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DR JOHN DEMARTINI - Mis à jour il y a 3 mois

Comme beaucoup de gens, vous percevez peut-être qu’il y a un côté lumineux et un côté sombre ou sombre dans votre nature. J'aimerais confronter ce concept en explorant les hypocrisies morales que vous avez peut-être inconsciemment injectées dans votre vie, vous amenant à qualifier vos traits et vos comportements de positifs ou négatifs, clairs ou sombres. Ce faisant, j'espère que vous envisagerez une perspective différente – une perspective dans laquelle vous apprendrez à embrasser tous les aspects de vous-même, à la fois positifs et négatifs, la lumière et l'ombre de manière égale. Cela peut vous aider à reconnaître votre moi authentique au lieu de vous en vouloir à moitié pour vous efforcer de répondre à des attentes irréalistes et unilatérales. Il n’est pas nécessaire de se débarrasser de la moitié de soi pour s’aimer.

D’où viennent ces hypocrisies morales ?

Les enfants sont souvent encouragés dès leur plus jeune âge à être gentils et non cruels, généreux et non avares, paisibles et non colériques, et généreux et non avares. Cependant, les mêmes personnes qui encouragent ce comportement ont souvent tendance à se comporter de manière opposée à ce qu’elles encouragent.

Ce sont des hypocrisies morales auxquelles beaucoup de gens ont tendance à adhérer. Ils proviennent pour la plupart de figures d’autorité : mères, pères, prédicateurs, enseignants, conventions, traditions et morales que les gens inculquent dans leur vie, consciemment ou inconsciemment. Ensuite, ils ont tendance à se comparer à ces idéaux (fantasmes unilatéraux) et à s’en vouloir parce qu’ils ne peuvent pas toujours les respecter.

Ce qui se passe, c'est que nous vivons dans un monde où la majorité des gens passent leur vie à essayer de réaliser l'inatteignable et à éviter l'inévitable, en s'attendant à ce qu'eux-mêmes ou les autres soient unilatéraux (gentils, jamais méchants, solidaires, jamais stimulants, généreux). jamais avare, etc). Ils essaient également de se débarrasser des traits qu’ils perçoivent comme « négatifs » et de ne conserver que ceux qu’ils perçoivent comme « positifs ».

La poursuite d’une existence unilatérale est vaine.

Le Bouddha aurait déclaré que le désir de ce qui est impossible à obtenir (d’un côté) et le désir d’éviter ce qui est inévitable (de l’autre côté) sont la source de la souffrance humaine.

Pourtant, la société essaie continuellement de fournir des solutions de masse pour vous aider à devenir unilatéral, au lieu de vous aider à réaliser la véritable perfection de la totalité de qui vous êtes afin que vous puissiez embrasser les deux côtés.

Considère ceci. Si je devais venir vers toi et te dire : « Tu es toujours gentil, jamais méchant. Toujours gentil, jamais cruel. Toujours généreux, jamais avare. Toujours donner, ne jamais prendre. Toujours prévenant, jamais inconsidéré. Toujours paisible, jamais colérique. Toujours positif, jamais négatif », votre intuition vous ferait savoir que c'était faux et que vous avez une autre facette de vous.

Si je disais : « Tu es toujours méchant, jamais gentil. Toujours cruel, jamais gentil. Toujours négatif, jamais positif. Toujours courroucé, jamais paisible. Toujours avare, jamais généreux. Toujours prendre, ne jamais donner. Toujours inconsidéré, jamais prévenant », votre intuition vous rappellerait une fois de plus votre autre côté.

Cependant, si je disais : « Parfois tu es gentil, parfois tu es méchant. Parfois tu es gentil, parfois tu es cruel. Parfois vous êtes positif, parfois vous êtes négatif. Parfois vous êtes paisible, parfois courroucé », votre intuition dirait immédiatement avec certitude que c'est vrai.

Pourtant, tant de gens passent leur vie à essayer de se débarrasser de la moitié d’eux-mêmes – de la moitié qu’ils perçoivent comme négative, leur ombre. Et comme ils n’ont jamais remis en question les hypocrisies morales qu’ils ont inculquées dans leur vie, ils les transmettent souvent aux autres générations.

L’ombre est essentiellement le sous-produit des hypocrisies morales.

Si vous rêvez d'être gentil, alors lorsque vous êtes gentil, vous avez tendance à être fier de vous et à vouloir vous montrer. Si tout d’un coup vous êtes méchant, vous aurez tendance à avoir honte de vous et à vouloir vous cacher. Ce désir de se cacher est dû à l'instruction sociale : vous ne voulez pas avoir ce soi-disant trait « négatif » et vous ne voulez pas que les autres perçoivent que vous avez ce trait négatif.

Cependant, la vérité est que c’est le cas. Vous êtes parfois gentil et parfois cruel. Je peux parfois être très gentil, et d’autres fois, les gens peuvent me percevoir comme cruel. En fait, j'ai parcouru le dictionnaire Oxford et j'ai trouvé 4,628 XNUMX traits différents. Ce faisant, j’ai découvert que j’avais chacun de ces traits, actions ou inactions humaines. Je suis parfois gentil et méchant, gentil et cruel, donnant et recevant, généreux et avare, honnête et malhonnête, trompeur et direct, et bien d'autres encore.

Si je regarde ma vie, j'ai montré chaque trait de caractère à différents moments de ma vie. Parfois, je ne voulais pas reconnaître que je possédais des traits que je percevais au départ comme étant « négatifs ». Cependant, quand j'ai regardé, je ne pouvais pas nier l'évidence de chacun de ces traits dans ma vie.

Comment allez-vous vous aimer si vous essayez de vous débarrasser de la moitié de vous-même ?

Ainsi, après avoir examiné en détail les 4,628 XNUMX traits et découvert que je les possédais tous, j'ai réalisé que je ne pourrais jamais vraiment m'aimer si j'essayais constamment et en vain de me débarrasser de la moitié de moi que je percevais ou percevais à tort comme étant. négatif.

C'est quelque chose que j'enseigne dans ma signature en ligne de 2 jours Expérience révolutionnaire programme - que l'amour de soi, la maîtrise de soi et être son véritable soi authentique n'est pas une question d'acquérir ou de se débarrasser de traits, mais plutôt une question de savoir qu'ils sont tous là et que vous allez les utiliser quand nécessaire.

Je crois que le côté ombre est tout aussi précieux et essentiel que le côté dit lumière.

Le côté lumineux contient une ombre, un peu comme le concept du yin et du yang. Par exemple, vous pourriez penser : « Je vais être gentil avec les gens parce que j'ai été élevé pour être gentil ». Mais j'ai vu des gens qui sont gentils avec les autres mais finissent par réprimer leurs propres besoins pour s'adapter aux attentes de gentillesse de la société. En tant que tels, ils ont tendance à ne pas parler pour eux-mêmes et à faire tout leur possible pour aider les autres, ce qui conduit souvent ces individus à devenir juvénilement dépendants et dépendants d'eux. Cela peut également créer une situation dans laquelle ceux qui sont aidés se sentent obligés envers eux, de sorte que le fait d'être gentil peut aussi contenir quelque chose de réellement méchant.

J'ai aussi vu des gens qui sont durs et qui demandent des comptes aux autres, ce qui peut être perçu comme méchant. Pourtant, cela peut contribuer à encourager l’indépendance chez d’autres qui sont alors plus autonomes et plus entreprenants. Ainsi, la méchanceté peut aussi contenir une forme de gentillesse. Plusieurs personnes m'ont dit : « Lorsque vous avez été très dur avec moi pendant le séminaire et que vous m'avez tenu responsable, j'ai percé et j'ai grandi. » Ce n’est qu’un exemple de la façon dont ce que l’on appelle le côté obscur est tout aussi essentiel.

Il est également sage de se méfier des étiquettes, car ce qui est considéré comme une ombre peut varier selon les pays et les cultures. Par exemple, en Afrique du Sud, le fait que l’ancien président ait neuf épouses était une source de fierté pour lui, tandis qu’aux États-Unis, avoir plusieurs épouses peut entraîner des problèmes juridiques et est considéré comme un côté obscur. Ainsi, ces définitions des côtés lumière et ombre peuvent être assez obscures et dépendantes de la culture.

Comment votre côté ombre sert-il les autres ?

Au cours de l'expérience révolutionnaire, nous prenons le temps d'explorer comment tout ce que vous pensez avoir fait et pour lequel vous vous sentez si mal a SERVI et BÉNÉFICIÉ aux autres et à vous-même. Sinon, vous pourriez vous promener avec un sentiment de honte ou de culpabilité sans raison.

L’inverse s’applique : les choses dont vous êtes si fier, quels sont les INCONVÉNIENTS ?

Voici pourquoi ce sont des questions judicieuses (extraites du Méthode Demartini) pour se demander :

Si vous ne savez pas comment vous gouverner et vous mettre en sérénité, le monde qui vous entoure le fera à votre place. Votre physiologie, votre psychologie et votre sociologie viendront vous humilier. Ainsi, dès que vous vous sentez fier, vous avez tendance à vous attirer des critiques, des défis et des circonstances humiliantes qui vous font reculer. Lorsque vous vous sentez déprimé ou avez un sentiment de honte, vous avez tendance à attirer des personnes qui tenteront de vous élever ou de vous alléger.

La nature essaie de vous amener à vous approprier les deux côtés de vous-même et à honorer votre personnalité authentique. Donc, je ne suis pas là pour vous aider à vous débarrasser d’une quelconque partie de vous-même ; Je suis là pour vous aider à aimer toutes les parties de vous-même.

J'enseigne le programme Breakthrough Experience depuis plus de 35 ans maintenant. Les gens arrivent avec toutes sortes de ressentiments, d’engouements, de culpabilité, de honte, d’autodérision ou de fantasmes. Je leur montre comment dissoudre leurs engouements, leurs ressentiments, leur fierté et leur honte, les ramenant à l'équanimité et à l'équité, leur permettant de s'aimer eux-mêmes et d'aimer les autres. Cela conduit à une dynamique d’échange durable et équitable avec des personnes plus épanouies et inspirées, leur permettant de faire ce qu’elles aiment au lieu de ce qu’elles se sentent obligées de faire selon un impératif moral et une hypocrisie.

Je travaille actuellement sur un manuel sur la moralité, que j'étudie depuis des décennies. Il est intéressant de voir à quel point les gens sont vulnérables aux différentes moralités selon les cultures et les époques. Nous pensons souvent que notre moralité est bonne, mais il ne s'agit que d'un contrat social au sein de notre groupe, pas nécessairement universel.

C'est pourquoi j'enseigne aux gens de Breakthrough Experience les lois universelles, les choses qui sont inviolables, au lieu des lois et de la moralité humaines, que les gens violent souvent. Vous ne pouvez pas vivre entièrement selon certains de ces idéaux, mais vous pouvez vivre selon les universaux. J'essaie d'enseigner aux gens comment étudier ces universaux et vivre selon ce qui résiste à l'épreuve du temps plutôt que selon les émotions fluctuantes de l'époque.

Par exemple, la marijuana était illégale lorsque j’étais enfant. Aujourd’hui, il est légalisé et utilisé à des fins thérapeutiques. Ce qui était autrefois une activité secondaire est désormais acceptable. Il est sage d’être conscient de ces hypocrisies morales passagères dans lesquelles les gens se retrouvent piégés, se qualifiant de lumière et d’ombre alors que toutes les parties de vous peuvent être nécessaires. Il y a des moments où vous devez être dur et assertif, et d’autres fois passifs. Il y avait une chanson des Byrds en 1965 sur un temps pour tout sous le soleil – un temps pour semer et récolter, un temps pour la paix, un temps pour la guerre, un temps pour se joindre aux gens et un temps pour se séparer. Je crois que les vieux chapitres et séries de versets bibliques sont significatifs et applicables à notre vie quotidienne.

C'est l'une des raisons pour lesquelles je passe par le processus de détermination de la valeur lors de la Breakthrough Experience (et pourquoi je l'offre gratuitement sur mon compte). site de NDN Collective). Lorsque vous vivez en harmonie avec votre valeurs les plus élevées, vous avez tendance à être plus objectif, neutre et plus ouvert aux deux côtés de votre vie et aux deux côtés essentiels qu’il faut pour atteindre. Vous avez également tendance à être plus résilient, adaptable, informé et efficace. La méthode Demartini que j'enseigne dans le cadre de la Breakthrough Experience vous aide également à dissoudre tous les bagages que vous transportez car vous ne réalisez peut-être même pas que vous avez injecté des valeurs aux autres, que vous vous êtes jugé pour des actions parfaitement normales, et je me considérais comme terrible.

Je rencontre des gens presque chaque semaine dans le cadre de Breakthrough Experience qui se sentent déprimés, dépréciatifs et autocritiques. Nous examinons ensuite les avantages de ce comportement, ce que beaucoup d’entre eux n’ont jamais pensé à faire. Au lieu de cela, ils supposent que c’était mauvais et qu’il s’agissait d’une ombre, voulant le cacher ou l’éviter. Puis ils découvrent les avantages.

Par exemple, un homme est venu à Breakthrough Experience en se sentant coupable et honteux de ne pas avoir atteint le lit de mort de sa mère. Il se battait depuis des années. Je lui ai demandé : « Quel avantage a eu ta mère si tu n'étais pas là ? Au début, il ne s'en rendait pas compte, mais finalement, il réalisa que son absence permettait à sa mère et à sa sœur, qui ne parlaient pas, de se réconcilier. Cette prise de conscience a soulagé son fardeau de culpabilité et de honte.

Nous comparons souvent nos vies à des fantasmes et à des idéaux injectés sur la façon dont nous pensons que nous sommes censés être. Si cela ne correspond pas, nous avons tendance à penser que c'est mauvais et à vouloir le cacher ou le réprimer, le considérant comme notre ombre.

Mais vous avez besoin des deux côtés de votre vie.

Il n’est pas nécessaire de se débarrasser de la moitié de soi pour s’aimer. La magnificence de qui vous êtes, la totalité de la lumière et de l’ombre, est plus grande que n’importe quel fantasme (ou cauchemar) que vous pourriez jamais vous imposer.

Chaque trait a ses avantages et ses inconvénients. Quand vous voyez cela, vous réalisez que vous êtes digne d’amour, peu importe ce que vous avez fait ou non.

Pour résumer

La recherche d’une approche unilatérale est vaine. Nous vivons dans un monde où la majorité des gens passent leur vie à essayer de réaliser l'inatteignable, en s'attendant à ce qu'eux-mêmes ou les autres soient unilatéraux (gentils, jamais méchants, solidaires, jamais stimulants, généreux, jamais avares, etc.).

La société essaie continuellement de vous proposer des solutions dites de masse pour vous aider à devenir unilatéral, au lieu de vous aider à réaliser la véritable perfection de la totalité de qui vous êtes afin que vous puissiez embrasser les deux côtés. Comme le dit le Bouddha, le désir de ce qui est impossible à obtenir (d’un côté) et le désir d’éviter ce qui est inévitable (l’autre côté) sont la source de la souffrance humaine.

L’ombre est essentiellement le sous-produit des hypocrisies morales. Tant de gens passent leur vie à essayer de se débarrasser de la moitié d’eux-mêmes – de la moitié qu’ils perçoivent comme négative, leur ombre. Cependant, vous êtes parfois gentil et parfois cruel. Je peux parfois être très gentil, et d’autres fois, les gens peuvent me percevoir comme cruel. Chaque trait a ses avantages et ses inconvénients. Quand vous voyez cela, vous réalisez que vous êtes digne d’amour, peu importe ce que vous avez fait.

L'amour-propre, la maîtrise de soi et le fait d'être soi-même authentique ne sont pas une question d'acquérir ou de se débarrasser de traits de caractère, mais plutôt de savoir qu'ils sont là et que vous allez les utiliser en cas de besoin.

Lorsque vous vivez en accord avec vos valeurs les plus élevées, vous avez tendance à être plus objectif, neutre et à adopter les deux côtés de votre vie.

Il n’est pas nécessaire de se débarrasser de la moitié de soi pour s’aimer. La magnificence de qui vous êtes est plus grande que n’importe quel fantasme.

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