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DR JOHN डेमार्टिनी - 3 साल पहले अपडेट किया गया
जब आप कई लोगों से "अंतरंगता" शब्द का उल्लेख करते हैं, तो वे तुरंत साथी के साथ गले मिलने, चुंबन लेने या यौन क्रियाकलाप के बारे में सोचते हैं।
मेरे लिए, "अंतरंगता" शब्द का तात्पर्य कहीं अधिक गहरा है।
मोह, अंतरंगता नहीं है
पूरी संभावना है कि आपने कभी ऐसा समय अनुभव किया होगा जब आप किसी से मिले और लगभग तुरंत ही उसके प्रति मोहित हो गए। अगर आप उस समय के बारे में सोचें, तो आप शायद:
- उनके फायदे, लाभ और समानताओं के प्रति सचेत और उनके नुकसान, नुकसान और भिन्नताओं के प्रति अचेतन;
- अपने सहायक व्यवहारगत लक्षणों के प्रति सचेत और अपने चुनौतीपूर्ण व्यवहारगत लक्षणों के प्रति अचेतन या अनभिज्ञ;
नाराजगी की भावना आपको अंतरंगता से दूर कर देती है
हालाँकि, जब आप किसी के प्रति नाराज होते हैं, तो इसके विपरीत होता है, और आप संभवतः निम्न बन जाते हैं:
- उनकी कमियों, नुकसानों और भिन्नताओं के प्रति सचेत और उनकी अच्छाइयों, लाभों और समानताओं के प्रति अचेतन;
- अपने चुनौतीपूर्ण व्यवहारगत लक्षणों के प्रति सचेत और अपने सहायक व्यवहारगत लक्षणों के प्रति अचेतन या अनभिज्ञ;
कई अन्य लोगों की तरह, आप भी रिश्ते के शुरुआती चरणों में मोह को अंतरंगता के साथ भ्रमित कर सकते हैं, जब आपको मतभेदों की तुलना में अधिक समानताएं, चुनौती की तुलना में अधिक समर्थन, नुकसान की तुलना में अधिक फायदे और नुकसान की तुलना में अधिक फायदे महसूस होते हैं।
यद्यपि इसे अंतरंगता का एक रूप कहा जा सकता है, लेकिन यह सच्ची, गहरी और अधिक चिंतनशील अंतरंगता है जो मानव को अनुभव करने के लिए उपलब्ध है।
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सच्ची आत्मीयता
अंतरंगता का एक गहरा और अधिक सार्थक रूप तब घटित होता है जब आप दूसरों में जो गुण, कार्य या निष्क्रियताएं देखते हैं, उन पर पूरी तरह से और चिंतनशील रूप से स्वामित्व रखते हैं - वे गुण, कार्य या निष्क्रियताएं जिन्हें आप सकारात्मक मानते हैं, और वे गुण, कार्य या निष्क्रियताएं जिन्हें आप नकारात्मक मानते हैं।
अंतरंगता का सबसे गहरा रूप यह महसूस करने से उत्पन्न होता है कि आप इस दूसरे व्यक्ति या साथी में जो भी गुण, क्रियाएँ या निष्क्रियताएँ देखते हैं; आप उन्हें अपने आप में भी उसी हद तक देखते हैं। कोई भेद नहीं है। रूप में हम अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन सार रूप में हम सभी एक ही हैं।
मेरा कहने का मतलब यह है।
मान लीजिए आप किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जिससे आप नाराज हैं और आप स्वयं से पूछते हैं:
"मैं उनके द्वारा प्रदर्शित या प्रदर्शित की जाने वाली किस विशिष्ट विशेषता, क्रिया या निष्क्रियता को देखता हूँ जिससे मैं सबसे अधिक नाराज या घृणा करता हूँ?"
अब, यदि आप:
- 3 या 5 शब्दों में स्पष्ट करें कि कौन सा विशिष्ट गुण, कार्य या निष्क्रियता आपको सबसे अधिक नापसंद है
- अपने अंदर जाएं और उस क्षण के बारे में सोचें जब और जहां आपने स्वयं को उसी या समान विशिष्ट विशेषता, क्रिया या निष्क्रियता को प्रदर्शित करते हुए पाया हो।
- अपने आप से पूछें: "मैंने यह कहां किया, कब किया, किसके सामने किया और किसने देखा कि मैंने यह प्रदर्शित किया या दिखाया।"
- इस प्रक्रिया को बार-बार, समग्रतापूर्वक और ईमानदारी से दोहराते रहें, जब तक कि दूसरे व्यक्ति में आप जो अनुभव करते हैं उसकी मात्रा और गुणवत्ता आप में भी समान रूप से प्रतिबिम्बित और अनुभवित न होने लगे।
द्रष्टा, द्रष्टा और द्रष्टव्य एक ही हैं।
जिस क्षण आप उनमें जो गुण और व्यवहार देखते हैं, उन्हें अपना लेते हैं; आपको एहसास होता है कि आपमें भी वही गुण और व्यवहार है जो आप उनमें देखते हैं, और आपमें चिंतनशील जागरूकता जागृत हो जाती है।
उन्हें बहकाने, टालने, तथा यह स्वीकार करने में गर्व महसूस करने के बजाय कि जो आप उनमें देखते हैं, वह आपके अंदर भी है, अब आप उसके 100% स्वामी हैं।
ऐसा करने पर, आपको समानताओं और भिन्नताओं के बीच सही संतुलन का एहसास होने की संभावना अधिक होगी।
जब आप समानताओं और भिन्नताओं का सही मिश्रण देखते हैं; जब आप उनमें देखी गई विशेषताओं को 100% अपनाते हैं; जब आपके पास शुद्ध चिंतनशील जागरूकता होती है, उस क्षण में, आपके पास सच्ची अंतरंगता होती है।
अंतरंगता तब उभरती है जब कोई विक्षेपित भाग नहीं होता।
अंतरंगता शुद्ध चिंतनशील जागरूकता के समानुपातिक है।
यही बात उन बातों पर भी लागू होती है जिनकी आप दूसरों में प्रशंसा करते हैं।
यदि आपको कोई ऐसा गुण, कार्य या निष्क्रियता दिखती है जिसकी आप प्रशंसा करते हैं - जिसके अच्छे पहलुओं के प्रति आप सचेत हैं और बुरे पहलुओं के प्रति अचेतन - और पूछें,
"कहां और कब मैं खुद को उसी विशिष्ट विशेषता, क्रिया या निष्क्रियता को प्रदर्शित करते या प्रदर्शित करते हुए देखता हूं जिसकी मैं उनमें प्रशंसा करता हूं। यह कहां प्रदर्शित हुआ? यह कब प्रदर्शित हुआ? मैंने इसे किसके सामने प्रदर्शित किया और किसने मुझे ऐसा करते हुए देखा?"
उन सभी गुणों, कार्यों और निष्क्रियताओं को लें जिनकी आप प्रशंसा करते हैं और घृणा करते हैं, जिन्हें आप पसंद करते हैं और नापसंद करते हैं, जिनके प्रति आप आकर्षित होते हैं और जिनसे आप विमुख होते हैं, फिर उन सभी को 100% अपनाएं, और देखें कि जिन व्यक्तियों की आप प्रशंसा करते हैं और जिन्हें आप नापसंद करते हैं, उनमें जो कुछ भी आप देखते हैं वह आपके अंदर है।
जब आप यह अभ्यास करते हैं, तो आप लोगों को ऊंचे स्थान पर या गड्ढों में नहीं डालेंगे। इसके बजाय, आप उन्हें अपने हृदय में डालेंगे।
जब आप उन्हें अपने हृदय में रखते हैं और शुद्ध चिंतनशील जागरूकता रखते हैं, तो आपको सच्ची आत्मीयता प्राप्त होती है।
जब आप किसी के साथ अंतरंग संबंध में होते हैं, तो निश्चित रूप से कुछ व्यवहार आपको पसंद होंगे और कुछ चीजें आपको समान रूप से नापसंद होंगी।
जब भी आप किसी दूसरे इंसान से एकतरफा होने की उम्मीद करते हैं - दूसरे शब्दों में, आपकी कल्पना है कि वे हमेशा अच्छे होते हैं, कभी मतलबी नहीं होते; हमेशा सकारात्मक, कभी नकारात्मक नहीं; हमेशा दयालु, कभी क्रूर नहीं; हमेशा देने वाले, कभी लेने वाले नहीं; हमेशा उदार, कभी कंजूस नहीं; हमेशा सहयोगी, कभी प्रतिस्पर्धी नहीं; हमेशा शांतिपूर्ण, कभी क्रोधी नहीं - वे आपको निराश कर सकते हैं क्योंकि आप उनके नकारात्मक पहलुओं को नहीं समझते। आप उन्हें देखने के बजाय कि वे कौन हैं और उनके दोनों पहलुओं को अपनाने के बजाय उन पर एक आधी-अधूरी कल्पना थोप रहे हैं।
एकतरफा इंसान का अस्तित्व नहीं होता
लोग चाहते हैं कि उन्हें उनके वास्तविक रूप में प्यार और सराहना मिले, इसमें आप भी शामिल हैं, और इसमें वे चीजें शामिल हैं जिन्हें आप पसंद और नापसंद करते हैं, जिनकी आप प्रशंसा करते हैं और जिनकी आप अवहेलना करते हैं, नायक और खलनायक, संत और पापी, पुण्य और पाप, ये सभी।
आपको उनसे प्रेम करने के लिए उनके किसी भी हिस्से से छुटकारा पाने की जरूरत नहीं है, उसी तरह जैसे आपको स्वयं से प्रेम करने के लिए अपने आधे हिस्से से छुटकारा पाने की जरूरत नहीं है।
उनमें जो भी गुण आप देखते हैं, जिनके प्रति आप आकर्षित या विमुख होते हैं, उन्हें स्वीकार करके आप उनके साथ गहरी आत्मीयता का अनुभव करेंगे और उन्हें बिना शर्त प्यार करने लगेंगे।
अंतरंगता का वह स्तर गहन अंतरंगता है जो लचीलापन और अनुकूलनशीलता प्रदान करता है - जो अधिक सहजता से तब घटित होता है जब आप दोनों उस चीज के अनुसार जीवन जी रहे होते हैं जिसे आप सबसे अधिक महत्व देते हैं।
जब आप अपने अनुसार जीवन जीते हैं सर्वोच्च मूल्य या सर्वोच्च प्राथमिकताएँ, आपका रक्त, ग्लूकोज और ऑक्सीजन आपके अग्रमस्तिष्क में जाता है, जो आपके मस्तिष्क का कार्यकारी केंद्र है। नतीजतन, आप अधिक वस्तुनिष्ठ बन जाते हैं, आपके पास बहुत अधिक व्यक्तिपरक पूर्वाग्रह नहीं होंगे, और आपकी धारणाओं को ध्रुवीकृत करने की प्रवृत्ति नहीं होगी।
इसके बजाय, आप उन्हें संश्लेषित करने, गुणों को अपनाने, तथा चिंतनशील जागरूकता रखने की अधिक संभावना रखते हैं, जो सच्ची अंतरंगता की ओर ले जाता है।
अंत में
- अगर आप सच्ची आत्मीयता का अनुभव करना चाहते हैं, तो उन लोगों की खूबियों को अपनाना शुरू करें जिनकी आप प्रशंसा करते हैं या नापसंद करते हैं, चाहे वे नायक हों या खलनायक। आप उनमें जो देखते हैं, वह 100% उसी हद तक आप में भी है।
- मूलतः हम सभी एक जैसे हैं। हमारे अस्तित्वगत स्वरूप में हम अपने मूल्यों के अनूठे पदानुक्रम के कारण भिन्न हैं
- हर कोई चाहता है कि उसे उसके व्यक्तित्व के लिए प्यार मिले। जब आप किसी व्यक्ति के दोनों पक्षों को देखते हैं और उसे अपनाते हैं और अपने भीतर दोनों पक्षों को समान रूप से देखते हैं, तो वे आपके बिना शर्त प्यार को महसूस करते हैं।
- आपके पास दोनों पक्ष हैं, आप एकतरफा नहीं हैं। और अगर आप यह दिखावा करने की कोशिश करते हैं कि आप एकतरफा हैं, तो आप नैतिक पाखंड के साथ जीने लगेंगे और अंततः इसके जाल में फंस जाएंगे।
- यदि आप दोनों पक्षों को अपनाते हैं और उन्हें अपनाते हैं, तो आप सच्ची और स्थायी अंतरंगता का अनुभव कर सकते हैं, क्योंकि जब आप दोनों पक्षों की सराहना करने और उन्हें वैसे ही प्यार करने में सक्षम होते हैं, जैसे वे हैं, तो वे वही बन जाते हैं जिन्हें आप प्यार करते हैं।
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