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पढने का समय: 16 मिनट
DR JOHN डेमार्टिनी - 3 साल पहले अपडेट किया गया

18 साल की उम्र से ही मुझे जीवन की अव्यवस्था में छिपे क्रम को खोजने में गहरी दिलचस्पी रही है। तब से, मैंने दर्शनशास्त्र, तंत्रिका विज्ञान, मनोविज्ञान, ऊष्मागतिकी, भौतिकी और अन्य क्षेत्रों के हर पहलू का सक्रिय रूप से अध्ययन किया है, जो मुझे इस खोज में मदद कर सकते हैं।

आपके जीवन के सात प्राथमिक क्षेत्रों (आध्यात्मिक, मानसिक, व्यावसायिक, वित्तीय, पारिवारिक, सामाजिक, शारीरिक) में आने वाली हर समस्या एक चीज से उत्पन्न होती है: सूचना का अभाव।

मैं एक कदम पीछे हटकर आपको समझाना चाहता हूं कि मेरा क्या मतलब है।

मान लीजिए कि आप किसी के प्रति अत्यधिक मोहित हैं। इसलिए आप उनकी खूबियों के प्रति सचेत हैं और कुछ समय के लिए उनकी खामियों के प्रति अचेत हैं, और यह भी नहीं कि आप उनके प्रति आवेगपूर्ण रूप से आकर्षित हैं और उनसे इतना मोहित हैं कि वे आपके दिमाग में जगह और समय घेर लेते हैं।

आप शायद यह नहीं जानते होंगे कि जिस हद तक आप उनके प्रति मोहित और फिलिक (अर्थात उनके प्रति आकर्षित) हैं, उसी तरह आप किसी व्यक्ति या चीज द्वारा उन्हें दूर ले जाने के विचार से फोबिक (अर्थात अत्यधिक घृणा) भी हैं।

दूसरे शब्दों में, जिस चीज़ से आप मोहित होते हैं, आपको उसके खोने का डर भी होता है। जिस समय आप फिलिया से पीड़ित होते हैं, जो कि किसी चीज़ के प्रति आकर्षण या आवेग होता है, उसी समय आपको एक साथ फोबिया भी होता है, जो कि उसके खोने का डर होता है।

जीवन में सबसे बड़ा प्राथमिक भय और संकट यह है कि आप जो चाहते हैं, उसे खो देने का अहसास होता है। इसलिए, यदि आप हल्के से आकर्षित हैं, तो आपको उसके चले जाने का हल्का डर होगा। यदि आप अत्यधिक आकर्षित हैं, तो आपको संभवतः बड़ा डर होगा।

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मोह जितना अधिक होगा, उसके नुकसान से जुड़ा भय भी उतना ही अधिक होगा

समीकरण के दूसरी तरफ, आप शायद ऐसे लोगों से भी मिले होंगे जिनके साथ आप घुलते-मिलते नहीं हैं। आप उनके नुकसानों के प्रति सचेत हैं और किसी भी लाभ के प्रति अनजान हैं, जिसके परिणामस्वरूप ज्यादातर उनसे बचने की प्रवृत्ति होती है।

दिलचस्प बात यह है कि जिस हद तक आप उनसे नाराज होते हैं या उनसे बचना चाहते हैं, उसी हद तक आप एक अलग कल्पना भी बना लेते हैं कि उनसे दूर होने पर कैसा महसूस होगा और उनसे बच निकलने पर आपको कितनी राहत मिलेगी।

दूसरे शब्दों में कहें तो, यदि वे आपके पास आएं तो दुख होगा और यदि नहीं आएं तो राहत होगी।

इन मामलों में आप जिस चीज़ से नाराज़ हैं, उससे बचने के लिए आपके मन में एक पारस्परिक कल्पना होती है। इसलिए जिस व्यक्ति से आप नाराज़ हैं, उसके आस-पास होने का डर, फिलिया से जुड़ा हुआ है, यानी भागने की कल्पना।

दूसरे शब्दों में, जिस क्षण आप किसी चीज़ से फ़ोबिक होते हैं, आप फ़ोबिक होते हैं; और जिस क्षण आप किसी चीज़ से फ़ोबिक होते हैं, आप फ़ोबिक होते हैं। ये दोनों चीज़ें मस्तिष्क में एक साथ होती हैं।

अगर आप किसी बुद्धिमान व्यक्ति से प्रभावित हैं, तो आप संभवतः किसी अज्ञानी व्यक्ति से नाराज होंगे। अगर आप किसी अज्ञानी व्यक्ति से नाराज हैं, तो आप संभवतः किसी बुद्धिमान व्यक्ति से नाराज होंगे। मस्तिष्क में पारस्परिक विरोधाभास होता है।

विल्हेम वुंड्ट1800 के दशक के उत्तरार्ध के एक जर्मन मनोवैज्ञानिक, जिन्हें अक्सर आधुनिक मनोविज्ञान के पिताओं में से एक के रूप में संदर्भित किया जाता है, ने कहा कि मन में एक साथ विरोधाभास होते हैं। हालाँकि, अधिकांश लोग अपनी वास्तविकता की व्याख्या में व्यक्तिपरक रूप से पक्षपाती होते हैं और इन विरोधाभासों को एक साथ होने के बजाय क्रमिक रूप से देखते हैं। वे क्षण भर के लिए किसी चीज़ के प्रति व्यक्तिपरक रूप से पक्षपाती होते हैं और उससे मोहित हो जाते हैं और सभी अच्छे पहलू देखते हैं लेकिन नकारात्मक पहलुओं को नहीं देखते हैं और फिर बाद में विपरीत ध्रुव को देखते हैं।

दूसरे शब्दों में, अधिकांश लोग फिलिया और फोबिया के एक साथ पहलू को नहीं देख पाते हैं।

अधिकतम वृद्धि 

आपके आवेग और सहज प्रवृत्ति शिकार की तलाश करने और शिकारियों से बचने के लिए स्वायत्त उत्तरजीविता रणनीतियाँ हैं। वे आपके मस्तिष्क के उप-क्षेत्र से निकलते हैं, जिसे आपके पशु मस्तिष्क, सिस्टम 1, या तेज़ सोच वाले प्रतिक्रियाशील उत्तरजीविता मस्तिष्क के रूप में भी जाना जाता है। कुछ भी जो आपको अपने समर्थन के लिए लगता है मानों शिकार का प्रतिनिधित्व करता है, और जो कुछ भी आपको अपने मूल्यों को चुनौती देता हुआ प्रतीत होता है वह शिकारी का प्रतिनिधित्व करता है।

यह जानना बुद्धिमानी है कि शिकारी और शिकार दोनों एक ही समय पर एक साथ घटित होते हैं।

इको बायोलॉजी में यह दिखाया गया है कि मनुष्य की अधिकतम वृद्धि और विकास समर्थन और चुनौती, फिलिया और फोबिया, शिकार और शिकारी की सीमा पर होता है। यह तब होता है जब रक्त, ग्लूकोज और ऑक्सीजन थ्राइवल मस्तिष्क में जाते हैं जिसे सिस्टम 2 या धीमी गति से सोचने वाला प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स या आपके मस्तिष्क का कार्यकारी केंद्र भी कहा जाता है।

कल्पना करें कि आपके पास शिकार या खाने के अलावा कुछ भी नहीं है जिसे खाने में मज़ा आता है, लेकिन शिकारी जैसी कोई चीज़ नहीं है। नतीजतन, आप अत्यधिक और भोग-विलास के मार्ग पर चल सकते हैं। अंततः, आपके शरीर में ऐसे लक्षण दिखाई देंगे जो आपको सचेत करेंगे कि आपने बहुत ज़्यादा खाना या आनंद ले लिया है। अगर सुस्त चाल और अतिरिक्त कैलोरी के कारण वे अचानक सामने आ जाएँ तो आप शिकारियों के लिए और भी ज़्यादा निशाना बन जाएँगे।

ऐसी स्थिति भी हो सकती है कि आपके पास शिकार के बिना एक शिकारी हो, जिसके परिणामस्वरूप दुर्बलता, भुखमरी, और फिटनेस के लिए अपर्याप्त ऊर्जा होगी।

तो, प्रकृति में शिकार और शिकारी, समर्थन और चुनौती, फिलिया और फोबिया वाला एक पारिस्थितिकी तंत्र है, जिसमें जब आप भोजन के प्रति फिलिक होते हैं, तो आपको शिकारी द्वारा आपको खाए जाने से भी डर लगता है। एक खुशी है। एक दर्द है।

जैसा कि प्रकृति ने बहुत सटीक ढंग से प्रदर्शित किया है, अधिकतम वृद्धि और विकास सुख और दुख, समर्थन और चुनौती, शिकार और शिकारी, सकारात्मक और नकारात्मक की सीमा पर होता है।

हेराक्लीटसपांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के सबसे प्रारंभिक दार्शनिक, ने इन विपरीत युग्मों की एकता के बारे में बात की थी।

Anaxagoras, उनसे पहले भी एक और दार्शनिक ने सुख और दुख के विपरीत जोड़ों के बारे में बात की थी और बताया था कि वे कैसे अविभाज्य हैं। यह कोई नई जानकारी नहीं है बल्कि सदियों से चली आ रही बुद्धिमत्ता है।

कई साल पहले, जब मैं स्पष्ट अराजकता में छिपी व्यवस्था को खोजने के अपने शोध के शुरुआती चरण में था, तो मैंने पाया कि 'अराजकता' या 'अव्यवस्था' एन्ट्रॉपी का दूसरा उद्देश्य या नाम है और व्यवस्था से अव्यवस्था की ओर जाने की प्रवृत्ति, क्लाउड शैनन, गयाब सूचना।

गुम हुई जानकारी की तुलना अचेतन मन से की जा सकती है।

दूसरे शब्दों में:

•   जब आप मोहित होते हैं, तो आप इसके नकारात्मक पक्ष के बारे में जानकारी से अनभिज्ञ रहते हैं।
•   जब आप नाराज होते हैं, तो आप इसके सकारात्मक पक्ष के बारे में जानकारी से अनभिज्ञ रहते हैं और उसे प्राप्त करने से चूक जाते हैं।

परिणामस्वरूप, आप इस बात से अनभिज्ञ रहते हैं कि सम्पूर्ण क्या है।

Mindfulness

आप पूरी तरह से सचेत या सचेत नहीं हैं, बल्कि बुद्धिहीन और अज्ञानी हैं, क्योंकि आपके पास समग्र जानकारी का अभाव है।

यह गुम हुई जानकारी एन्ट्रॉपी है, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर अव्यवस्था और अराजकता होती है। एन्ट्रॉपी गुम हुई जानकारी की मात्रा को मापती है।

हालांकि, जब आप एक साथ दोनों पक्षों के प्रति जागरूक और सावधान रहेंगे - शिकारी और शिकार, दर्द और खुशी, नकारात्मक और सकारात्मक - तो आपके अज्ञानता से मूर्ख बनने की संभावना कम होगी और आप वर्तमान में रहने और अपनी क्षमता को अधिकतम करने में अधिक सक्षम होंगे।

इस कारण से, अधिकतम विकास और क्षमता इन दो पूरक ध्रुवीय घटनाओं की सीमा पर होती है।

तो, बुद्धिमत्ता यह जानना है कि अपने मन में उन प्रश्नों को कैसे जागृत किया जाए जो आपको उस भाग के प्रति जागरूक बनाते हैं जिसे आप आमतौर पर अनदेखा करते हैं या जिसके प्रति आप अचेतन होते हैं।

जैसा कि मैं अक्सर अपने दो दिवसीय कार्यक्रम में कहता हूं, सफल अनुभवआपके जीवन की गुणवत्ता आपके प्रश्नों की गुणवत्ता पर आधारित है। और गुणवत्तापूर्ण प्रश्न आपको अचेतन और गुम जानकारी के प्रति सचेत करते हैं।

मैं मस्तिष्क के बारे में भी विस्तार से बताता हूँ, विशेष रूप से इसके दो भागों के बारे में:

• आपके टेलेंसफेलॉन का निचला सबकोर्टिकल, एमिग्डाला हिस्सा है, और आपके मस्तिष्क का वह हिस्सा पशुवत खोज और परहेज़ में शामिल है। इसे सिस्टम 1, तेज़-सोचने वाले पशु मस्तिष्क के रूप में भी जाना जाता है। यह उत्तरजीविता वृत्ति तब अत्यधिक प्रभावी होती है जब कोई बड़ा, आक्रामक जानवर आपका पीछा कर रहा हो, और आप सहज रूप से इस तरह से प्रतिक्रिया करते हैं जिससे आपकी जान बच सकती है। इस प्रकार, एमिग्डाला को अक्सर उत्तरजीविता केंद्र या इंद्रिय-इच्छा केंद्र के रूप में संदर्भित किया जाता है - वह पाने की इच्छा जिससे आप पोषण लेते हैं और उससे बचने की इच्छा जो आपको पोषण दे रही है।

• आपके पास उच्च कार्यकारी केंद्र, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से औसत दर्जे का प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स क्षेत्र भी है जो आपको दोनों पक्षों को एक साथ और वस्तुनिष्ठ रूप से देखने की अनुमति देता है।

इसलिए, यदि आप उत्तरजीविता मोड में हैं, जो कि मस्तिष्क के अवचेतन प्रभुत्व से प्रेरित है, तो आपमें आवेग और प्रवृत्ति के प्रति झुकाव, खोज और परहेज, गलत धारणाएं और गुम जानकारी की प्रवृत्ति होती है।

सिस्टम 1 में या सबकोर्टिकल मस्तिष्क प्रभुत्व या उत्तरजीविता मोड में रहकर आप अपनी वृद्धि और क्षमता को अधिकतम नहीं कर सकते।

उत्तरजीविता मोड को देखने का एक अन्य तरीका यह है कि यह एक संकट क्षेत्र है।

जब भी आपको किसी चीज के खोने या पाने का भय होता है, तो आप व्यथित होते हैं और एक भयग्रस्त वातावरण में रहते हैं।

हालाँकि, जिस क्षण आप दोनों पक्षों को एक साथ देखते हैं और पूरी तरह से उपस्थित होते हैं, आप स्पष्ट अव्यवस्था में छिपी व्यवस्था को ध्यान से देख सकते हैं। दोनों पक्षों को एक साथ देखना और यह समझना कि आपकी जागरूकता में कुछ भी कमी नहीं है, इसका मतलब है कि आप अज्ञानी नहीं हैं। इसके बजाय, आप ज्ञान से भरे हुए हैं। यह उच्च कार्यशील प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स या सिस्टम 2 थिंकिंग को सक्रिय करता है।

बुद्धिमत्ता वह तात्कालिक मान्यता है कि आशीर्वाद और संकट, समर्थन और चुनौती एक साथ आते हैं।

इसे इस तरह से सोचें। अगर मैं आपके पास आकर कहूं, "आप हमेशा अच्छे रहते हैं, कभी मतलबी नहीं होते। हमेशा दयालु, कभी क्रूर नहीं। हमेशा उदार, कभी कंजूस नहीं। हमेशा देते रहते हैं, कभी लेते नहीं। हमेशा विचारशील, कभी असावधान नहीं। हमेशा शांत, कभी क्रोधी नहीं। हमेशा सकारात्मक, कभी नकारात्मक नहीं," तो आपका अंतर्ज्ञान आपको बताएगा कि यह झूठ है और आपका एक दूसरा पक्ष भी है।

अगर मैं कहूं, "तुम हमेशा मतलबी हो, कभी अच्छे नहीं। हमेशा क्रूर, कभी दयालु नहीं। हमेशा नकारात्मक, कभी सकारात्मक नहीं। हमेशा क्रोधी, कभी शांत नहीं। हमेशा कंजूस, कभी उदार नहीं। हमेशा लेते हो, कभी देते नहीं। हमेशा असावधान, कभी विचारशील नहीं," तो आपका अंतर्ज्ञान एक बार फिर आपको आपके दूसरे पक्ष की याद दिलाएगा।

इसलिए, अगर मैं आपकी सारी कमियाँ बता दूँ और कोई अच्छाई न बताऊँ, तो आप तुरंत सोचेंगे, “नहीं, मेरे पास भी अच्छी चीज़ें हैं।” अगर मैं आपकी सारी अच्छी चीज़ें बता दूँ और कोई बुराई न बताऊँ, तो आप उन सभी समयों के बारे में सोचेंगे जब आप इतने अच्छे नहीं थे। दूसरे शब्दों में, आप सहज रूप से जान जाएँगे कि आपके पास दोनों ही पहलू हैं।

यदि आप इसके प्रति पूरी तरह जागरूक हैं और अपने आप में, दूसरों में तथा सामान्य रूप से जीवन में इन दोनों पक्षों को अपना सकते हैं, तो आपके अधिक केन्द्रित, अधिक वस्तुनिष्ठ बने रहने तथा अपनी क्षमता को अधिकतम करने की अधिक सम्भावना होगी।

मैं इसे महान खोज कहता हूं कि मन एकतरफा नहीं है।

आइए एक मिनट रुकें और देखें कि कैसे यह ज्ञान और इसका अनुवर्ती कार्यान्वयन आपको अमिग्डाला उत्तरजीविता केंद्र (प्रणाली 1) से, जहां आप प्रतिक्रिया करते हैं, अपने रणनीतिक उद्देश्य कार्यकारी केंद्र (प्रणाली 2) तक ले जाने में मदद कर सकता है, जहां आप कार्य करते हैं।

यहाँ एक प्रक्रिया का हिस्सा है जिसे कहा जाता है डेमार्टिनी विधि जिसमें मैं पढ़ाता हूँ सफल अनुभव:

मान लीजिए, उदाहरण के लिए, कोई आपके पास आता है और आपको लगता है कि वह आपको चुनौती दे रहा है। शायद वह कोई ऐसा गुण, कार्य या निष्क्रियता प्रदर्शित करता है जो आपको नापसंद या घृणास्पद लगता है और आप उसे प्रदर्शित करते हुए देखते हैं।

यह पूछना बुद्धिमानी होगी: “इस व्यक्ति में कौन सी विशिष्ट विशेषता, कार्य या निष्क्रियता मुझे सबसे अधिक नापसंद है?”

उदाहरण के तौर पर यह मौखिक आलोचना हो सकती है।

तुरन्त ही आपको यह एहसास हो सकता है कि आप आलोचना तो देख रहे हैं, लेकिन प्रशंसा नहीं; अस्वीकृति तो देख रहे हैं, लेकिन उत्थान नहीं।

क्वांटम भौतिकी की दुनिया में, उलझाव नाम की एक चीज़ होती है। उलझाव का मतलब है कि आपके पास विपरीत चीज़ों के ये जोड़े हैं, और इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि वे कितनी दूर हैं; वे फिर भी एक इकाई की तरह काम करते हैं, विपरीत चीज़ों का एक साथ जोड़ा।

मेरा मानना ​​है कि यह मन में घटित होता है।

जिस क्षण आप किसी चीज को आलोचनात्मक रूप में देखते हैं, आप उसी समय उसकी तुलना उसके विपरीत से करने लगते हैं, जब कोई आपकी प्रशंसा करता है।

एक व्यक्ति का सुख दूसरे व्यक्ति के दर्द को और बढ़ा देता है। इसलिए जब तक आप किसी व्यक्ति द्वारा आपका समर्थन किए जाने से मिलने वाले सुख के आदी हैं, तब तक आप उस व्यक्ति से जुड़े दर्द से डरेंगे और उसे नापसंद करेंगे जो आपकी आलोचना कर रहा है।

जितना ज़्यादा आप प्रशंसा के आदी होंगे, उतना ही ज़्यादा किसी की आलोचना आपको पीड़ा पहुँचाएगी। जब तक आप समर्थन के आदी हैं, तब तक चुनौती दर्दनाक होने की संभावना है।

दूसरे शब्दों में, भले ही आप एक पक्ष की तलाश कर रहे हों, लेकिन दूसरा पक्ष अभी भी अविभाज्य रूप से मौजूद है। यह उलझा हुआ है और वास्तव में विपरीतताओं की एक साथ जोड़ी को दर्शाता है।

बहुत से लोग इसे नहीं देखते और इसे नजरअंदाज कर देते हैं, क्योंकि जब वे जीवित रहने की स्थिति में होते हैं, तो वे केवल एक ही पक्ष को देख पाते हैं और परिणामस्वरूप उनका दृष्टिकोण पक्षपातपूर्ण, गलत सकारात्मक या गलत नकारात्मक हो जाता है।

• मिथ्या सकारात्मकता वह है जिसमें यह मान लिया जाता है कि कोई चीज वहां है, जबकि वास्तव में वह वहां है ही नहीं।
• मिथ्या नकारात्मकता वह धारणा है जिसमें किसी ऐसी चीज को मान लिया जाता है जो वहां नहीं है।

इसलिए आप अपनी वास्तविकता के बारे में पुष्टि और अस्वीकृति के पूर्वाग्रहों से ग्रस्त हो जाते हैं और चीजों को उस तरह नहीं देख पाते जैसी वे वास्तव में हैं।

इसके बजाय, आप चीजों को वैसे ही देखते हैं जैसा आप मानते हैं।

यह आपकी वास्तविकता बन जाती है जिसके परिणामस्वरूप आपके आकर्षक आवेग और प्रतिकारक प्रवृत्तियाँ उत्पन्न होती हैं और यह तथ्य कि आप दुनिया के बारे में अपनी अधूरी और विकृत धारणा को अपने ऊपर हावी होने देते हैं। आप अपनी गलत धारणाओं और पर्यावरण का शिकार बन जाते हैं और अपने जीवन को शक्तिहीन बना लेते हैं।

हालांकि, जब आप एक गुणवत्तापूर्ण प्रश्न पूछते हैं जो आपको उस क्षण में वापस ले जाता है और आपको इन पांच चरों के साथ पूरी तरह से उपस्थित करता है: कहां, कब, सामग्री, संदर्भ, और यह भी कि वेक्टर कौन है, वे किसके लिए ऐसा कर रहे हैं, तो आपका अंतर्ज्ञान तुरंत वास्तविकता में या आभासी वास्तविकता में एक व्यक्ति को सामने लाएगा, जो उस समय उस संतुलन को बनाए रख रहा है।

अगर आप दोनों के बारे में एक साथ जागरूक हो जाते हैं, तो आप स्पष्ट अव्यवस्था में छिपी व्यवस्था को देख सकते हैं। स्पष्ट अव्यवस्था या अव्यवस्था केवल गायब या अचेतन जानकारी के कारण थी।

जैसा कि मैंने पहले कहा, आपके जीवन की गुणवत्ता आपके द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्नों की गुणवत्ता पर आधारित है।

यदि आप ऐसे प्रश्न पूछें जो आपको चेतन के साथ-साथ अचेतन के प्रति भी जागरूक करें, तो आप पूरी तरह से सचेत हो सकते हैं। डेमार्टिनी विधि जिसमें मैं पढ़ाता हूँ सफल अनुभव इसमें प्रश्नों का एक विशिष्ट सेट शामिल है जो आपको इस छिपी हुई व्यवस्था को देखने और आपके अवचेतन मन में संग्रहीत अव्यवस्थित सामान को भंग करने की अनुमति देता है, जो उन सभी चीजों से संबंधित है जिनसे आप भाग रहे हैं और जिनकी तलाश कर रहे हैं।

क्योंकि जब भी आप केवल एक पक्ष को देखते हैं और दूसरे पक्ष से अनभिज्ञ होते हैं, तो यह अपूर्ण जानकारी वाली घटना अवचेतन मन में एक आवेग और वृत्ति के रूप में संग्रहीत हो जाती है, जो आपको बिना किसी नियंत्रण के अपने वातावरण के प्रति सहज प्रतिक्रिया करने के लिए प्रेरित करती है।

हालाँकि, यदि आप सचेत रूप से दोनों पक्षों को एक साथ देखते हैं, तो आप स्वयं को मुक्त कर लेते हैं, और भीतर से बुद्धिमानी से या सचेत होकर कार्य करते हैं।

इस प्रकार, आप अधिक कृतज्ञ, प्रेरित, आंतरिक रूप से प्रेरित, वस्तुनिष्ठ, वास्तविक समय में यथार्थवादी लक्ष्य निर्धारित करने वाले, प्रामाणिक बनने तथा अपने अस्तित्व से अर्थ निकालने में सक्षम होते हैं।

जानवरों और हमारे बीच एक अंतर यह है कि जानवर आमतौर पर 'शिकार और शिकारी' मानसिकता और व्यक्तिपरक पूर्वाग्रह के साथ जीवित रहने के तरीके में रहते हैं। दूसरी ओर, मनुष्य अपने अस्तित्व से अर्थ निकाल सकते हैं, उन विपरीत जोड़ों को पार कर सकते हैं और उन्हें एक साथ विपरीत में डाल सकते हैं, और पूरी तरह से मौजूद हो सकते हैं।

आप जिस किसी भी चीज़ को समस्या मानते हैं, वह सूचना के अभाव और अधूरी जागरूकता का परिणाम है।

समस्या यही है। जानकारी की कमी आपको वस्तुनिष्ठ, तटस्थ, लचीला और वर्तमान में बने रहने से रोकती है।

भय के दायरे से बाहर रहना, अधिक उन्नत जागरूकता रखना, तथा यह महसूस करना बुद्धिमानी है कि प्रत्येक वर्तमान क्षण में हर समय विपरीत जोड़ियां एक साथ मौजूद रहती हैं।

हर धारणा में विपरीतता की एक जोड़ी होती है। जब आप धारणा के किसी एक क्षण में वास्तव में उपस्थित हो जाते हैं तो आप दोनों पक्षों को देख सकते हैं, पूरी तरह से सचेत हो सकते हैं, और अपने अंदर के पिछले अवचेतन रूप से संग्रहीत सामान को भंग कर सकते हैं जो आपके अंदर एक जानवर की तरह है और एक उच्च क्रम वाली स्थिति को जगा सकते हैं, जो आपके अंदर एक देवदूत की तरह है।

इस प्रकार, आप अपने जीवन को चलाने वाले अवचेतन बोझ से खुद को मुक्त कर सकते हैं और अधिक केंद्रित और प्रेरित मिशन के साथ अपना जीवन जी सकते हैं।

इसका सारांश प्रस्तुत करना

• आपके जीवन के सात क्षेत्रों में से किसी में भी आने वाली हर समस्या का कारण एक ही बात है: गुम या अचेतन सूचना।
• गुम हुई जानकारी को अचेतन मन का भी परिणाम माना जा सकता है।
• जब आप किसी चीज से मोहित होते हैं, तो आप बेहोश होते हैं और नकारात्मक पक्ष के बारे में जानकारी खो देते हैं। जब आप नाराज होते हैं, तो आप बेहोश होते हैं और सकारात्मक पक्ष के बारे में जानकारी खो देते हैं। नतीजतन, आप शायद इस बात से अनजान होते हैं कि संपूर्ण क्या है। 
• यह लुप्त सूचना एन्ट्रॉपी है, जिसके परिणामस्वरूप प्रायः अव्यवस्था और अराजकता उत्पन्न होती है।
• बुद्धिमत्ता यह जानना है कि अपने मन में उन प्रश्नों को कैसे जगाया जाए जो आपको उस भाग के प्रति जागरूक बनाते हैं जिसे आप आमतौर पर नजरअंदाज कर देते हैं। 
• मैं उपयोग डेमार्टिनी विधि जो मैं अपने दो दिवसीय कार्यक्रम में पढ़ाता हूँ, सफल अनुभव, अचेतन को चेतन बनाने की प्रक्रिया के माध्यम से व्यवस्थित रूप से काम करने में आपकी मदद करने के लिए। इस प्रकार, आप शांत हताशा के बजाय प्रेरणा का जीवन जीने में मदद करने के लिए उपकरण सीख सकते हैं। यह प्रक्रिया आपको अपने पशु मस्तिष्क, अपने उत्तरजीविता प्रतिक्रियाशील सिस्टम 1 तेज़-सोच वाले मस्तिष्क को पार करने में मदद करेगी ताकि आप अपने उच्च कार्यकारी केंद्र या प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स तक पहुँच सकें जिसे सिस्टम 2 या धीमी सोच वाले थ्राइवल मस्तिष्क के रूप में भी जाना जाता है। मन की महारत जीवन की महारत है और अपने कार्यकारी केंद्र को विकसित करना भ्रमपूर्ण विकार में व्यवस्था खोजने का मार्ग है।
• बुद्धिमत्ता वह तात्कालिक मान्यता है कि आशीर्वाद और संकट एक साथ आते हैं, समर्थन और चुनौती एक चुंबक के दो ध्रुवों की तरह हैं। 
• अगर आप दोनों के बारे में एक साथ जागरूक हो जाते हैं, तो आप स्पष्ट अव्यवस्था में छिपी व्यवस्था को देख सकते हैं। अव्यवस्था या अव्यवस्था बस गायब या अचेतन जानकारी थी।

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