչվում է դիալեկտիկական մոտեցում, որտեղ հակադիր դրույթները նպատակ ունեն սինթեզել բանավեճում կամ փաստարկում հաղթելու փոխարեն: Այս կերպ երկու կողմերն էլ կարող են մի փոքր սովորել միմյանցից, գուցե փոխել իրենց տեսակետը և գալ երկու հակադիր դրույթների սինթեզի։

Սա ավելի իմաստուն և կառուցողական մոտեցում է կոնֆլիկտների լուծման համար, քան ես-հաղթում եմ-դու-կորցնում եմ արդյունքը, քանի որ այն հիմնված է ուղեղի գործադիր ֆունկցիայի վրա և խթանում է աճը հասկանալու և լսելու միջոցով:

Իմ ստորագրությամբ 2 օր Բեկումնային փորձ ծրագիրը, ես դասավանդում եմ գիտական ​​գործընթաց, որը հայտնի է որպես Դեմարտինի մեթոդ. Մեթոդն օգտագործելիս ես մարդկանց պատասխանատվության եմ ենթարկում՝ հարցնելով. «Ի՞նչ հատուկ հատկանիշ, գործողություն կամ անգործություն եք ընկալում, որ այս անհատը ցուցադրում կամ ցույց է տալիս, որ ամենաշատն եք արհամարհում»: Այնուհետև ես առաջնորդում եմ ձեզ տեսնելու բոլոր այն պահերը, երբ դուք ընկալում եք, որ դուք նույն վարքագիծն եք դրսևորում նույն աստիճանի, մինչև որ վստահորեն տեսնեք, որ այն, ինչ տեսնում եք նրանց մեջ, դուք նույնպես անում եք:

Այս գործընթացը տարածվում է անհատական ​​փորձից դուրս՝ կոլեկտիվ: Երբ մի խումբը բախվում է մյուսի հետ, հարցականի տակ դնելը, թե որտեղ է նման վարքագիծը ձեր հավաքական խմբում կարող է բացահայտել անհարմար ճշմարտություններ: Եթե ​​դուք ազնիվ լինեք և մի կողմ դնեք ձեր հպարտությունը, կբացահայտեք, որ երկու կողմերն էլ նման գործողությունների են մասնակցել՝ յուրաքանչյուրը մյուսին արժեքավոր դաս է տալիս:

Ինչպես ես հաճախ եմ ասում, դուք հակված եք զայրանալ միայն դրսից այն բաներից, որոնք ներկայացնում են ձեր այն հատվածները, որոնցից դուք ամաչում եք: Որպես այդպիսին, դուք հակված եք անջատվել այն ամենից, ինչից դուք ամաչում եք, գնում եք հպարտության մեջ և ձևացնում եք, որ չափազանց հպարտ եք, որպեսզի ընդունեք այն, ինչ տեսնում եք նրանց մեջ, ձեր ներսում է:

Սոցիոլոգիայի սկզբունքները արտացոլում են սոցիալական անհատականությունը, և հակամարտությունները նավարկելու իմ խորհուրդը հիմնված է անհատական ​​գործողությունների վրա:

Որպես անհատ, դուք զորություն ունեք ուսուցանելու օրինակելի միջոցով: Եթե ​​դուք կառավարում եք ինքներդ ձեզ և չափավոր եք հուզական էսկալացիան և զերծ եք մնում չափազանցված կողմեր ​​բռնելուց, դուք նպաստում եք հակամարտությունների ներկայիս ձևի լուծմանը:

Առավելագույն աճը տեղի է ունենում աջակցության և մարտահրավերի սահմանին: Հանգստացնելով ձեր բևեռացված էմոցիաները և խրախուսելով ուրիշներին անել նույնը, դուք կարող եք օգնել գտնել օբյեկտիվ լուծումներ և տեսնել հակամարտության երկու կողմերը:

Լուծմանն ուղղված լինելը ենթադրում է երկու հեռանկարների ճանաչում, մինչդեռ խնդրին ուղղված մոտեցումը կենտրոնանում է միայն մեկ կողմի վրա, հաճախ բացակայող տեղեկատվության կամ սուբյեկտիվ կողմնակալության կամ նախապաշարմունքների պատճառով:

Հիշեք, որ ամենամեծ ուսուցիչը օրինակելի լինելն է: Մարմնավորելով կայունությունը, բաց լինելով երկու կողմերի համար և ընդունելով բոլոր ներգրավվածների ընդհանուր մարդասիրությունը՝ դուք նպաստում եք վերափոխմանը:

Խելամիտ է նաև ավելի խորը նայել նախքան մարդկանց՝ լինեն պաղեստինցիներ, իսրայելցիներ, ռուսներ կամ ուկրաինացիներ պիտակավորելը, և փոխարենը ճանաչել նրանց ընդհանուր մարդասիրությունը և նրանց առջև ծառացած մարտահրավերները:

Եզրափակելով, իսկությունը վտանգվում է հպարտության կամ ամոթի պահերին, մինչդեռ կառավարված լինելը և սիրելը թույլ է տալիս, որ ձեր իսկական իսկությունը փայլի:

Խելամիտ է հաշվի առնել դա, երբ կողմերը բռնել և մատով ցույց տալ, և խորհել էսկալացիայի մեջ ձեր ներդրման մասին:

Ինքներդ կառավարելը նպաստում է ալիքային էֆեկտ ստեղծելուն՝ խթանելով սերն ու ինքնակառավարումը ուրիշների մեջ: Հիշեք, որ պիտակների հետևում յուրաքանչյուր մարդ մարդ է, որը ձգտում է իրականացնել իր կյանքը: Եվ զգուշացեք մեդիա սենսացիոնիզմից, որը հաճախ բևեռականություն է վաճառում, քան օբյեկտիվ ճշմարտություն:

Ամփոփել

• Մեդիա սենսացիոնալիզմՀավանաբար նկատած կլինեք, որ այսօրվա մեդիա դաշտում հաճախ գերակշռում է սենսացիոնիզմը, հատկապես պատերազմի և խաղաղության հարցերում: Ուշադրությունը հակված է փոխվել՝ հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչն է ամենաշատ ուշադրությունը գրավում, օրինակ, թե ինչպես ուկրաինական և ռուսական հակամարտությունները հետին պլանում անցան Իսրայելի և Պաղեստինի պատերազմներին:
   
• Մարդկային վարքագծի ձևեր. Ե՛վ անհատական, և՛ հասարակական մակարդակով դուք կարող եք դիտարկել վարքի նման ձևեր: Ամիգդալայի արձագանքը ուղեղի ստորին ենթակեղևային հատվածում հիմնականում հանգեցնում է սուբյեկտիվ կողմնակալության և ռեակտիվ վարքագծի:
   
• Մտածողության գործընթացներ (համակարգեր 1 ընդդեմ 2 մտածողության). Բևեռացման բարձր մակարդակը և սուբյեկտիվ կողմնակալությունը նպաստում են իմպուլսիվ որոշումների կայացմանը (համակարգ 1 մտածողություն)՝ օբյեկտիվ, հավասարակշռված, չեզոք և մտածված պատասխանների փոխարեն (համակարգ 2 մտածողություն):
   
• Կոլեկտիվ դինամիկան. Հավաքական հասարակություններում դուք հակված եք գտնելու անհատների մեծամասնությունը ավելի մեծ չեզոքության վիճակում, սակայն ուշադրություն գրավող անհատներ, հաճախ արմատական ​​և զգացմունքային, գերիշխում են լրատվամիջոցների լուսաբանման մեջ: Այն Էրիստիկական էսկալացիայի օրենքը ցույց է տալիս, թե ինչպես կողմնակալություններն ու գաղափարախոսությունները կարող են սրել հակամարտությունները և դրանց հակակշիռ խաղաղության ցույցերը:
   
• Նավիգացիոն հակամարտություններ. Ձեր անհատական ​​գործողությունները առանցքային դեր են խաղում հակամարտությունների լուծման գործում: Օրինակ բերելով և կարգավորելով ձեր բևեռացված էմոցիաները՝ դուք կարող եք նպաստել հասարակության փոփոխությանը: Ե՛վ հեռանկարների ճանաչումը, և՛ միակողմանի մոտեցումների վերահսկումն օգնում է զարգացնել լուծումների վրա հիմնված մտածելակերպը՝ նպաստելով ավելի մեծ ըմբռնմանը և աճին:
   
• Իսկականություն և խոնարհություն. Հպարտության կամ ամոթի պահերին ձեր իսկականությունը վտանգվում է, մինչդեռ սերը թույլ է տալիս, որ ձեր իսկական իսկությունը փայլի: Խելամիտ է ընդգծել այն, ինչ ընդհանուր և ընդհանուր է մարդկության մեջ և վերանայել բևեռացված պիտակները, որոնք կարող են նպաստել հակամարտությունների դեէսկալացմանը՝ դրանով իսկ ընդգծելով խոնարհության և հպարտության հավասարակշռության կարևորությունը:
   
• Զգուշացում լրատվամիջոցների համար. Խելամիտ է տեղյակ լինել լրատվամիջոցների սենսացիոնիզմի մասին, քանի որ այն հաճախ վաճառում է բևեռականություն, այլ ոչ թե օբյեկտիվ ճշմարտություններ: Սա հիշեցում է բավականաչափ խելամիտ լինելու համար, որպեսզի չհամոզվենք լրատվամիջոցների կողմնակալ պատմություններով և իրական ըմբռնում փնտրեք սենսացիոն բովանդակությունից դուրս:
   
• Զորացրե՛ք ձեր կյանքը: Բեկումնային փորձը 2-օրյա սեմինար է, որը ես ներկայացնում եմ, որտեղ մարդկանց ծանոթացնում եմ Դեմարտինի մեթոդ. Այստեղ ես ձեզ հետ կկիսվեմ տեղեկատվություն, որը կօգնի ձեզ արթնացնել ձեր կառավարվող մտքի իրական ուժը, որը ձեր կյանքին տիրապետելու բանալին է: Միացե՛ք ինձ սեմինարին՝ սովորելու, թե ինչպես տիրապետել ձեր մտքին, լուծարել ձեր վախերը և կառուցել կյանք, որն ավելի շատ կենտրոնացած է ձեր ոգեշնչված նպատակի իրականացման վրա, քան ապատեղեկատվությանը արձագանքելու վրա:

Պատրա՞ստ եք ՀԱՋՈՐԴ ՔԱՅԼԻՆ:

Եթե ​​դուք լրջորեն հավատարիմ եք ձեր սեփական աճին, եթե պատրաստ եք փոփոխություն կատարել հիմա և կցանկանայիք օգնել դա անել, ապա սեղմեք LIVE chat կոճակը ձեր էկրանի ներքևի աջ կողմում և զրուցեք մեզ հետ հիմա:

Որպես այլընտրանք, դուք կարող եք պատվիրել ԱՆՎՃԱՐ Discovery զանգ Դեմարտինի թիմի անդամի հետ:

 

Հետաքրքրվա՞ծ եք Breakthrough Experience սեմինարով:

Եթե ​​պատրաստ եք դեպի ներս գնալ և անել այն աշխատանքը, որը կվերացնի ձեր խցանումները, կհստակեցնի ձեր տեսլականը և կհավասարակշռի ձեր միտքը, ապա դուք գտել եք կատարյալ տեղը՝ սկսելու դոկտոր Դեմարտինիի հետ Breakthrough Experience-ում:

2 օրվա ընթացքում դուք կսովորեք, թե ինչպես լուծել ձեր առջև ծառացած ցանկացած խնդիր և վերականգնել ձեր կյանքի ընթացքը ավելի մեծ ձեռքբերումների և կատարման համար:

Սեղմել HERE ավելին իմանալու համար