जब आप दूसरों को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं और उन्हें ऊंचे स्थान पर रखते हैं, तो आप तुलना के माध्यम से खुद को कमतर आंकने लगते हैं।

मुझे यकीन है कि अपने वास्तविक स्वरूप में रहने के बजाय, अपने जीवन के विभिन्न क्षणों में आप ऐसे व्यक्तियों से मिले होंगे, जिनकी आपने प्रशंसा की होगी, जिनके प्रति आप आकर्षित हुए होंगे, जिनके प्रति आप मोहित हुए होंगे और जिनकी नकल करने की आपने कोशिश भी की होगी।

जिस क्षण आपने ऐसा किया - जिस क्षण आपने उन्हें अपने से ऊपर रखा और उन्हें अपने से बड़ा, या किसी क्षमता में अधिक कुशल, संभवतः अधिक कुशल माना बुद्धिमान, अधिक सफल व्यापार, अधिक धनी या अधिक स्थिर रिश्तों, शायद और भी अधिक सामाजिक रूप से जुड़े और नेटवर्क किए गए, संभवतः और भी अधिक शरीर से योग्य और आकर्षक, या आध्यात्मिक रूप से और भी अधिक जागरूक - यही वह समय है जब आपने उन्हें अतिरंजित किया है और अपने वास्तविक स्व को कम कर दिया है।

दूसरे शब्दों में, जब आप दूसरों पर मोहित हो जाते हैं या उन्हें अधिक महत्व देते हैं, तो आप अपने वास्तविक स्वरूप का अवमूल्यन करते हैं।

जब आप दूसरों के बारे में बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं, तो आप वास्तव में उनकी कमियों को कम कर रहे होते हैं या उनके प्रति अनभिज्ञ होते हैं।

जब आप किसी को आदर्श मानते हैं और सोचते हैं कि वे आपसे महान हैं, तो आप उनके "अच्छे" गुणों को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं और उनकी किसी भी कथित कमज़ोरी, अवमूल्यन या "बुरी" गतिविधियों या गुणों को कम आंकते हैं। दूसरे शब्दों में, आप उनके महान होने को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं।

ऐसा करने से, आप उनके लाभों के प्रति सचेत और उनके नुकसानों के प्रति अचेत हो जाते हैं, जबकि बदले में आप अपने नुकसानों के प्रति सचेत और अपने लाभ के प्रति अचेत हो जाते हैं।

इस व्यक्तिपरक रूप से विकृत मूल्यांकन के परिणामस्वरूप जो होने की संभावना है वह यह है कि आप यह स्वीकार करने में बहुत विनम्र हो जाते हैं कि आप उनमें जो देखते हैं वह उसी हद तक आपके अंदर भी है। यही अक्सर डराने-धमकाने की ओर ले जाता है, बोलने में कठिनाई, और निम्न आत्मविश्वास.  यदि आप अपने प्रामाणिक स्व को व्यक्त करने पर वीडियो देखना पसंद करते हैं, तो नीचे क्लिक करें. ↓

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जिस क्षण आप किसी को आदर्श मानते हैं और अपने वास्तविक स्वरूप को कम आंकते हैं, आप खुद को कमतर आंकते हैं। आप विचलित हो जाते हैं और अपने अंदर उनके प्रशंसनीय गुणों को नकार देते हैं ताकि आप छोटा महसूस करें। यह तब भी होता है जब आप उनके मूल्यों को अपने जीवन में शामिल करने की संभावना रखते हैं, और यहां तक ​​कि ईर्ष्या या उनकी नकल करने की कोशिश करें. 

जब आप उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं और खुद को छोटा बताते हैं, तो आप अपने वास्तविक स्वरूप में नहीं होते।

कोई भी इंसान दूसरों के मूल्यों के अनुसार जीना बर्दाश्त नहीं कर सकता। यह टिकाऊ नहीं है। हर व्यक्ति प्राथमिकताओं के एक सेट के अनुसार जीता है, मूल्यों का सेट जो आपके लिए अद्वितीय है। जो भी आपके लिए सबसे ऊंचा है मूल्यों की सूची, आप अनायास ही प्रेरित करने के लिए। और जब भी आप दूसरों के मूल्यों को अपने अंदर डालते हैं, तो वे मूल्य आपके अपने उच्चतम मूल्यों से प्रतिस्पर्धा करते हैं और एक आंतरिक संघर्ष पैदा करते हैं जिसके परिणामस्वरूप अनिश्चितताएं और अक्सर दमन होता है। आप वास्तव में जैसा हैं वैसा जीने के बजाय आप तुलना के कारण वैसा जीने का प्रयास कर रहे हैं जैसा आपको लगता है कि आपको होना चाहिए।

जब आप खुद को कमतर आंकते हैं तो आपको जो अनिश्चितता महसूस होती है, उसे सामान्य जैविक प्रतिक्रिया के रूप में पहचानना बुद्धिमानी है, जो आपको बताती है कि आप अपने वास्तविक स्वरूप को नहीं दिखाने का प्रयास कर रहे हैं। जब भी आप खुद को सुनते हैं आंतरिक संवाद अपने मन में स्वयं के लिए अनिवार्य बातें - 'मुझे करना चाहिए', 'मुझे करना चाहिए', 'मुझे करना ही होगा', या 'मुझे अवश्य करना चाहिए', उन्हें इस प्रतिक्रिया के रूप में देखना बुद्धिमानी होगी कि आप अपने मूल्यों के बजाय अन्य प्रशंसित लोगों के मूल्यों के अनुसार जीने का प्रयास कर रहे हैं।

जब आप उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं और खुद को छोटा दिखाते हैं, तो आप खुद को छोटा समझने लगते हैं और खुद से भी छोटा बनने लगते हैं।

इससे एक प्रकार का डिस्मॉर्फिया हो सकता है। ठीक वैसे ही जैसे लोगों में होता है शरीर की दुर्बलता और जब वे अपने आस-पास के लोगों से अपनी तुलना करते हैं, तो वे अपने शरीर की भव्यता को देखने में असमर्थ हो सकते हैं, इसलिए आपके बौद्धिक प्रयासों में भी डिस्मॉर्फिया हो सकता है, आपका व्यापार, अपने वित्त, आपका परिवार, रिश्तों, आपका सामाजिक जीवन, आपका शारीरिक स्वास्थ्य और कल्याण, और आपके आध्यात्मिक जीवन में।

आप दूसरों को ऊंचे स्थान पर रखकर अपने प्रामाणिक स्व को सशक्त नहीं बना पाएंगे। राल्फ वाल्डो, एमर्सन ने कहा, ईर्ष्या अज्ञानता है और नकल आत्महत्या है।

हम यहाँ लोगों को ऊंचे स्थान पर रखने के लिए नहीं हैं; हम उन्हें अपने दिलों में रखने के लिए हैं। हम यहाँ चिंतनशील जागरूकता रखने के लिए हैं - जागरूकता का उच्चतम स्तर जो हम प्राप्त कर सकते हैं। 

जब आप अपने बारे में बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं, तो आप दूसरों को भी कमतर आंकने लगते हैं।

आप उनसे नाराज़ भी हो सकते हैं, उनसे दूर हो सकते हैं और उनसे बचना चाह सकते हैं। खुद को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने और उन्हें कमतर आंकने की प्रक्रिया में, आप अपनी खूबियों के प्रति सचेत हो जाते हैं और अपनी कमियों के प्रति बेखबर हो जाते हैं। नतीजतन, आप घमंड और आत्म-धार्मिकता में डूब सकते हैं और उन्हें नीची नज़र से देख सकते हैं।

जब आप अपने बारे में बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं तो आप प्रामाणिक नहीं होते।

जब आप घमंडी और घमंडी होते हैं, तो आप अपने असली रूप में नहीं होते। आप यह नहीं देख पाते कि दूसरों में जो कमियाँ आप देखते हैं, वे आप में भी हैं। नतीजतन, आप उनमें जो देखते हैं, उसे नकारने लगते हैं और खुद के उन हिस्सों को नकार देते हैं, जिससे खुद के बारे में आपकी धारणा बिगड़ जाती है।

जब आप अपने बारे में बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं, तो आप अपने मूल्यों को दूसरों पर थोपने लगते हैं।

समाज में मूल्य उन लोगों से आते या प्रवाहित होते हैं जिनके पास, अवधारणात्मक रूप से, सबसे अधिक शक्ति होती है, उन लोगों की ओर जिनके पास सबसे कम शक्ति होती है। इसलिए जब आप खुद को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं, तो आप अपने मूल्यों को दूसरों पर थोपने की अधिक संभावना रखते हैं और उनसे अपेक्षा करते हैं कि वे आपके मूल्यों के अनुसार जिएँ।

उदाहरण के लिए, आप स्वयं को यह कहते हुए पा सकते हैं, 'आपको करना चाहिए', 'आपको करना चाहिए', 'आपको करना चाहिए', 'आपको करना ही होगा', 'आपको अवश्य करना चाहिए' या 'आपको करना होगा'।

तब आप स्वयं को निराश महसूस करते हुए पा सकते हैं, क्योंकि वे वैसा नहीं कर रहे हैं जैसा आप सोचते हैं कि उन्हें 'करना चाहिए' या 'करना चाहिए'।

आपका सच्चा आत्म-मूल्य तब होता है जब आप वस्तुनिष्ठ और प्रामाणिक होते हैं।

न तो आत्ममुग्धता और न ही परोपकारिता अपने आप में टिकाऊ है। आत्म-मूल्य यह तब होता है जब आप वस्तुनिष्ठ होते हैं, जब आपके पास चिंतनशील जागरूकता होती है, और जब आप यह स्वीकार करने में बहुत गर्वित या विनम्र नहीं होते कि जो आप दूसरों में देखते हैं वह आपके प्रामाणिक स्व के अंदर है।

दूसरे शब्दों में, जब आप वस्तुनिष्ठता और तटस्थता की स्थिति में होते हैं, जहाँ आप डर आप जो चाहते हैं उसकी हानि से डरते नहीं हैं, और जिसे आप टालने का प्रयास करते हैं उसकी प्राप्ति से डरते नहीं हैं, आप सबसे प्रामाणिक हैं और सशक्त.

जो उपलब्ध नहीं है उसके लिए प्रयास करना और जो अपरिहार्य है उससे बचने की कोशिश करना मानव दुख का स्रोत है। इसलिए, जब भी आप अप्रमाणिक होते हैं, तो आप "पीड़ा" मोड में जाने की संभावना रखते हैं, जो अनिवार्य रूप से आपको यह बताने के लिए फीडबैक है कि आप अपना वास्तविक रूप नहीं दिखा रहे हैं।

आपका शरीर विज्ञान, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र और धर्मशास्त्र सभी आपको प्रामाणिकता में वापस लाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। 

जब आप चिंतनशील होते हैं और दूसरों में जो गुण या व्यवहार देखते हैं, उन्हें समान रूप से अपना सकते हैं - तो आप अपना प्रामाणिक और आवश्यक स्व प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।

यह चिंतनशील अवस्था वह है जहाँ आप सबसे अधिक वस्तुनिष्ठ और प्रेरित होते हैं, जहाँ आप अपने विचारों के अनुरूप जीवन जीने की कोशिश करते हैं। उच्चतम मूल्य, और जब आप सबसे अधिक सहज रूप से सक्रिय होते हैं। यह तब भी होता है जब आप अपने 'नायक' और 'खलनायक' दोनों पक्षों को सबसे अधिक एकीकृत रूप से अपनाते हैं और उनमें से किसी को भी नकारने की कोशिश नहीं करते हैं क्योंकि आपने पहचान लिया है कि आपके भीतर कुछ भी कमी नहीं है और कुछ भी ऐसा नहीं है जिससे छुटकारा पाना है। आपको अपने प्रामाणिक स्व से प्यार करने के लिए अपने आधे हिस्से से छुटकारा पाने की ज़रूरत नहीं है। 

जब आप किसी व्यक्ति को ऐसे गुणों, कार्यों या निष्क्रियताओं को प्रदर्शित या प्रदर्शित करते हुए देखते हैं जिनसे आप घृणा करते हैं या जिनसे आप नाराज हैं, तो आत्मनिरीक्षण, आत्मचिंतन और पहचान करना बुद्धिमानी होगी कि आपने भी उन्हीं गुणों, कार्यों या निष्क्रियताओं को उसी सीमा तक प्रदर्शित या प्रदर्शित किया है।

अपने आप से पूछें कि उनके व्यवहार के क्या फ़ायदे या लाभ थे। ऐसा करने से, आप अपने दिमाग को संतुलित करने में मदद करेंगे, और प्रत्येक घटना के दोनों पक्षों को देख पाएँगे।

सभी घटनाएँ तटस्थ होती हैं जब तक कि कोई व्यक्ति उन्हें पक्षपातपूर्ण, व्यक्तिपरक पूर्वाग्रह के साथ आंक न ले। अपने मन को संतुलित, मुक्त और संतुलित करने के लिए प्रश्न पूछना बुद्धिमानी है क्योंकि बिना किसी के संतुलित शरीर विज्ञान नहीं हो सकता। संतुलित मनोविज्ञान.

आपके कार्य आपकी धारणाओं का उपोत्पाद हैं। जब आप अपनी धारणाओं को संतुलित करते हैं, तो आपके कार्य अधिक संयमित होने की संभावना होती है। यदि नहीं, तो आप अपनी धारणाओं और कार्यों में अत्यधिक अस्थिरता और गड़बड़ी पा सकते हैं।

इसलिए, जिस क्षण आप गुणों, कार्यों या अकर्मों को स्वीकार करते हैं और उन्हें निष्प्रभावी कर देते हैं, और उन क्षणों पर जाते हैं, जब आपने उन्हें प्रदर्शित या प्रदर्शित भी किया था, और फिर उनमें से प्रत्येक के अच्छे या बुरे पहलुओं को ढूंढते हैं और उन सभी को संतुलित करते हैं, तो आप अपने अप्रमाणिक व्यक्तित्वों, जिन्हें गर्व और शर्म कहा जाता है, को समाप्त कर देंगे।

जब आप अपना गर्व, शर्म, मोह और आक्रोश समाप्त कर देते हैं, तो आप अपने वास्तविक स्वरूप तक पहुंचने में अधिक सक्षम हो जाते हैं।

आप अपने प्रामाणिक स्व या दूसरों पर लगे व्यक्तिपरक पक्षपाती लेबल को भी हटा देते हैं, जो आपके प्रामाणिक स्व या दूसरों के बारे में आपकी गलत धारणाओं की कठोरता के परिणामस्वरूप होता है और आपको और उन्हें अपने और उनके अपने अनूठे मूल्यों के साथ सिर्फ इंसान होने की अनुमति देता है। तब आपको यह एहसास होने की अधिक संभावना है कि उन्हें आंकने का कोई कारण नहीं है, और बदले में खुद को आंकने का भी कोई कारण नहीं है। 

आप यहां दूसरों से अपनी तुलना करने के लिए नहीं हैं - आप यहां अपने दैनिक कार्यों की तुलना अपने सपनों से, तथा अपनी सर्वोच्च प्राथमिकता वाले कार्यों और मूल्यों से करने के लिए हैं।

इसीलिए मैं चाहता हूं कि लोग यहां आएं। सफल अनुभव- ताकि आप डेमार्टिनी विधि सीख सकें जो उन्हें अपने सभी अवधारणात्मक समीकरणों को संतुलित करने और अधिक प्रेरित और प्रामाणिक जीवन का अनुभव करने में मदद कर सकती है।

मैं चाहूंगी कि आप जानें कि आपने अपने आस-पास की दुनिया में और अपनी धारणाओं में जो कुछ भी अनुभव किया है, उसे कैसे एकीकृत करें, संतुलित करें और मुक्त करें, ताकि आप अधिक प्रामाणिक, मुक्त और प्रेरित हो सकें।