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पढने का समय: 11 मिनट
DR JOHN डेमार्टिनी - 4 सप्ताह पहले अपडेट किया गया

दोष देने की आपकी प्रवृत्ति महज एक प्रतिक्रिया नहीं है; यह एक मूल्यवान फीडबैक प्रणाली के रूप में कार्य करती है।

क्या आपने कभी सोचा है कि लोग अपने जीवन की घटनाओं के लिए अक्सर दूसरों को दोष क्यों देते हैं?

आइए सबसे पहले मस्तिष्क, विशेष रूप से अमिग्डाला पर नजर डालें, ताकि आप समझ सकें कि यह किस प्रकार किसी व्यक्ति की दूसरों पर या स्वयं पर दोष या श्रेय थोपने की प्रवृत्ति को प्रभावित करता है।

अमिग्डाला की भूमिका

आपके मस्तिष्क के उप-कॉर्टिकल क्षेत्र के अंदर, एमिग्डाला स्थित होता है, यह आपके लिम्बिक सिस्टम का हिस्सा है। यह क्षेत्र आपकी धारणाओं को वैधता प्रदान करके आने वाली संवेदी धारणाओं को संसाधित करने में शामिल होता है, जिसके परिणामस्वरूप आपकी ध्रुवीकृत भावनाएँ और जीवित रहने के आवेग और प्रवृत्तियाँ उत्पन्न होती हैं। आपका एमिग्डाला आपके पशु मूल से विरासत में मिला है, जिसमें दो प्राथमिक कार्य हैं:

• आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त करने के लिए तंत्र की तलाश करना (आवेग); तथा
   
• किसी भी ऐसी चीज से बचने का बचाव तंत्र जिसे आप खतरा मानते हैं (प्रवृत्ति)।

मैं अक्सर जंगली जानवरों का उदाहरण देता हूँ, जहाँ वे शिकार की तलाश करते हैं और शिकारियों से बचते हैं। आपमें भी वही प्रवृत्तियाँ होती हैं - हालाँकि, आप उनके बारे में सचेत नहीं हो सकते हैं और यह नहीं जानते कि वे आपके दैनिक जीवन में कैसे काम करती हैं।

जब आप किसी ऐसी चीज का सामना करते हैं जिसे आप वांछनीय मानते हैं, जैसे कि एक स्वादिष्ट भोजन, तो आप नकारात्मक की तुलना में अधिक सकारात्मक अनुभव करते हैं। इन क्षणों में, आपके मस्तिष्क की पैरासिम्पेथेटिक प्रणाली सक्रिय हो जाती है, जिससे आप आराम कर सकते हैं, पचा सकते हैं और अनुभव का आनंद ले सकते हैं। यह प्रतिक्रिया आपके शरीर को सकारात्मक या उपचय रूप से विकसित करती है, और आप जिस तरह से महसूस करते हैं उसके लिए आप इन कथित सकारात्मक खाद्य अनुभवों को श्रेय देते हैं।

इसके विपरीत, जब आप किसी ऐसी चीज़ का सामना करते हैं जिसे आप ख़तरनाक समझते हैं, तो आपका अमिग्डाला एक परिहार प्रतिक्रिया को ट्रिगर करता है। तब आप सकारात्मक चीज़ों की तुलना में ज़्यादा नकारात्मक चीज़ों को देखते हैं, जिससे दोष देने की प्रवृत्ति पैदा होती है। चाहे वह बाहरी चुनौती हो या आंतरिक संघर्ष, फ़ायदों की तुलना में ज़्यादा नुकसान, लाभ की तुलना में ज़्यादा नुकसान की यह धारणा आपको दोष की ओर ले जाती है।

दोष और श्रेय की गतिशीलता

आपका जीवन दूसरों को ही नहीं बल्कि खुद को भी श्रेय देने और दोष देने का एक निरंतर अंतर्संबंध है। जब आपको लगता है कि आपने किसी का समर्थन किया है, तो आप गर्व महसूस करेंगे और खुद को श्रेय देंगे। लेकिन अगर आपको लगता है कि आपके कार्यों से लाभ की बजाय नुकसान अधिक हुआ है, तो आपको शर्म या अपराधबोध महसूस हो सकता है।

यह गतिशीलता इस बात पर भी निर्भर करती है कि आप दूसरों को किस तरह देखते हैं। जब आप किसी की प्रशंसा करते हैं, तो आप उनकी कमियों को नज़रअंदाज़ कर देते हैं और उन्हें ज़्यादा खूबियों का श्रेय देते हैं, और आवेगपूर्ण तरीके से उनकी तलाश करने की इच्छा रखते हैं।

दूसरी ओर, यदि आप किसी के बारे में नकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं, तो आप उन्हें बदनाम कर सकते हैं और उनकी गलतियों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं तथा नाराजगी महसूस कर सकते हैं, तथा सहज रूप से उनसे दूर रहने की इच्छा कर सकते हैं।

समाज अक्सर या तो एकतरफा सकारात्मक या एकतरफा नकारात्मक होने की कहानी को आगे बढ़ाता है।

शायद आपको किसी माता-पिता, शिक्षक या उपदेशक ने हमेशा दयालु बनने का प्रयास करने के लिए सिखाया हो, कभी क्रूर नहीं; और उदार, कभी कंजूस नहीं। लेकिन अगर आप खुद के प्रति ईमानदार हैं, तो आप शायद पहचान लेंगे कि आप दोनों पक्षों को अपनाते हैं। आप दयालु और क्रूर, सकारात्मक और नकारात्मक, शांतिपूर्ण और क्रोधी दोनों हो सकते हैं। यह मानना ​​एक गलत धारणा है, साथ ही एक कल्पना भी है कि आपको, अन्य लोगों और दुनिया को केवल सकारात्मक गुणों को अपनाना चाहिए।

मेरे विशेष 2 दिवसीय कार्यक्रम में, सफल अनुभव, जिसे मैं हर हफ़्ते पढ़ाता हूँ (और पिछले चार दशकों से ऐसा कर रहा हूँ), मैंने हज़ारों लोगों से पूछा है कि क्या वे 'हमेशा अच्छे' 'कभी मतलबी नहीं' या 'कभी मतलबी नहीं'; 'शांतिपूर्ण कभी क्रोधी नहीं' या 'क्रोधित कभी शांत नहीं', आदि। परिणाम सुसंगत हैं, कि जब लोग अपने जीवन में गहराई से उतरते हैं, तो वे इस बात को स्वीकार करने की अत्यधिक संभावना रखते हैं कि उनमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों ही गुण हैं। इस अहसास का परिणाम निश्चितता और प्रामाणिकता है, जो अवास्तविक, एकतरफा आदर्शों पर जीने की कोशिश करने की अनिश्चितता और पाखंड के विपरीत है।

जैसा कि मैं अक्सर कहता हूं: आपको निश्चितता तभी प्राप्त होगी जब आप अपने अस्तित्व के दोनों पक्षों को प्रामाणिक रूप से अपनाएंगे।

• अपने आधे हिस्से से छुटकारा पाने और एकतरफा होने की कोशिश करना व्यर्थ है।
   
• किसी दूसरे से एकतरफा होने की उम्मीद करना व्यर्थ है।
   
• यह अपेक्षा करना भी व्यर्थ है कि विश्व एकतरफा हो, दोनोंतरफा न हो।

हालाँकि, जब आप एकतरफा दुनिया की कल्पना के विपरीत, मानव अनुभव की दोहरी प्रकृति को स्वीकार करते हैं, तो आप अधिक संतुलित, वर्तमान, उद्देश्यपूर्ण, उत्पादक, लचीले, अनुकूलनीय, वस्तुनिष्ठ और सशक्त होते हैं।

जब आप लोगों और घटनाओं के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलुओं को देखते हैं, तो आप एमिग्डाला के प्रतिक्रियाशील अस्तित्व मोड से आगे निकल जाते हैं और अपने मस्तिष्क के प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में कार्यकारी केंद्र को सक्रिय कर देते हैं। यह बदलाव आपको वस्तुनिष्ठ सत्य के स्थान से अधिक बार काम करने की अनुमति देता है जहाँ आप दोष और श्रेय की बाधाओं से मुक्त होते हैं।

यह जानकर आपको आश्चर्य हो सकता है कि जिन बाधाओं को आप भयानक और दोष देने योग्य समझते हैं, वे वास्तव में फीडबैक तंत्र हैं।

ये बाधाएँ आपकी अवास्तविक कल्पनाओं के प्रति आसक्ति को तोड़ने का काम करती हैं कि किसी व्यक्ति या परिस्थिति में “सभी सकारात्मकताएँ” होनी चाहिए और कोई नकारात्मकता नहीं होनी चाहिए। हालाँकि ये कल्पनाएँ आकर्षक हो सकती हैं, लेकिन वे परीकथाएँ हैं और वास्तविकता में निहित नहीं हैं। इस प्रकार, जब आप एकतरफा दुनिया या व्यक्ति की इन भ्रमों या कल्पनाओं का पीछा करते हैं, तो आपका अंतर्ज्ञान आपको संभावित नकारात्मक पहलुओं की सूक्ष्मता से याद दिलाता है ताकि आपको अधिक संतुलित, वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण की ओर वापस लाने में मदद मिल सके।

आपके अग्रमस्तिष्क का कार्यकारी केंद्र आपकी कल्पनाओं को प्राप्त करने योग्य लक्ष्यों में बदलने के लिए अद्वितीय रूप से सुसज्जित है। फिर भी, जब सामाजिक अपेक्षाएँ आप पर लगातार अच्छा, कभी मतलबी, दयालु और कभी क्रूर न होने का दबाव डालती हैं, तो आप अनजाने में खुद को एकतरफा कल्पना के लिए तैयार कर सकते हैं।

यह अवास्तविक प्रयास निराशा की ओर ले जा सकता है जब जीवन अनिवार्य रूप से अपना दूसरा पक्ष प्रस्तुत करता है। इन क्षणों में, दूसरों या खुद को दोष देने की प्रवृत्ति एक दोष के रूप में नहीं, बल्कि एक संकेत के रूप में उत्पन्न होती है - एक फीडबैक सिस्टम जो दर्शाता है कि आपकी अपेक्षाएँ असंतुलित हो सकती हैं।

दूसरे शब्दों में, आप सिर्फ़ एक 'अच्छे' या 'बुरे' व्यक्ति नहीं हैं; आप एक जटिल इंसान हैं जो कई तरह की प्रतिक्रियाएँ करने में सक्षम हैं। अगर आपके मूल्यों का समर्थन किया जाता है, तो आप दयालुता दिखा सकते हैं; अगर उन्हें चुनौती दी जाती है, तो आप बुरी तरह से प्रतिक्रिया कर सकते हैं। अपने और दूसरों में इस द्वंद्व को पहचानना और अपनाना आपके जीवन को बदल सकता है और आपको यथार्थवादी अपेक्षाएँ निर्धारित करने में मदद कर सकता है, जिससे दोष और निराशा की संभावना कम हो जाती है।

इस संदर्भ में दोष लगाना सिर्फ़ एक प्रतिक्रिया नहीं है बल्कि एक विकर्षण है, जो आपको एक सही मायने में सार्थक जीवन जीने से दूर ले जाता है। जैसा कि मैंने पहले उल्लेख किया है, दोष सबसे अधिक संभावना तब उत्पन्न होता है जब आप अप्राप्य एकतरफापन का पीछा करते हैं, चाहे वह खुद में हो, दूसरों में हो या दुनिया में। प्रामाणिक और पूर्ण रूप से जीने के लिए, अपने स्वभाव और दूसरों के स्वभाव के दोनों पक्षों को अपनाना और अपनी अपेक्षाओं को संतुलित करना बुद्धिमानी है।

एक्शन स्टेप्स

जब आप अपने जीवन को अपनी सर्वोच्च प्राथमिकताओं के साथ जोड़ते हैं और यथार्थवादी उद्देश्य निर्धारित करते हैं, तो आप अपने मस्तिष्क के निर्णय लेने वाले केंद्र - मध्य प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स को सक्रिय करते हैं। इस केंद्रित दृष्टिकोण के परिणामस्वरूप अक्सर दोष देने या अनुचित श्रेय देने के अनुत्पादक चक्र से कम ध्यान भटकता है।

याद रखें, आप जिस मोह को श्रेय देते हैं और जिस नाराजगी को आप दोष देते हैं, अक्सर वही ध्यान भटकाने वाली चीजें होती हैं जो आपको सही मायने में सार्थक जीवन जीने से रोकती हैं। वे आपके दिमाग में जगह और समय ले लेते हैं और आपको विचलित कर देते हैं।

अरस्तू ने चरम सीमाओं के बीच मध्य खोजने की बात कही थी। जब आप दूसरों के पीछे भागते हैं, जिनके प्रति आप मोहित होते हैं, उनके मूल्यों को अपनाने का प्रयास करते हैं, या एकतरफा अस्तित्व के लिए प्रयास करते हैं, तो आप उन लोगों को श्रेय देंगे जो आपके भ्रम का समर्थन करते हैं और उन लोगों को दोषी ठहराते हैं जो इसे चुनौती देते हैं।

यह पहचानना बुद्धिमानी है कि आपके पास संतुलित लक्ष्य निर्धारित करने की शक्ति है, जो आपके जीवन में अधिक अनुकूलनशीलता, लचीलेपन और उपस्थिति का मार्ग प्रशस्त करता है।

दूसरी ओर, अप्राप्य आदर्शों का पीछा करना और अपरिहार्य चीजों से बचने का प्रयास करना अनावश्यक कष्ट का कारण बन सकता है।

मुख्य बात यह है कि आप अपने जीवन को प्राथमिकता दें, वस्तुनिष्ठता की तलाश करें और संतुलित लक्ष्य निर्धारित करें। मैं रणनीतिक योजना भी सिखाता हूँ, जिसमें संभावित चुनौतियों का पूर्वानुमान लगाना और उनके लिए तैयारी करना शामिल है, जिससे आपको किसी भी स्थिति के दोनों पक्षों को देखने में मदद मिलती है। इस संदर्भ में दूरदर्शिता, पीछे देखने से कहीं अधिक मूल्यवान है।

संतुलित दृष्टिकोण अपनाने से आप कल्पनाओं, बुरे सपनों और सुख-दुख के द्वंद्व के जाल में फंसने की संभावना को कम कर देते हैं। वर्तमान में मौजूद रहने से आप उन गतिविधियों में शामिल हो सकते हैं जो आपको पसंद हैं, सार्थक लगती हैं और जो आपको प्रेरित करती हैं, जिससे आपकी उत्पादकता और संतुष्टि बढ़ती है।

दोनों पक्षों को देखने की कला

कई साल पहले, उस समय के मेरे मास्टर मार्शल आर्ट शिक्षक ने एक बार मुझे निर्देश के तौर पर 'उसे मारने की कोशिश' करने की चुनौती दी थी। मेरी हिचकिचाहट के बावजूद, यह अभ्यास हिंसा के बारे में नहीं था; यह महारत का पाठ था। मेरे द्वारा किए गए प्रत्येक प्रयास का उन्होंने सहज नियंत्रण के साथ सामना किया, जिससे मुझे यह सीख मिली कि मार्शल आर्ट में, जीवन की तरह, हमले की धारणा को विकास और सद्भाव के अवसर में बदला जा सकता है - नृत्य के लिए एक निमंत्रण।

आप, मार्शल आर्टिस्ट की तरह, खुशी या दर्द की तत्काल प्रतिक्रिया से परे देखना सीख सकते हैं। जब आप जीवन में ऐसी परिस्थितियों का सामना करते हैं जो पूरी तरह से सकारात्मक या नकारात्मक लगती हैं, तो यह याद रखना बुद्धिमानी है कि इसके दो पहलू हैं। यह संतुलित दृष्टिकोण श्रेय या दोष देने के बारे में नहीं है, बल्कि यह समझने के बारे में है कि हर बाहरी घटना आपके आंतरिक पहलू को दर्शाती है।

ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में, मैं एक महत्वपूर्ण सबक पर जोर देता हूं: जिन परिस्थितियों और लोगों का आप सामना करते हैं, जिनकी आप प्रशंसा या दोष देते हैं, वे अक्सर आपके स्वयं के हिस्सों को प्रतिबिंबित करने वाले दर्पण होते हैं।

यह अहसास इस बात के मूल में है कि डेमार्टिनी विधि, जिसे मैं आपको बाहरी दुनिया द्वारा लगाए गए प्रक्षेपणों से परे देखने में मदद करने के लिए सिखाता हूँ। नायकों की तलाश करने और खलनायकों से बचने के चक्र में फंसने के बजाय, यह विधि आपको यह देखने में मदद कर सकती है कि आपके जीवन का हर पहलू आपके अपने आंतरिक स्व का प्रतिबिंब है, जिसमें दोनों हैं।

इस समझ को पूरी तरह से अपनाकर, आप दूसरों या खुद को दोष देने की जगह से आगे बढ़कर, जो अक्सर अवास्तविक, एकतरफा उम्मीदों को रखने से उपजा है, यह पहचान कर अपने जीवन को वास्तव में बदल सकते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति, जिसमें आप भी शामिल हैं, के पास गुणों और व्यवहारों का पूरा स्पेक्ट्रम है - सहायक से लेकर चुनौतीपूर्ण तक। यह आपके जीवन में महारत हासिल करने की दिशा में एक शक्तिशाली कदम है।

ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में, आप मोह और आक्रोश, गर्व और शर्म के सामान्य नुकसानों से पार पाना भी सीखेंगे। ये ध्रुवीकृत भावनाएँ अक्सर आपके दृष्टिकोण को विकृत कर देती हैं, जिससे आप खुद को और दूसरों को ज़्यादा या कम आंकने लगते हैं। जब आप मोह में होते हैं, तो आप किसी की कमियों के प्रति अंधे हो जाते हैं; जब आप नाराज़ होते हैं, तो आप उनकी सकारात्मक बातों से बेखबर हो जाते हैं। असंतुलन की इस अवधारणात्मक स्थिति में प्रामाणिकता खो जाती है।

सच्ची जागृति का अर्थ है अपने और दूसरों के सभी हिस्सों को गले लगाना, यह समझना कि जीवन केवल जीवित रहने के बारे में नहीं है, बल्कि प्रेम और पूर्ण चेतना की स्थिति में पनपने के बारे में है। बाकी सब, अलगाव का भ्रम, अतिरंजित नायक पूजा और उसके बाद जब वे कम पड़ जाते हैं तो दोष देना, बस यही है - एक भ्रम। यह हर कहानी के दो पहलुओं को देखने के बारे में है, लोगों और घटनाओं की बहुमुखी प्रकृति।

ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस सिर्फ़ इन अवधारणाओं को सीखने के बारे में नहीं है; यह उन्हें जीने के बारे में है। मैं आपकी चुनौतियों और कथित कमियों को विकास के लिए ईंधन में बदलने में आपका मार्गदर्शन करूँगा। अपने अतीत का शिकार बनने के बजाय, आप अपने भाग्य के स्वामी बनना सीखेंगे।

प्रतिक्रियात्मक से सक्रिय जीवन की ओर यह बदलाव जीवन के प्रति संतुलित दृष्टिकोण अपनाने के बारे में है, जो लचीलेपन, अनुकूलनशीलता और सार्थक उपस्थिति की ओर ले जाता है।

सारांश में

• आपका अमिग्डाला इस बात में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है कि आप दुनिया को कैसे देखते हैं और उस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। यह आपको जीवित रहने के तंत्र के आधार पर दोष या श्रेय देने के लिए प्रेरित कर सकता है, जो अक्सर किसी दिए गए स्थिति में नकारात्मक की तुलना में अधिक सकारात्मक या इसके विपरीत देखने की आपकी धारणा को प्रभावित करता है।
   
• कई लोगों के जीवन में लगातार श्रेय देने और दोष देने का खेल चलता रहता है। सच्चा सशक्तिकरण इस गतिशीलता को समझने और संतुलित दृष्टिकोण के लिए प्रयास करने से आता है, दोनों ही मामलों में कि आप खुद को और दूसरों को कैसे देखते हैं।
   
• एकतरफा अस्तित्व को बढ़ावा देने वाली सामाजिक कथाओं को चुनौती देना बुद्धिमानी है, और उस वास्तविकता को अपनाना है जो आपको सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह के गुणों को अपनाने की अनुमति देती है। प्रामाणिक जीवन और आत्म-प्रशंसा के लिए यह द्वंद्व आवश्यक है।
   
• अपने जीवन को अपनी सर्वोच्च प्राथमिकताओं के साथ संरेखित करना भी बुद्धिमानी है, या उच्चतम मूल्ययह दृष्टिकोण आपके मस्तिष्क के कार्यकारी केंद्र को सक्रिय करता है, जिससे अनुत्पादक दोष और श्रेय चक्रों से कम ध्यान भटकता है।
   
• एक मार्शल आर्टिस्ट की तरह, खुशी या दर्द की तत्काल प्रतिक्रियाओं से परे देखना सीखने पर विचार करें। समझें कि हर बाहरी घटना आपके आंतरिक पहलू का प्रतिबिंब है। इस समझ को एकीकृत करने से आपको श्रेय और दोष से परे जाने और अधिक संतुलित और सशक्त दृष्टिकोण अपनाने में मदद मिलती है।
   
• ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में, आप बाहरी दुनिया के भ्रामक प्रभाव से परे जाकर, दोष और श्रेय की ध्रुवता को बेअसर करना सीख सकते हैं। यह विधि आपको अपने और दूसरों के बारे में अधिक प्रामाणिक और संतुलित दृष्टिकोण अपनाने की अनुमति देती है।
   
• अपने जीवन में प्रतिक्रियाशील से सक्रिय होने की यात्रा को अपनाएँ। अपने जीवन को ज्ञान और प्रेम के साथ संचालित करने से आप एक ऐसी वास्तविकता में कदम रख सकते हैं जहाँ आप न केवल जीवित रह रहे हैं बल्कि फल-फूल रहे हैं, अपने सच्चे उद्देश्य के साथ संरेखित हो रहे हैं और संतुलन, उद्देश्य और सार्थक संतुलन से भरे भविष्य को अपना रहे हैं।
   
• याद रखें, एकतरफा, केवल सकारात्मक दुनिया की चाहत एक अप्राप्य कल्पना है और दुख का स्रोत है। जीवन के दोनों पक्षों को देखना और गले लगाना सीखकर, आप खुद को दुख के इस चक्र से मुक्त कर सकते हैं। मेरे साथ जुड़ें सफल अनुभव, और अपने अनुभवों को एकीकृत करने की यात्रा पर चलें, दुनिया को अधिक वस्तुनिष्ठ रूप से देखें, और एक ऐसा जीवन जिएं जो न केवल जीवित रहने के बारे में हो, बल्कि हर मायने में संपन्न हो।
   

"अशिक्षित व्यक्ति अपनी असफलताओं के लिए दूसरों को दोष देता है; जिन्होंने अभी-अभी शिक्षा लेनी शुरू की है वे स्वयं को दोष देते हैं; जिनकी शिक्षा पूरी हो चुकी है वे न तो दूसरों को दोष देते हैं और न ही स्वयं को।"                                                  

Epictetus

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