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DR JOHN डेमार्टिनी - 1 वर्ष पहले अपडेट किया गया

जैसे-जैसे आप जीवन में आगे बढ़ते हैं, आपकी उम्र बढ़ती जाती है, किसी ऐसे व्यक्ति से मिलने की संभावना बढ़ती जाती है जो मरने वाला है। समय के साथ, विभिन्न कारणों से व्यक्तियों के निधन की संभावनाएँ बढ़ जाती हैं। 

यदि आप इस अपरिहार्यता के लिए तैयार नहीं हैं, तो यह काफी कष्टदायक हो सकता है; आप स्वयं को व्याकुल, दुःख में डूबा हुआ पा सकते हैं, तथा संभवतः दीर्घकालिक दुःख सिंड्रोम के शारीरिक दुष्प्रभावों का अनुभव कर सकते हैं। 

तो फिर, मृत्यु के लिए तैयारी करने का बुद्धिमानी भरा तरीका क्या है?

1976 से मैं दुःख की प्रक्रिया का अन्वेषण कर रहा हूँ। मेरा आकर्षण तब शुरू हुआ जब मैं एक गर्मियों में एल साल्वाडोर में सर्फिंग कर रहा था। वहाँ, मैंने लोगों के एक बड़े समूह को, लगभग 200 से 300 लोगों को, ला लिबर्टाड शहर की सड़क पर जश्न मनाते हुए परेड करते देखा।

उत्सुकतावश, मैंने किसी से पूछा, "क्या हुआ? यहाँ क्या हो रहा है?" चूँकि यह लैटिन अमेरिका था, इसलिए स्पेनिश प्राथमिक भाषा थी। आखिरकार, मुझे कोई ऐसा व्यक्ति मिला जो थोड़ी-बहुत अंग्रेज़ी बोलता था, और उसने समझाया, "हम अपने मेयर की मृत्यु का जश्न मना रहे हैं।" मैं हैरान रह गया। "आप मेयर की मृत्यु का जश्न मना रहे हैं? मृत्यु का जश्न क्यों मनाएँ?" मेरी परवरिश ने मुझे यह धारणा दी थी कि मृत्यु का शोक दुख और उदासी के साथ मनाया जाना चाहिए, काले कपड़े पहने जाने चाहिए, जो कि एक निराशाजनक और दुखद मामला है। फिर भी वे यहाँ थे, जश्न मना रहे थे, यहाँ तक कि पार्टी भी कर रहे थे। मैंने इस विरोधाभास पर विचार किया और यह दिलचस्प पाया कि लोगों का यह समूह मृत्यु का जश्न मना रहा था - आत्मा की स्वतंत्रता की कल्पना करते हुए, नश्वर शरीर की बाधाओं से मुक्त - एक तरह का प्लेटोनिक विचार। 

इस दृष्टिकोण ने उन्हें शोक, उदासी या विनाश से रहित होकर मृत्यु का जश्न मनाने की अनुमति दी।

मैं इस बात के प्रति भी सचेत हो गया कि मृत्यु के बारे में उनकी चिंता की कमी संभवतः उनके द्वारा मृत्यु से प्राप्त लाभों के कारण थी, जो कि उनकी विश्वास प्रणाली के अनुसार, मुख्य रूप से आत्मा की मुक्ति थी। 

इस विश्वास में कोई सच्चाई है या नहीं, यह बात अप्रासंगिक है; उनकी मानसिकता ने उनके संकट की संभावना को कम कर दिया और मृत्यु के प्रति उनके भय को दूर कर दिया, तथा इसे मुक्ति का क्षण माना।

विभिन्न संस्कृतियों में, जीवन, मृत्यु और परलोक विद्या के बारे में अलग-अलग विश्वास प्रणालियाँ मृत्यु पर अलग-अलग दृष्टिकोणों को जन्म देती हैं। उदाहरण के लिए, मैं इस धारणा के साथ बड़ा हुआ कि मृत्यु एक भयानक घटना है। जीवन का जश्न मनाया जाता था - बच्चे के जन्म पर बधाई दी जाती थी, जबकि मृत्यु पर शोक संवेदनाएँ होती थीं, एक ऐसी भावना जो लगभग स्वतः ही उत्पन्न होती थी। फिर भी, जंगल में, जब कोई जानवर किसी दूसरे जानवर का शिकार करता है, तो वह शिकार की कीमत पर अपने बच्चों को पालता है, यह दर्शाता है कि खाद्य श्रृंखला में जीवन और मृत्यु अविभाज्य हैं।

इससे मेरे मन में यह प्रश्न उठने लगा कि हम मृत्यु के प्रति इतनी तीव्र प्रतिक्रिया क्यों प्रदर्शित करते हैं और उसके प्रति इतना भय क्यों रखते हैं।

दुःख की बारीकियों पर मैं 1976 से शोध कर रहा हूँ, जिसके परिणामस्वरूप एक कार्यप्रणाली विकसित हुई है जिसे मैं दुःख की बारीकियों का अध्ययन कहता हूँ। डेमार्टिनी विधि जिसे मैं अपने हस्ताक्षर 2-दिवसीय में साझा करता हूं सफल अनुभव यह एक ऐसा कार्यक्रम है जिसे मैं हर हफ़्ते पढ़ाता हूँ। इस कार्यक्रम का एक हिस्सा लोगों को मृत्यु या हानि से जुड़ी दुःख और चिंता की तीव्र भावनाओं को दूर करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस कार्यक्रम के दौरान, मैं कुछ ऐसी बातें साझा करती हूँ जो मुझे विश्वास है कि मृत्यु के बारे में आपकी धारणाओं को बदलने में मदद कर सकती हैं:

दुःख केवल दो रूपों में प्रकट होता है: उस चीज़ के खोने की धारणा जिसे आप चाहते हैं, सराहते हैं, और जिसका सम्मान करते हैं; और उस चीज़ के पाने की धारणा जिसे आप टालते हैं, नापसंद करते हैं, और जिसे नीची नज़र से देखते हैं। 

उदाहरण के लिए, किसी पूर्व साथी से अवांछित ध्यान मिलना, जिसे आप दोबारा नहीं देखना चाहते, दुःख की भावना उत्पन्न कर सकता है, उसी प्रकार जिस प्रकार किसी ऐसे व्यक्ति के चले जाने से, जिसके प्रति आप अत्यधिक मोहित थे, दुःख की ध्रुवीकृत भावना उत्पन्न हो सकती है।

दूसरी ओर, जिस व्यक्ति पर आप मोहित हैं, उसकी उपस्थिति राहत दे सकती है, वैसे ही जिस व्यक्ति से आप नाराज हैं, उसकी अनुपस्थिति या प्रस्थान भी राहत दे सकता है।

इसे इस तरह से सोचें: मृत्यु के भय सहित, आपके नुकसान का भय, व्यक्तियों या जीवन के कुछ पहलुओं के प्रति आपके मोह से उत्पन्न होता है। 

इस विपरीत धारणा का एक उल्लेखनीय उदाहरण ईरानी जनरल की मौत पर विभिन्न संस्कृतियों द्वारा की गई प्रतिक्रियाओं में स्पष्ट था। अमेरिका में, कुछ लोगों ने शोक या भय से रहित होकर, एक कथित आतंकवादी के खात्मे के रूप में उनकी मृत्यु का जश्न मनाया। इसके विपरीत, ईरान में, लाखों लोगों ने उन्हें एक राष्ट्रीय नायक के रूप में शोक मनाया, यह दर्शाता है कि कैसे विभिन्न दृष्टिकोण और मूल्य लोगों की मृत्यु के प्रति प्रतिक्रियाओं को आकार देते हैं।

जब आप किसी चीज़ या किसी व्यक्ति से नाराज़ होते हैं, तो आप आम तौर पर उसकी मृत्यु से नहीं डरते। हालाँकि, जब आप किसी चीज़ या किसी व्यक्ति की प्रशंसा करते हैं, तो अक्सर उनके मरने का डर उभर आता है। अपने जीवन में तीव्र क्रोध के क्षणों पर विचार करें जहाँ आपने शायद सोचा हो, "मैं उनसे छुटकारा पाना चाहता हूँ," निराशा से प्रेरित होकर, हालाँकि वास्तव में ऐसा नहीं था।

इसके विपरीत, मोह में आमतौर पर दूसरों की रक्षा करने की इच्छा होती है, यहाँ तक कि उनके लिए खुद को बलिदान करने की हद तक। दूसरे शब्दों में, जहाँ आक्रोश दूसरे की मृत्यु की इच्छा को जन्म दे सकता है, वहीं मोह में अक्सर आत्म-बलिदान की भावना पैदा होती है। 

मूलतः, मृत्यु पर दुःख उन गुणों के खोने का शोक है जिनकी आप प्रशंसा करते हैं, और मृत्यु का भय इन प्रशंसनीय गुणों को खोने का भय है।

यदि आप मृत्यु के भय पर विचार करें, चाहे वह भय आपसे संबंधित हो या किसी और से, तो अक्सर इसमें अंतर्निहित गतिशीलता का पता चलता है।

जब यह आप पर लागू होता है, तो यह आपकी अपनी विशेषताओं या आपके अनुमानित भविष्य की घटनाओं के प्रति गर्व या मोह की भावना का संकेत हो सकता है। 

इस अवस्था की विशेषता यह धारणा है कि भविष्य में नकारात्मकता से ज़्यादा सकारात्मकता, नुकसान से ज़्यादा लाभ और नुकसान से ज़्यादा अच्छाईयाँ होंगी। हालाँकि, संभावित नकारात्मकता या नुकसान की पहचान करके और उसे समझकर, आप इस मोह और गर्व को शांत कर सकते हैं और उन्हें संतुलन में ला सकते हैं। अधिक संतुलित दृष्टिकोण प्राप्त करने से मृत्यु का भय कम हो जाता है। 

मैं अक्सर कहता हूँ कि आपके वास्तविक प्रामाणिक स्व के सार के स्तर पर - जिसे कुछ लोग आत्मा कह सकते हैं - जीवन या मृत्यु का कोई डर नहीं होता। यह सार जीवन के मोह (इरोस) या मृत्यु के आक्रोश (थानाटोस) से अप्रभावित रहता है, इसके बजाय, यह केवल वर्तमान के लिए सराहना करता है।

अपने खुद के गर्व या भविष्य की कल्पनाओं से मोहित होने से आपकी खुद की मौत का डर पैदा हो सकता है। इसी तरह, अगर आप अपनी महत्वाकांक्षाओं और जो आप हासिल करना चाहते हैं, उससे बहुत जुड़े हुए हैं, तो मौत का डर इस चिंता से पैदा हो सकता है कि ये लक्ष्य अधूरे रह गए हैं। किसी दूसरे व्यक्ति और उसके कार्यों के प्रति मोह भी उन्हें खोने का डर पैदा कर सकता है। 

इस तरह का तीव्र मोह संभावित नुकसान के बारे में चिंता को बढ़ाता है। हालाँकि, यह डर तब नहीं उभरता जब आप किसी से नाराज़ होते हैं। 

किसी के प्रति संतुलित दृष्टिकोण अपनाने से हानि और मृत्यु की धारणाओं से जुड़े भय को काफी हद तक कम किया जा सकता है। 

यह अवधारणा कुछ ऐसी है जिस पर मैं ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में लगातार जोर देता हूं। विशेष रूप से, मैं शोक प्रक्रिया और मृत्यु के भय को संबोधित करने के तरीके का पता लगाता हूं, यह दर्शाता हूं कि कैसे संतुलन जीवन के इन गहन पहलुओं के प्रति आपके दृष्टिकोण को बदल सकता है।

यह चार चरणों वाली प्रक्रिया है जो मूलतः आपकी धारणाओं को संतुलन में लाने पर आधारित है।

एक उदाहरण जो मैं अक्सर इस्तेमाल करता हूँ वह है रिश्तों के शुरुआती चरणों के बारे में सोचना। कई मामलों में, मोह आपको दूसरे व्यक्ति की कमियों या खामियों के प्रति अंधा कर सकता है, लेकिन समय के साथ, जैसे-जैसे आप उनके पूरे चरित्र से परिचित होते जाते हैं, आप शायद पहचानते हैं कि उनमें वे दोनों गुण हैं जिनकी आप प्रशंसा करते हैं और वे भी जिनकी आप प्रशंसा नहीं करते। 

यह अहसास - कि हर किसी में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों ही गुण होते हैं - नुकसान के डर या दूरी की इच्छा को कम करने में मदद करता है। किसी को खोने का डर संभवतः केवल उन पहलुओं के संबंध में उत्पन्न होता है जो आपके मस्तिष्क में सकारात्मक न्यूरोकेमिकल प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करते हैं, जैसे ऑक्सीटोसिन, वैसोप्रेसिन, सेरोटोनिन, डोपामाइन और एनकेफैलिन। इसके विपरीत, मस्तिष्क में इन यौगिकों की वापसी से दुःख, चिंता और नुकसान का गहरा डर पैदा हो सकता है।

संतुलित दृष्टिकोण अपनाने और साथ ही दूसरों के सकारात्मक और नकारात्मक गुणों को अपनाने से, आप अधिक चिंतनशील जागरूकता और वास्तविक प्रेम का अनुभव करने की अधिक संभावना रखते हैं। यह मोह से अलग है, जो केवल उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करने से उत्पन्न होता है जिन्हें आप सकारात्मक गुण मानते हैं, जबकि आक्रोश उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करने में निहित है जिन्हें आप नकारात्मक पहलू मानते हैं। 

इस गतिशीलता को समझना बुद्धिमानी है: हानि का भय अधिकांशतः मोह से जुड़ा होता है, जबकि आक्रोश, अप्रसन्नता के स्रोत से स्वयं को दूर करने की इच्छा से जुड़ा होता है। 

आखिरकार, आप किसी ऐसे व्यक्ति के खोने से डरने या दुखी होने की संभावना नहीं रखते जिससे आप नाराज़ हैं। जैसा कि मैंने पहले उल्लेख किया था, ईरानी जनरल के मामले में। अमेरिका में, बहुत कम लोगों ने उस ईरानी जनरल को आतंकवादी के रूप में देखा और उसके जाने पर दुख महसूस किया। इसके बजाय, सामूहिक राहत की भावना थी: आतंकवादी चला गया। सोचा कि उसके परिवार के सदस्यों और ईरान में कई लोगों ने उसका सम्मान किया और उसकी मौत पर शोक व्यक्त किया।

इससे यह स्पष्ट होता है कि जब आप अपने दृष्टिकोण को संतुलित करते हैं, तो आपके भय और दुःख के समाप्त होने की संभावना अधिक होती है। 

मुझे ऐसे व्यक्तियों के साथ काम करने का सौभाग्य मिला है जो हॉस्पिस देखभाल में हैं, मृत्यु और मरने का सामना कर रहे हैं। मुझे एलिजाबेथ कुबलर-रॉस के साथ काम करने का भी अवसर मिला, जो *ऑन डेथ एंड डाइंग* की लेखिका हैं। इन अनुभवों के माध्यम से, मैंने लोगों को उनके संक्रमण में सहायता की है, उन्हें मरने से जुड़ी चिंता को कम करने में मदद की है।

इसमें खुद के बारे में उनकी धारणाओं और इस धारणा के इर्द-गिर्द की कल्पनाओं को बेअसर करना शामिल था कि वे पृथ्वी पर ज़रूरी हैं और पूरी तरह से अपूरणीय हैं। इससे उन्हें अनुग्रह की स्थिति के साथ संक्रमण करने की अनुमति मिली। 

इसलिए, मुझे ऐसा कोई कारण नहीं दिखता कि लोगों को मृत्यु या मरने के बारे में चिंता या दुःख होना चाहिए। ये वैकल्पिक प्रतिक्रियाएँ हैं। समझदारी इसी में है कि आप अपने मन को संतुलित करने के लिए काम करें। 

जैसा कि मैं अक्सर कहता हूँ, आपके जीवन की गुणवत्ता आपके द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्नों की गुणवत्ता से निर्धारित होती है। संतुलन बहाल करने वाले प्रश्न पूछकर, आप अपनी धारणाओं को बेअसर करने की बेहतर स्थिति में होते हैं।

मैं इस अंतर्दृष्टि को आपके साथ साझा करना चाहता था। यदि आप अधिक जानने में रुचि रखते हैं, तो मैं आपको ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस के लिए आमंत्रित करता हूँ। यह कार्यक्रम वह है जहाँ मैं दुःख को दूर करने का प्रदर्शन करता हूँ और यह प्रक्रिया कैसे और क्यों होती है। मैं दुःख को दूर करने के लिए एक उपकरण और हानि के भय से जुड़ी चिंता को रोकने का एक तरीका प्रदान करता हूँ। यह दृष्टिकोण विभिन्न भयों पर लागू होता है, जिसमें व्यवसाय, धन, प्रियजनों या यहाँ तक कि स्मृति जैसी संज्ञानात्मक क्षमताओं को खोने का डर और अल्जाइमर जैसी स्थितियों की शुरुआत शामिल है। 

मैं इसकी प्रभावकारिता में आश्वस्त हूं क्योंकि मैंने 1976 से हजारों व्यक्तियों पर इसका प्रयोग किया है और 1984 से औपचारिक और चिकित्सकीय रूप से इसका प्रयोग किया है। इसलिए, मैं आपको मेरे साथ जुड़ने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। सफल अनुभवयदि आप मृत्यु के भय या किसी चीज़ को खोने के भय या दुःख से जूझ रहे हैं, तो निश्चिंत रहें, यह एक सीधा-सादा साधन है। इसे सीखना चुनौतीपूर्ण नहीं है, और मैं आपको हर कदम पर मार्गदर्शन करने के लिए यहाँ हूँ। एक बार प्राप्त होने के बाद, यह ज्ञान आपको जीवन भर काम आएगा और आपके जीवन को अंदर से बाहर तक बदलने में मदद करेगा।

सारांश में:

दुःख और मृत्यु के भय को समझना: इस बात को पहचानें कि दुःख किसी मूल्यवान चीज़ को खोने और किसी अवांछनीय चीज़ को पाने की धारणा से उत्पन्न हो सकता है। यह मानसिक बदलाव आपको अपने डर को अधिक सूक्ष्म समझ के साथ समझने में मदद कर सकता है।

मृत्यु पर सांस्कृतिक दृष्टिकोण: मृत्यु की विभिन्न सांस्कृतिक व्याख्याओं के प्रति खुले रहें। जीवन और आत्मा की स्वतंत्रता का जश्न मनाना, जैसा कि मैंने अल साल्वाडोर में देखा, एक ताज़ा दृष्टिकोण प्रदान कर सकता है जो मृत्यु के डर को कम करता है।

मोह बनाम नाराजगीपहचानें कि किस तरह से आपके नुकसान का डर आपके मोह से और लाभ का डर आपके आक्रोश से उपजा है। इसे स्वीकार करना दूसरों और जीवन की घटनाओं के प्रति अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने में पहला कदम हो सकता है।

संतुलन परिप्रेक्ष्यजीवन, मृत्यु और रिश्तों के बारे में अपने दृष्टिकोण को संतुलित करने का प्रयास करें, कथित अच्छाइयों के साथ नकारात्मक पहलुओं की पहचान करके, और कथित बुराइयों के साथ सकारात्मक पहलुओं की पहचान करके। यह संतुलन हानि और मृत्यु की धारणाओं से संबंधित चिंताओं को काफी हद तक कम कर सकता है।

आत्म-जागरूकता और प्रामाणिकता: जीवन और आगमन और मृत्यु और प्रस्थान के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलुओं को अपनाएँ। यह व्यापक प्रशंसा वास्तविक प्रेम को बढ़ावा देने और हानि या लाभ के डर को कम करने की कुंजी है।

गुणवत्ता संबंधी प्रश्नों के माध्यम से जीवन की गुणवत्तायाद रखें, आपके जीवन की गुणवत्ता आपके द्वारा खुद से पूछे जाने वाले सवालों की गुणवत्ता पर आधारित है। संतुलन बहाल करने वाले प्रश्न भय और दुःख को बेअसर कर सकते हैं।

ब्रेकथ्रू अनुभव कार्यक्रम: इसमें भाग लेने पर विचार करें सफल अनुभव दुःख को दूर करने, हानि के भय को प्रबंधित करने और अपने दृष्टिकोण में संतुलन प्राप्त करने के लिए उपकरणों और पद्धतियों का कार्यक्रम।

मुझे यकीन है कि इन पहलुओं को संबोधित करके, आप मृत्यु और हानि के प्रति अधिक लचीले दृष्टिकोण के साथ जीवन में आगे बढ़ सकते हैं, जो अंततः एक अधिक पूर्ण और संतुलित जीवन की ओर ले जाएगा। अगर यह एक ऐसी यात्रा है जिस पर आप मेरे साथ काम करना पसंद करेंगे, तो मैं आपको भविष्य में किसी ऐसे व्यक्ति से जुड़ना पसंद करूंगा सफल अनुभव कार्यक्रम.

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