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DR JOHN डेमार्टिनी - 1 वर्ष पहले अपडेट किया गया
आइये सबसे पहले "झूठे आरोपण पूर्वाग्रह" नामक चीज़ के बारे में बात करें।
झूठे आरोपण पूर्वाग्रह का एक उदाहरण वह है, जहां आपने अपने जीवन में घटित किसी घटना के लिए किसी को दोषी ठहराना बढ़ा-चढ़ाकर बताया है, तथा जो कुछ हुआ, उसमें अपनी भूमिका को कम करके आंका है।
दूसरे शब्दों में, आपने अपने स्वयं के कार्य-कारण से खुद को अलग कर लिया है, बाहरी चीजों को दोषी ठहराया है, और किसी और को किसी चीज के लिए जिम्मेदार ठहराया है - यह एक ऐसी घटना का परिणाम है जिसके बारे में आप मानते हैं कि उसमें लाभ की तुलना में अधिक नुकसान हैं।
पूरी संभावना है कि आपके जीवन में ऐसे क्षण आए होंगे जब किसी ने आपके साथ ऐसा व्यवहार किया हो जिसे आपने तथाकथित 'भयानक' माना हो, लेकिन कुछ महीनों या सालों बाद आपको एहसास हुआ कि इससे आपको कई लाभ हुए हैं। परिणामस्वरूप, आप उनके कार्यों या निष्क्रियताओं के लिए उन्हें दोषी ठहराने की स्थिति से उनके कार्यों या निष्क्रियताओं के लिए आभार की स्थिति में आ गए होंगे।
कई मामलों में, जब आप किसी तथाकथित 'नकारात्मक' घटना को देखते हैं, तो आप उस घटना के समान सकारात्मक पहलुओं को देखने के लिए समय नहीं निकाल पाते हैं, जिसके लिए आप उसे दोषी मानते हैं, तथा यह पहचान नहीं पाते हैं कि वास्तव में वह घटना आपके लिए समान रूप से लाभकारी कैसे हो सकती है।
परिणामस्वरूप, आप इस व्यक्ति पर दोष मढ़ते रहेंगे और गलत कारण-कार्य संबंध और गलत आरोप-प्रत्यारोप पूर्वाग्रह प्रस्तुत करके उस व्यक्ति पर क्रोधित रहेंगे - दूसरे शब्दों में, आपकी यह धारणा कि इस अनुभव के लिए वे जिम्मेदार हैं और आप ही पीड़ित हैं।
मैं ' ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस' नामक एक कार्यक्रम पढ़ाता हूँ , जो मेरा दो दिवसीय विशेष कार्यक्रम है और जिसे मैंने दुनिया भर में और ऑनलाइन 1,150 से अधिक बार प्रस्तुत किया है। हर हफ्ते, मेरे कार्यक्रम में ऐसे लोग शामिल होते हैं जिनके मन में कुछ गलत धारणाएँ होती हैं, जैसे कि माँ, जिनके बारे में उन्हें लगता है कि वे उनके लिए मौजूद नहीं थीं, पिता, जिनके बारे में उन्हें लगता है कि वे उन पर बहुत कठोर थे, भाई-बहन, जिनके बारे में उन्हें लगता है कि वे उनके साथ बुरा व्यवहार करते थे, या जीवनसाथी, जिनके बारे में उन्हें लगता है कि वे उदासीन थे और उनके शब्दों में कहें तो 'कभी घर पर नहीं रहते थे'।
दरअसल, ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में आने वाले अधिकांश लोग किसी न किसी को दोष देने के इरादे से आते हैं - या तो किसी दूसरे व्यक्ति को, या खुद को, क्योंकि वे अपने द्वारा किए गए किसी काम या किसी ऐसे काम के लिए दोषी महसूस करते हैं जो उन्हें लगता है कि उन्हें करना चाहिए था।
अधिकांश मामलों में, दोष की ये भावनाएं झूठे आरोप-प्रत्यारोप पूर्वाग्रहों और नैतिक पाखंडों से उत्पन्न होती हैं, जो उन्होंने अपनी माताओं, पिताओं, उपदेशकों और शिक्षकों (सभी बाहरी प्राधिकारियों, जिन्हें हम शक्ति देते हैं) से सीखे हैं कि व्यक्तियों को एकतरफा होना चाहिए - अच्छा, कभी मतलबी नहीं, दयालु, कभी क्रूर नहीं, सकारात्मक, कभी नकारात्मक नहीं, और उदार, कभी कंजूस नहीं।
इस प्रकार, वे दूसरों से तथा स्वयं से एकतरफा होने की अवास्तविक अपेक्षाएं रखते हैं, तथा जब एकतरफा होने की यह असंभव कल्पना पूरी नहीं होती, तो वे दूसरों तथा स्वयं को दोषी ठहराते हैं।
कोई भी व्यक्ति एकतरफा नहीं हो सकता, उसी तरह जैसे कोई भी चुंबक एकतरफा नहीं हो सकता। एक पक्ष के बिना दूसरा पक्ष नहीं हो सकता।
मनुष्य में यह प्रवृत्ति होती है कि वह किसी चुनौतीपूर्ण कार्य के लिए किसी को बलि का बकरा बनाना चाहता है, क्योंकि इससे उसे अपने झूठे आरोप-प्रत्यारोप पूर्वाग्रहों से उत्पन्न भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करने और उन्हें बाहर निकालने का अवसर मिलता है।
- मिथ्या सकारात्मक एक ऐसी धारणा है कि कोई चीज वहां मौजूद है, जबकि वह वास्तव में नहीं है।
- मिथ्या नकारात्मक एक ऐसी धारणा है कि कोई चीज वहां नहीं है, जबकि वह वास्तव में वहां है।
- मिथ्या आरोपण पूर्वाग्रह में किसी व्यक्ति को किसी कार्य के लिए दोषी ठहराना या श्रेय देना शामिल है, जो वास्तव में या पूरी तरह से उसके लिए जिम्मेदार नहीं है।
आपको शायद यह जानकर दिलचस्प लगे कि मेरे विशेष सेमिनार कार्यक्रम " ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस" में आने वाले कई लोग अपनी अधूरी अपेक्षाओं के परिणामस्वरूप किसी न किसी स्तर पर क्रोध व्यक्त करते हैं। उनके पास अक्सर ऐसी कहानी या वृत्तांत होता है जिसमें वे उन लोगों को शामिल करते हैं जिन्हें वे अपनी अपेक्षाएं पूरी न होने के लिए दोषी ठहराते हैं, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर नाराजगी, क्रोध या अवसाद की भावनाएं उत्पन्न होती हैं।
वे अक्सर आश्चर्यचकित हो जाते हैं जब मैं उन्हें बताता हूं कि लोग स्वयं को और अपनी भूमिका को देखने से बचने के लिए दूसरों को दोष देते हैं और उन पर ही सब कुछ थोप देते हैं।
दूसरे शब्दों में, दूसरों को दोष देने से आपको उस भूमिका से ध्यान हटाने में मदद मिल सकती है जिसमें आपने भाग लिया था या निभाई थी।
आप इस बात पर क्रोधित हो सकते हैं कि वे आपकी भावनाओं का कारण हैं, बजाय इसके कि आप पहेली के उन टुकड़ों को देखें जिन्हें आपने एक स्थान पर रखा है।
कृपया ध्यान रखें कि मैं आपको स्वयं को दोष देने का सुझाव नहीं दे रहा हूं।
जैसा कि यूनानी दार्शनिक एपिक्टेटस कहते हैं: अपने व्यक्तिगत विकास की यात्रा में आप पहले दूसरों को दोष देते हैं, फिर स्वयं को दोष देते हैं, और अंततः आपको पता चलता है कि दोष देने के लिए कुछ भी नहीं है।
ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में , जब लोग खुद को या दूसरों को दोषी ठहराते हुए आते हैं, तो दो दिवसीय कार्यक्रम के बाद वे इस बात से आश्वस्त हो जाते हैं कि दोष देने के लिए कुछ भी नहीं है, बल्कि प्रेम और ज्ञान में वृद्धि के शानदार अवसर हैं। उन्हें एहसास होता है कि एक गुप्त व्यवस्था थी जो हमेशा से मौजूद थी - उन्होंने बस उसे खोजने का समय नहीं निकाला, या शायद उन्हें यह पता नहीं था कि उसे कैसे खोजना है।
यदि आप पूरी तरह सचेत हैं, तो आप देखेंगे कि इसमें दोष देने लायक कुछ भी नहीं है।
जब आप दोनों पक्षों के प्रति सचेत नहीं होते हैं और आपके मन में झूठे सकारात्मक, झूठे नकारात्मक, झूठे आरोप-प्रत्यारोप पूर्वाग्रह या अचेतन/चेतन विभाजन के साथ अचेतन घटक होते हैं - तब सबसे अधिक संभावना होती है कि आप या तो किसी को दोष देंगे या किसी को श्रेय देंगे। (यह दोनों तरफ हो सकता है, लेकिन आज का विषय दोष के बारे में है।
यहां कुछ गुणवत्तापूर्ण प्रश्न दिए गए हैं जो डेमार्टिनी पद्धति का हिस्सा हैं और जिन्हें मैं ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस में सिखाता हूं , जो आपको दोषारोपण से आगे बढ़ने में मदद कर सकते हैं:
डेमार्टिनी विधि प्रश्न 1:
मैं इस व्यक्ति में कौन सी विशिष्ट विशेषता, क्रिया या निष्क्रियता देखता हूँ जिसे मैं सबसे अधिक नापसंद करता हूँ (दोष देता हूँ) या सराहता हूँ (श्रेय देता हूँ)?”
उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि आपने किसी को आपकी मौखिक आलोचना करने के लिए दोषी ठहराया है। तब आपके लिए यह समझदारी होगी कि आप:
- उस विशिष्ट गुण, कार्य या निष्क्रियता को 3 या 5 शब्दों में स्पष्ट करें जिससे आप सबसे अधिक घृणा करते हैं।
ध्यान दें कि आप यह बता रहे हैं कि उन्होंने क्या किया और उन्होंने क्या कदम उठाए, न कि यह कि आपने कैसा महसूस किया।
कोई भी आपको एक निश्चित तरीके से महसूस नहीं करा सकता - यह आपकी व्याख्या और जो कुछ हुआ उसके प्रति आपकी धारणा है जिसके परिणामस्वरूप आपकी भावनाएं उत्पन्न होती हैं।
मैं आपको एक उदाहरण देता हूँ। मान लीजिए कि मैं आपको एक अरब अमेरिकी डॉलर देने की पेशकश करता हूँ, इस शर्त पर कि मैं पहले एक हथौड़ा निकालूँगा और आपके अंगूठे पर वार करूँगा।
अगर मैं आपको कुछ दिए बिना ही आपके अंगूठे पर वार कर दूं, तो आप शायद नाराज हो जाएंगे। हालांकि, अगर मैं आपको एक बिलियन अमेरिकी डॉलर दूं, तो आप शायद उस सबसे आसान बिलियन डॉलर के लिए आभारी होंगे, जो आपने अभी कमाया है।
इसलिए, लोगों के कार्यों के साथ आप जो जुड़ाव बनाते हैं, वह आपकी अपनी वास्तविकता है, न कि उनका कार्य।
उनकी हरकत यह है कि उन्होंने आपके अंगूठे पर जोर से प्रहार किया होगा, लेकिन आपकी प्रतिक्रिया का कारण वह नहीं है।
आपकी प्रतिक्रियाएँ आपकी धारणाओं और संगति पर आधारित होती हैं।
यदि आप नुकसान की तुलना में अधिक लाभ जोड़ते हैं, तो आप संभवतः उन्हें श्रेय देंगे।
यदि आप लाभों की अपेक्षा नुकसानों को अधिक महत्व देते हैं, तो आप संभवतः उन्हें ही दोष देंगे।
दूसरे शब्दों में, दोष इस बात का नहीं है कि उन्होंने क्या किया, बल्कि इस बात का है कि आपने उनके कार्य की किस प्रकार व्याख्या की।
इस पहले कदम का सारांश यह है कि आपके लिए यह समझदारी होगी कि आप यह पहचानें कि उन्होंने वास्तव में क्या किया, इसके लिए आपको यह देखना होगा कि उन्होंने क्या किया, न कि अपनी कल्पनाओं पर ध्यान देना होगा कि उन्होंने क्या महसूस किया।
डेमार्टिनी विधि प्रश्न 2:
अपने अंदर जाएं और उस क्षण के बारे में सोचें जब और जहां आपने स्वयं को उसी या समान विशिष्ट विशेषता, कार्य या निष्क्रियता को प्रदर्शित करते हुए पाया हो जिसके लिए आप उन्हें दोषी मानते हैं।
मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि सदियों से और यहां तक कि बाइबिल के लेखन में भी यह दर्शाया गया है कि जो कुछ आप दूसरों में देखते हैं, वही आपके भीतर भी है।
जैसा कि मैं अक्सर कहता हूं, जब आप किसी दूसरे पर उंगली उठाते हैं, तो तीन उंगलियां आपकी ओर उठती हैं।
आप अपने अंदर जो कुछ देखते हैं उसे स्वीकार करने में बहुत गर्व महसूस कर सकते हैं या अपने अंदर जो कुछ देखते हैं उसे स्वीकार करने में बहुत विनम्र हो सकते हैं, लेकिन सच्चाई यह है कि आपमें वह गुण है जिसे आप महसूस करते हैं - वास्तव में आपमें हर गुण है, तथाकथित 'सकारात्मक' और 'नकारात्मक' दोनों ही गुण जो आप दूसरों में उसी हद तक महसूस करते हैं जिस हद तक आप उनमें देखते हैं। और हर व्यक्ति में वही गुण होते हैं जो आप में भी होते हैं।
यही कारण है कि किसी पर उंगली उठाने से आपको कुछ हासिल नहीं होता। आप केवल बाहरी लोगों पर ही प्रतिक्रिया करते हैं और उन चीज़ों के लिए उनका मूल्यांकन करते हैं जो आपको अंदर से किसी ऐसे गुण की याद दिलाती हैं जो आपको खुद में पसंद नहीं है।
एक कदम आगे जाकर अपने आप से यह पूछना बुद्धिमानी होगी: "मैंने यह कहां किया, मैंने यह कब किया, मैंने यह किसके साथ किया, और किसने देखा कि मैंने यह प्रदर्शित या प्रदर्शित किया?"
इस प्रक्रिया को बार-बार, समग्रतापूर्वक और ईमानदारी से दोहराते रहें, जब तक कि दूसरे व्यक्ति में आप जो अनुभव करते हैं उसकी मात्रा और गुणवत्ता आप में भी समान रूप से प्रतिबिम्बित और अनुभवित न होने लगे।
अगर आप खुद को जवाबदेह ठहराते हैं, तो देखें कि आपने कहां-कहां ऐसा किया है, उसी हद तक जैसा कि आप उनमें देखते हैं, मात्रात्मक और गुणात्मक रूप से, और वास्तव में चिंतन करें और दोष लगाने के बजाय सच्चा आत्मनिरीक्षण करें, तो आप गतिशीलता में अपनी भूमिका के प्रति सचेत होने लगेंगे। इस तरह, आप उन्हें या खुद को दोष देने के बजाय गतिशीलता को देखेंगे और यह आपको क्या सिखाने की कोशिश कर रहा है।
मेरा मानना है कि आप अपने जीवन में लोगों को आकर्षित करने के लिए बने हैं, ताकि वे आपको उन चीजों की याद दिलाएं जिन्हें आपने स्वयं में पसंद नहीं किया है, तथा आपको उनसे प्रेम करने का अवसर प्रदान करें।
इसलिए ये लोग और घटनाएं, जिनके लिए आप दोषी ठहरा रहे हैं, चोट पहुंचाने वाले के बजाय शिक्षक हो सकते हैं।
यह याद रखना बुद्धिमानी है कि बाहरी चोट भीतर से जूरी से आती है। आप शायद खुद को आंक रहे हैं और 'चोट' को आकर्षित कर रहे हैं ताकि यह पता लगाया जा सके कि आपने अभी तक अपने अंदर क्या पसंद नहीं किया है।
डेमार्टिनी विधि प्रश्न 3:
"मुझे उस पल पर जाना चाहिए जब मैंने महसूस किया कि उन्होंने मौखिक रूप से मेरी आलोचना की। इससे मुझे क्या मदद मिली? इससे क्या लाभ हुआ?"
उदाहरण के लिए, क्या इसने आपको विनम्र बनाया? आपको आत्मचिंतनशील, अधिक लचीला, अधिक रचनात्मक, अधिक प्रेरित, अधिक संसाधन संपन्न, ग्राहकों की जरूरतों के प्रति अधिक चौकस, कम अहंकारी, कम अनुमान लगाने वाला बनाया...
एक बार जब आप इसके लाभ देख लेते हैं, तो इसका आप पर कोई प्रभाव नहीं रह जाता और दोष लगाने की ज़रूरत नहीं रह जाती। इसके बजाय, आप कहते हैं, "फ़ीडबैक के लिए धन्यवाद।"
आपको दूसरों द्वारा आपके साथ किए गए व्यवहार का शिकार होने की ज़रूरत नहीं है। आप उनके कार्यों के बारे में अपनी धारणाओं को प्रशंसा और कृतज्ञता में बदल सकते हैं।
लोगों को अपने जीवन में जिन समस्याओं का सामना करना पड़ता है, उनमें से कई अधूरी जागरूकता या अधूरे डेटा के कारण होती हैं। अगर आप सकारात्मक पहलुओं के प्रति अचेतन हैं, तो आप लोगों, घटनाओं और स्थितियों को दोष देने लगेंगे क्योंकि आपको पता नहीं है कि वे आपकी किस तरह से मदद कर सकते हैं।
उदाहरण के लिए, जब मैं 17 साल का था, तो मैं लगभग मर ही गया था। अगर ऐसा न होता, तो मैं इस छोटे से स्वास्थ्य खाद्य भंडार में नहीं जाता, योग कक्षा में नहीं जाता, और पॉल ब्रैग से नहीं मिलता।
तो, मृत्यु के निकट का वह अनुभव ही वह चीज थी जिसने मुझे आज इस मुकाम तक पहुंचाया। अगर वे घटनाएं न होतीं तो मैं उस यात्रा पर नहीं जाता।
मैं दृढ़ता से मानता हूं कि यदि आप जीवन को "रास्ते में" के रूप में नहीं, बल्कि "बाधा" के रूप में देखते हैं, तो आप आभारी होने के बजाय कृतघ्न हो जाएंगे, और अपने जीवन को हल्का करने के बजाय खुद को बोझिल बना लेंगे।
तो, यह आपके साथ क्या होता है यह नहीं बल्कि इसके बारे में आपकी धारणा है। और आप अपनी धारणा बदल सकते हैं; इसलिए किसी को दोष देने के बजाय, क्यों न इसे अपने जीवन में कुछ असाधारण करने के लिए उत्प्रेरक के रूप में उपयोग करें?
डेमार्टिनी विधि प्रश्न 4:
"मुझे उस पल पर जाना चाहिए जब मैंने खुद को उसी या विशिष्ट विशेषता वाली क्रिया या निष्क्रियता को प्रदर्शित करते हुए पाया। मैंने यह किसके साथ किया? अगर यह कुछ ऐसा था जिससे मैं नाराज़ था तो यह उनके लिए कैसे फायदेमंद था? अगर यह कुछ ऐसा था जिस पर मुझे गर्व था तो यह उनके लिए कैसे नुकसानदेह था?"
आप शायद आत्म-दोष और शर्म महसूस कर रहे हैं, क्योंकि आप इस बात से अनभिज्ञ हैं कि आपके द्वारा किए गए कार्य से दूसरे व्यक्ति को किस प्रकार लाभ या लाभ हुआ होगा।
जब आप अपने द्वारा किए गए उन कार्यों के सकारात्मक पक्ष को नहीं पाते हैं जिन्हें आपने नकारात्मक पक्ष बताया है, तो वह आत्म-दोष आपके शरीरक्रिया-तंत्र को कमजोर कर सकता है, आपकी उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को बढ़ा सकता है, आपको कमजोर कर सकता है, तथा स्व-प्रतिरक्षी प्रतिक्रियाएं पैदा कर सकता है।
यह आपको दोषी भी महसूस करा सकता है, और अपराधबोध आपको दूसरों के लिए बलिदान करने के लिए प्रेरित करता है ताकि आप इसकी भरपाई कर सकें। ये सभी धारणाएँ आपको जीवन पर महारत हासिल करने से विचलित कर सकती हैं।
अब, आप सोच रहे होंगे कि यदि आपको लगे कि कुछ बहुत ही विनाशकारी घटित हो रहा है, तो क्या होगा?
मैंने ऐसी कई अकल्पनीय घटनाओं पर काम किया है जिन्हें आप शायद 'आघात' कहेंगे - हमला, बलात्कार, अनाचार, घरेलू हिंसा - आप कुछ भी कह लीजिए। मुझे पूरा विश्वास है कि आपका नश्वर शरीर जो कुछ भी अनुभव कर सकता है, उसे आपका वास्तविक स्वरूप या अमर "आत्मा" प्रेम और पार कर सकती है।
तो, सवाल यह है कि आप जीवन भर उन्हें क्यों दोष देना चाहेंगे, खुद को उस स्थिति में डालने के लिए खुद को क्यों दोषी ठहराएंगे, उसमें फंसेंगे, और जीवन भर कहानी और नाटक चलाएंगे, जबकि आपके पास इसे बदलने की क्षमता है?
हो सकता है कि आप जीवन भर कहानी को पकड़कर बैठे रहने से अपना पूरा भला नहीं कर रहे हों।
लेकिन, आप इसे अवसर और ईंधन के रूप में उपयोग करके स्वयं की सेवा करेंगे।
आपने चाहे जो भी अनुभव किया हो, चाहे जो भी किया हो, मेरा मानना है कि उन सब के लिए आभारी होने और आगे बढ़ने का एक तरीका ज़रूर है। अगर आप इसे व्यवहार में लाना चाहते हैं, तो मेरे साथ ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस के 2 दिवसीय सेमिनार में शामिल हों। आप यहाँ और अधिक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।
सारांश में:
अपनी जागरूकता को बदलकर और जो आप अचेतन हैं उसे देखकर दोष से ऊपर उठना बुद्धिमानी है, क्योंकि आपके जीवन में जो घटनाएँ आपको भयानक लगती हैं, उनमें भी समान रूप से उपहार होते हैं। केवल बुद्धिमान व्यक्ति ही दोनों पक्षों को देखेगा और चुनौती और समर्थन दोनों को समान रूप से देखेगा जो उन्हें उनकी सबसे बुनियादी अस्तित्व आधारित भावनाओं के बंधन से मुक्त करता है।
जो कुछ भी आप 'रास्ते में' नहीं देख सकते, वह आपके जीवन में 'बाधा' बनेगा, और आप उससे स्वयं को बोझिल बना लेंगे।
आपके जीवन की गुणवत्ता आपके द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्नों की गुणवत्ता पर निर्भर करती है। यदि आप गुणवत्तापूर्ण जीवन चाहते हैं, तो इसके लिए गुणवत्तापूर्ण प्रश्न आवश्यक हैं। यदि आप गुणवत्तापूर्ण प्रश्न पूछना सीखना चाहते हैं, तो आप डेमार्टिनी विधि के बारे में जानना चाहेंगे, जिसके बारे में आप यहाँ पढ़ सकते हैं।
यदि आप एक कुशल जीवन जीने का इरादा रखते हैं, तो यह समझदारी होगी कि आप गुणवत्तापूर्ण प्रश्न पूछें जो आपको निपुणता प्रदान करें।
यदि आप कुशल प्रश्न पूछना सीख सकते हैं, जैसे कि मैंने ऊपर मुख्य लेख में आपके साथ साझा किए हैं, तो आप यह देखकर आश्चर्यचकित हो जाएंगे कि आप अपने जीवन में क्या हासिल कर सकते हैं।
डेमार्टिनी पद्धति में बताए गए प्रश्न, जिन्हें मैं अपनी पुस्तक "द ब्रेकथ्रू एक्सपीरियंस" में सिखाता हूँ , आपको उन भावनात्मक बोझ से मुक्त होने में मदद करते हैं जिन्हें आप अपने साथ ढोते हैं और जो संभवतः आपको अपने अस्तित्व की भव्यता और अपने जीवन की भव्यता के प्रति पूरी तरह से जागरूक होने से वंचित कर रहा है।
गुणवत्तापूर्ण प्रश्न आपको स्पष्ट अव्यवस्था में छिपी व्यवस्था को देखने की अनुमति देते हैं, और यही वे प्रकार के प्रश्न हैं जिन्हें अपने दिन में पूछना बुद्धिमानी है - गुणवत्तापूर्ण प्रश्न जो आपको भावनात्मक थकावट, दोष और कुंठाओं से मुक्ति दिलाते हैं जिनका सामना आप अपने असंतुलित धारणाओं के कारण जीवन में करते हैं।
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दो दिनों में आप सीखेंगे कि आप जिस भी समस्या का सामना कर रहे हैं उसका समाधान कैसे करें तथा अधिक उपलब्धि और पूर्णता के लिए अपने जीवन की दिशा को पुनः निर्धारित करें।
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महत्वपूर्ण सूचना:
इस ब्लॉग में साझा की गई सामग्री शिक्षा और व्यक्तिगत विकास के लिए है। इसका उद्देश्य किसी भी मनोवैज्ञानिक या चिकित्सा स्थिति का निदान, उपचार, इलाज या रोकथाम करना नहीं है। साझा की गई जानकारी और प्रक्रियाएँ केवल सामान्य शैक्षिक उद्देश्यों के लिए हैं और इन्हें पेशेवर मानसिक-स्वास्थ्य या चिकित्सा सलाह का विकल्प नहीं माना जाना चाहिए। यदि आप तीव्र संकट या चल रही नैदानिक चिंताओं का सामना कर रहे हैं, तो कृपया किसी लाइसेंस प्राप्त स्वास्थ्य सेवा प्रदाता से परामर्श लें।
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