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DR JOHN DEMARTINI - Mis à jour il y a 4 mois

Il est fort probable qu'à un moment donné de votre vie, quelqu'un autour de vous a projeté son évaluation de votre comportement et vous a attribué une étiquette, considérant quelque chose que vous avez fait ou n'avez pas fait comme mauvais ou bon, bien ou mal. Ils ont peut-être projeté sur vous leurs propres évaluations en fonction de leurs propres valeurs, de leur perception morale ou de leur éthique sociétale.

Parfois, cette projection peut être utilisée pour tenter de vous manipuler ou de vous culpabiliser, ou peut-être pour vous inspirer de la fierté ou de la honte.

Mais quel est exactement ce concept appelé moralité et « avoir de bonnes mœurs » ?

Perceptions des événements comme étant unilatérales.

Vous avez probablement rencontré des situations dans votre vie où vous avez initialement perçu une action comme terrible ou mauvaise. Pourtant, au fil du temps - que ce soit un jour, une semaine, un mois, un an ou même cinq ans - vous avez réalisé que ce que vous considériez autrefois comme « négatif » ou terrible s'est avéré être un tournant. cela vous a peut-être apporté de l'indépendance, de l'ambition, de la créativité ou un autre résultat soi-disant « positif » ou formidable.

Ces expériences vous ont peut-être amené à reconsidérer vos jugements initiaux, vous incitant à reconnaître que ces différentes actions ne sont peut-être pas aussi mauvaises que vous le pensiez initialement.

D’un autre côté, il peut y avoir eu des cas où vous pensiez que quelque chose était fantastique, comme acheter une maison, pour découvrir plus tard qu’il s’agissait d’un gouffre financier qui a fini par vous coûter une fortune.

Les gens projettent parfois de manière impulsive ou instinctive une évaluation subjectivement biaisée sur les choses, en supposant que leur évaluation initiale est exacte, alors qu'en fait, elle a deux côtés. De la même manière qu’un aimant a un pôle positif et négatif, il en va de même pour chaque individu, situation et expérience.

Je me souviens avoir lu des articles sur la quête d'une moralité universelle entreprise par le philosophe français Montaigne, qui a parcouru le monde à la recherche d'une telle construction. Cependant, il n’en a jamais trouvé.

Même si certaines valeurs et comportements semblent être plus communément partagés dans certains pays, en réalité, ce qui est considéré comme vertueux dans un endroit peut être plus souvent considéré comme mauvais dans un autre. Par exemple, dans certains pays, vous pourriez aller en prison pour avoir vécu une relation polygame, alors que dans d’autres, cela est parfaitement acceptable et même honoré. Certaines drogues sont désormais légales et auraient pu entraîner votre arrestation il y a de nombreuses années.

Ainsi, ces constructions morales ne sont pas des lois universelles mais plutôt des moralités créées par l’homme qui évoluent à travers le temps et l’espace.

Votre inclination naturelle peut être d’ajuster et de modifier ces valeurs morales en réponse au soutien ou aux défis que vous rencontrez. En période de soutien, vous avez tendance à assouplir les règles, tandis que face aux défis, vous avez tendance à taxer ou à resserrer vos limites morales.

Alors, d’où viennent ces idées et cette évaluation de la moralité ?

Chaque être humain possède un ensemble unique de priorités, ou un ensemble de valeurs.

Il n’y a pas deux individus qui partagent exactement le même ensemble. Même si certaines valeurs générales, comme la famille, peuvent s’aligner, les spécificités varient considérablement.

Il n’y a pas deux personnes ayant le même ensemble de valeurs et chacune évalue et projette ses valeurs uniques sur ses expériences. Leurs perceptions, décisions et actions sont également déterminées par ces valeurs.

Ainsi, si vous prenez deux personnes ayant des valeurs différentes, elles ont probablement des idées différentes sur ce qu’elles perçoivent comme étant le bien et le mal, le bien et le mal, le plaisir et la douleur. Un bon exemple de ceci est celui d’un mariage où chaque conjoint a des valeurs différentes en ce qui concerne la manière d’élever les enfants ou de gérer leurs finances. Cela peut entraîner un conflit si les deux individus perçoivent qu’ils ont raison et que leur partenaire a tort, au lieu de regarder les deux côtés.

Si vous prenez ensuite un millier de familles, vous verrez probablement un large éventail de valeurs. En fait, dans la société, la loi de l'escalade éristique entre en jeu, où des groupes aux idéologies opposées ont tendance à émerger pour chaque cause, ce qui donne lieu à des points de vue opposés.

Par exemple, des paires d’opposés émergent autour de questions telles que pro-vie et pro-avortement, pro-contrôle des armes à feu et anti-contrôle des armes à feu, pro-démocrate et anti-démocrate, et pro-capitalisme et anti-capitalisme. Une fois, j'ai lu un livre de William Burr sur les nombreuses contradictions qu'il a trouvées dans la Bible. 

Il est dans la nature humaine de projeter vos valeurs les plus élevées sur les autres et de les qualifier de mauvaises/faux si vous percevez qu'ils vous mettent au défi, et de bonnes/bonnes si vous percevez qu'ils vous soutiennent.

La question est : pouvez-vous regarder au-delà de ces étiquettes et explorer un état méta-éthique ?

Au cours de mes 35 années d'enseignement Expérience révolutionnaire, mon programme de signature en ligne de 2 jours, j'ai remarqué que les participants entrent souvent dans le programme avec de forts ressentiments ou engouements, qualifiant les gens de mauvais ou de bons, de négatifs ou de positifs. Pourtant, lorsque nous leur posons des questions de qualité qui leur permettent d’observer des informations dont ils étaient auparavant inconscients, leurs perceptions changent.

Le processus, connu sous le nom de Méthode Demartini, les aide à reconnaître et à identifier à la fois les faux positifs et les faux négatifs, lorsqu'ils ont pu voir des choses qui n'étaient pas là ou manquer des choses qui se trouvaient juste devant eux.

Vous avez tendance à filtrer votre réalité de manière subjective, en attribuant des étiquettes aux choses comme étant bonnes ou mauvaises, bonnes ou mauvaises.

En d’autres termes, vous avez tendance à construire ces cadres moraux, une grande partie de cette moralité étant enracinée dans des impulsions et des instincts de survie. Tout ce qui favorise la vie a tendance à être considéré comme bon, tandis que tout ce qui mène à la mort peut être considéré comme mauvais.

Mais il y a aussi l'éthique situationnelle qui obscurcit cette réflexion, par exemple, si vous vous sentez obligé de prendre la vie de quelqu'un pour sauver la vie de quelqu'un d'autre.

La société a donc tendance à créer des structures pour créer de la clarté, et ces structures sont généralement établies par ceux qui détiennent le pouvoir sur ceux qui ne le sont pas.

Le groupe collectif le plus riche et le plus puissant dicte souvent les règles, tandis que ceux qui n’ont pas de pouvoir sont censés les suivre. Ces règles sont souvent conçues, consciemment ou inconsciemment, pour protéger les intérêts du collectif ou des individus en position de pouvoir contre ceux qui les remettent en question.

Pourtant, en réalité, il y a deux côtés à la vie. Il y a du soutien et du défi, ainsi que de nombreuses autres paires d'opposés. En fait, plus vous êtes accro à un côté, plus vous avez de chances d’attirer l’autre pour maintenir l’équilibre de l’équation.

Comme je le dis souvent, la croissance et le développement maximum se produisent à l’intersection du soutien et du défi. Ainsi, l’étiquetage rigide des choses comme étant purement bonnes ou mauvaises n’est pas quelque chose que je crois être le plus productif. Je ne crois pas à l’existence de personnes intrinsèquement bonnes ou mauvaises. Je pense que les gens ne sont que des personnes – souvent mal étiquetées par ceux qui ont des préjugés subjectifs.

Lorsque vos valeurs sont remises en question, vous pouvez être méchant comme un tigre, et lorsqu'elles sont soutenues, vous pouvez être doux comme un chaton envers ceux que vous qualifiez à tort de bons ou de mauvais. 

Un autre exemple que j'aime utiliser est le suivant : supposons que quelqu'un vous dise que vous êtes toujours cruel, jamais gentil, ou toujours positif, jamais négatif, vous ne seriez probablement pas d'accord.

Cependant, s’ils vous disaient que vous êtes parfois cruel et parfois gentil, parfois positif et parfois négatif, vous auriez tendance à être d’accord. Parce que les êtres humains possèdent les deux côtés.

En réalité, chaque individu, y compris vous, présente un éventail de comportements, notamment la gentillesse et la cruauté, la positivité et la négativité, ainsi que diverses autres caractéristiques associées.

De nombreuses personnes ont tendance à tirer des conclusions hâtives, étiquetant parfois les individus en fonction d’une seule action ou caractéristique. Par exemple, un individu pourrait passer les 45 premières années de sa vie à être étiqueté comme un homme/une femme bon, puis faire une chose que les autres perçoivent comme étant mauvaise, et finir par être étiqueté comme un homme/une femme méchante pour le reste de sa vie. . C'est incroyable avec quelle facilité cela peut arriver.

Je crois fermement qu'il faut dresser un inventaire équilibré des comportements et considérer les gens comme des individus, par opposition aux personnages et aux étiquettes du bien et du mal, du bien et du mal.

Je ne suis ni une bonne personne, ni une mauvaise personne. Je suis simplement étiqueté le héros et le méchant et le saint et le pécheur et le bon et le mauvais, tous mélangés en fonction des valeurs et des perspectives des différents peuples.

Il y a de nombreuses années, j'ai parcouru le dictionnaire anglais d'Oxford et j'ai découvert que j'avais 4,628 XNUMX traits individuels dans ma vie à cette époque. Chacun d’entre eux est un trait qui peut être considéré comme positif et négatif, bon et mauvais, et bien ou mal par différentes personnes.

Il est facile d'étiqueter quelqu'un. Il faut un peu plus d'efforts pour aimer quelqu'un.

C'est pourquoi dans le programme de séminaire Breakthrough Experience, je vous apprends à aller au-delà de vos étiquettes, au-delà des perceptions qui vous piègent. Voir que tout ce que vous qualifiez de vraiment mauvais/mal/faux et que vous ressentez a tendance à occuper de l’espace et du temps dans votre esprit. Vous n’aurez alors pas une conscience claire. Vous en serez effrayé, vous aurez une phobie et vous l’éviterez instinctivement.

Tout ce que vous qualifiez de vraiment bon/positif/correct, vous en ressentirez un engouement et cela peut occuper de l'espace et du temps dans votre esprit. Vous vous souvenez peut-être de moments comme ceux-ci où vous aviez du mal à dormir la nuit à cause de tout le bruit dans votre cerveau.

Les étiquettes très polarisées du noir et du blanc, du bien et du mal, du bien et du mal, sont des absolus qui signifient que vous avez peu de conscience et une étroitesse d'esprit.

Vous, comme tout le monde, possédez tous les traits. Ce que vous percevez chez les autres est aussi en vous.

Ce faisant, vous êtes moins susceptible de vous considérer comme étant bon ou mauvais, mais comme un être humain aux multiples facettes dont le comportement varie en fonction des circonstances.

Cela permet également de reconnaître la même complexité chez les autres. C’est beaucoup plus sage que de vivre dans un fantasme selon lequel vous êtes capable d’une manière ou d’une autre de vous débarrasser de la moitié de vous-même ou des autres – la moitié que vous percevez comme étant « négative ».

En conséquence, vous serez plus susceptible de vous arrêter et de réfléchir au lieu de cataloguer ou de juger à la hâte. C'est l'une des raisons pour lesquelles j'enseigne la Breakthrough Experience et j'ai développé la méthode Demartini - des outils pour aider les individus à briser les préjugés subjectifs qui les retiennent, à occuper l'espace et le temps dans leur esprit et à gérer leur vie.

Il n’est pas nécessaire de rester confiné dans ces étiquettes rigides en noir et blanc, que j’appelle le niveau le plus bas du fonctionnement moral humain.

Kohlberg, le psychologue, a identifié le niveau le plus bas de moralité comme étant la punition et la récompense. Le niveau suivant implique la subordination aux mères, aux pères, aux prédicateurs et aux enseignants et à leurs idéaux au sein de la société, plutôt que de vivre de manière authentique. Enfin, vous pouvez atteindre un état post-conventionnel où vous transcendez ces cases et atteignez une conscience universelle voyant au-delà du bien et du mal.

Les lois universelles ne sont jamais enfreintes. Mais les lois humaines sont fréquemment transgressées.

Je préfère aligner ma vie sur les lois scientifiques et naturelles plutôt que sur les règles éphémères et variables de la société, qui naissent souvent des blessures des gens.

Lorsque vous êtes blessé, vous avez tendance à établir des règles pour vous protéger. Cependant, si vous examinez les bénédictions qu’apportent ces soi-disant blessures, vous constaterez peut-être que vous n’avez plus besoin de vous protéger, ce qui vous donne plus de latitude et de relativité.

Il est plus sage de considérer les deux côtés des choses et de rechercher un juste milieu plutôt que de prendre position et de créer une « opposition ».

L'amour est une synthèse et une synchronicité de tous les opposés complémentaires, donc un mélange synchrone des soi-disant bons et mauvais. C'est les deux.

L'amour englobe les deux côtés simultanément. Lorsque vous aimez quelqu'un, vous découvrirez qu'il fait des choses que vous aimez et n'aimez pas, des choses que vous qualifiez de bonnes et de mauvaises, de bonnes et de mauvaises, des choses qui vous soutiennent et vous mettent au défi. La maturité amoureuse signifie embrasser les deux côtés de vous-même et de ceux qui vous sont chers.

Il est sage de se méfier des hypocrisies morales, de l’étiquetage des gens et de tomber dans des mythologies à leur sujet.

Parfois, les personnes que nous étiquetions négativement se révèlent être des catalyseurs de notre croissance et de notre grandeur individuelles..

J'ai vu d'innombrables individus dans l'expérience révolutionnaire qui, au départ, méprisaient les autres pour se rendre compte, à la fin du programme, que ces individus étaient leurs professeurs et qu'ils ne changeraient rien. Ils ont tendance à dire merci et même à verser des larmes de gratitude lorsqu’ils réalisent l’ordre caché dans le chaos apparent.

Chaque semaine, je suis témoin de changements de vie, de trajectoires et d’individus passant du statut de victimes de leur histoire à ceux de maîtres de leur destin. Je les regarde développer la pleine conscience au lieu de l'indifférence, voir le tout plutôt que les parties et remplacer les étiquettes par de l'amour.

Si cela vous parle, j'aimerais que vous me rejoigniez au Expérience révolutionnaire où je peux t'apprendre le Méthode Demartini, un outil pour dissoudre les étiquettes qui ont pu vous enfermer et vous faire rechercher le fantasme du bien tout en évitant le cauchemar du mal.

J'aimerais vous enseigner cette méthode puissante afin que vous ne soyez plus piégé par les hypocrisies morales dans lesquelles la plupart des gens sont piégés.

Pour résumer:

Une tendance humaine courante est de qualifier les comportements des gens de bons ou de mauvais, de bien ou de mal, et de projeter sur eux vos valeurs. C’est un aspect profondément enraciné de l’existence humaine.

Cependant, il est sage de reconnaître que ces étiquettes sont souvent subjectivement biaisées et dépendent du contexte. Le concept de moralité et d’éthique est complexe et varie d’un individu à l’autre, d’une culture à l’autre et d’une époque à l’autre.

De nombreux individus ont tendance à adapter leurs constructions morales en fonction de leurs expériences et défis individuels. L’idée selon laquelle il existe des personnes intrinsèquement bonnes ou mauvaises est une vision trop simpliste qui ne rend pas justice à la complexité de la nature humaine.

Au lieu de cela, il est plus sage de s’éveiller pleinement à une perspective plus équilibrée, en reconnaissant que chaque individu possède chacun des nombreux traits humains. En allant au-delà des étiquettes rigides et en acceptant à la fois les aspects positifs et négatifs de vous-même et des autres, vous pouvez favoriser une plus grande compréhension et une plus grande maturité.

La Breakthrough Experience et la Méthode Demartini fournissent des outils précieux pour vous aider à vous libérer des contraintes des préjugés subjectifs et des étiquettes. Ces méthodes peuvent vous permettre de voir l’ordre caché dans le chaos apparent et de passer du statut de victime de votre histoire à celui de maître de votre destin.

Donc, si vous êtes en résonance avec l'idée de transcender les hypocrisies morales rigides et d'adopter une perspective plus équilibrée, je vous invite à me rejoindre au Expérience révolutionnaireEnsemble, nous pouvons explorer la puissance de la méthode Demartini et vous aider à vous libérer des limites de la pensée en noir et blanc.

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