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TEMPS DE LECTURE : 15 m
DR JOHN DEMARTINI - Mis à jour il y a 3 ans

Vous avez peut-être remarqué que chaque fois que je présente un séminaire, je mentionne valeurs. En effet, ils constituent le fondement et le principal moteur du comportement humain.

Chaque être humain, quels que soient son origine, son sexe, sa culture, sa couleur de peau ou son âge, vit à chaque instant selon un ensemble de priorités ou un ensemble de valeurs, des choses qui sont les plus importantes ou les moins importantes dans sa vie. Cette « hiérarchie de valeurs » est quelque chose de complètement unique et spécifique à chaque individu.

Plus une valeur est importante, plus elle est placée haut dans votre hiérarchie de valeurs et plus vous aurez tendance à lui associer une discipline et un ordre spontanés.

Moins une valeur est importante, plus elle sera placée en bas de votre hiérarchie de valeurs et moins vous y associerez de discipline et plus de désordre.

Votre hiérarchie de valeurs évolue et change continuellement, mais à tout moment, vous disposez d’un ensemble de valeurs selon lesquelles vous vivez votre vie.

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Chaque PERCEPTION, DÉCISION et ACTION que vous entreprenez est basée sur votre hiérarchie de valeurs.

Ainsi, lorsque vous rencontrez une autre personne que vous percevez comme soutenant vos valeurs les plus élevées, vous avez tendance à vous ouvrir à elle ou à la rechercher. Si vous avez l’impression qu’ils remettent en question vos valeurs les plus élevées, vous avez tendance à vous en rapprocher ou à vous en retirer.

Les recherches sur l'étude des valeurs montrent que lorsque vous percevez plus de similitudes que de différences chez une personne avec laquelle vous communiquez, vous avez tendance à vous ouvrir. C'est ainsi que vous établissez des relations avec les gens lorsque vous communiquez avec eux : vous avez tendance à trouver des similitudes et des points communs.

 Si, à l’inverse, vous percevez qu’il y a plus de différences que de similitudes avec cette personne, vous avez tendance à vous fermer.

Le processus est similaire à celui où vous vous épris de quelqu'un ou en ressentez du ressentiment.

Lorsque vous êtes amoureux de quelqu'un ou que vous l'admirez, vous constaterez probablement que vous avez plus de similitudes que de différences.

Lorsque vous leur en voulez, vous aurez probablement l'impression que vous avez plus de différences que de similitudes.

Lorsque vous percevez que les personnes avec lesquelles vous communiquez soutiennent vos valeurs, elles ont tendance à devenir le « groupe » et vous êtes attirées par elles.

Lorsque vous percevez que les personnes avec lesquelles vous communiquez remettent en question vos valeurs, elles ont tendance à devenir un « groupe extérieur » et vous en êtes repoussé.

L’un est une impulsion vers ; on est à un instinct. On cherche ; on évite.

Voici ce qui se passe dans votre cerveau à la suite de ces perceptions :

Lorsque vous découvrez des similitudes et sentez que vos valeurs sont soutenues, cela active la zone sous-corticale de l'amygdale de votre cerveau. Il en résulte une impulsion à leur égard et un parti pris subjectif que l'on a tendance à accentuer pour créer une attirance et de l'adrénaline pour se rapprocher d'eux rapidement comme s'ils étaient une proie à consommer.

Lorsque vous êtes subjectivement biaisé et que vous voyez les différences, c’est le contraire qui se produit et vous avez tendance à vouloir vous éloigner d’eux comme s’ils étaient un prédateur. Ce mécanisme de survie est un mécanisme de protection permettant de rechercher une proie et d'éviter un prédateur, car tout ce qui soutient vos valeurs représente une proie dans votre cerveau, et tout ce qui remet en question vos valeurs représente un prédateur dans votre cerveau. Vous adoptez donc un biais subjectif, une réaction de survie, pour vous assurer de ne pas mourir de faim ou de vous faire manger.

En d’autres termes, chaque fois que quelqu’un en dehors de vous initie l’une ou l’autre de ces réponses en faisant des choses que vous percevez comme soutenant ou remettant en question vos valeurs, vous avez tendance à créer une telle polarisation. Ce préjugé subjectif a tendance à vous accélérer, à vous accentuer et à vous opiniâtrer, augmentant ainsi vos préjugés envers ou contre.

L’amygdale de votre cerveau peut également être appelée votre « centre de préjugés ». Tout ce qui soutient vos valeurs a tendance à avoir des préjugés. Cela peut être observé dans une arène politique, par exemple, lorsque vous percevez que votre groupe particulier a « raison » et que l’autre groupe a « tort ». En tant que tel, vous aurez tendance à moraliser, polariser et biaiser subjectivement vos perceptions, ce qui entraînera des préjugés.

Les préjugés sont souvent associés à la discrimination CONTRE, mais les préjugés peuvent également être associés à la discrimination VERS. 

Vous pouvez favoriser les personnes que vous percevez comme étant plus semblables à vous.

Les parents privilégient souvent un enfant qu’ils croient plus facile à gérer parce que cet enfant soutient leurs valeurs, par opposition à un enfant qu’ils croient plus difficile.

Les gens peuvent également privilégier les personnes avec lesquelles ils font affaire en fonction de similitudes en termes d’apparence, de religion, de langue, de géographie, de sexe ou d’âge.

Les êtres humains en général ont leurs propres formes uniques de préjugés et d’états subjectivement biaisés.

Vous avez tendance à voir les choses qui soutiennent vos valeurs avec des biais de confirmation du côté positif et des biais de non-confirmation du côté négatif.

Lorsque vous voyez des choses qui remettent en question vos valeurs, vous avez un biais de confirmation sur le négatif et un biais de non-confirmation sur le positif.

En d’autres termes, vous rencontrez probablement un faux positif sur les positifs lorsque vous les admirez et un faux positif sur les négatifs lorsque vous les méprisez. En tant que tel, vous risquez de voir des choses qui ne sont pas là et de ne pas voir des choses qui sont là.

Les préjugés subjectifs peuvent survenir à plusieurs niveaux :

• POLITIQUE : toute personne dont les opinions politiques sont similaires à vous peut être biaisée ; et quiconque va à l’encontre de vos opinions politiques, vous pouvez avoir des préjugés. Ainsi, vous pouvez avoir un mécanisme de préjugé et de discrimination basé sur ce sujet.

• Vous pouvez également associer des combinaisons de variables pouvant entraîner une discrimination ou des préjugés pouvant être sous-classés comme racisme. Celles-ci peuvent s’étendre au-delà de la culture, de l’origine ethnique et de la couleur pour inclure le genre ou l’orientation ou les préférences sexuelles.

• Il peut s'agir des systèmes de croyances d'un individu concernant l'argent, la beauté, les valeurs, la langue, la classe sociale, les handicaps, la profession, le niveau d'éducation, la criminalité, l'affiliation à une équipe sportive, les traits de caractère physique, l'accent, les manières, la façon dont ils s'habillent, ce qu'ils conduisent, là où ils vivent – ​​en fait, tout ce qui est similaire ou différent peut créer ces réponses amygdales et entraîner des préjugés subjectifs, de la discrimination et des préjugés.

• Il peut également s'agir de présupposés issus d'expériences passées - les vôtres ou celles de votre mère, père, prédicateur, enseignant, convention, tradition, ou même le résultat d'une morale et d'une éthique illusoires de votre culture particulière par rapport à une culture différente. Quelqu'un du passé a peut-être eu un préjugé que vous adoptez et inculquez à votre expérience sans jamais l'avoir personnellement vécu.

• À l’extrême, vous pourriez potentiellement créer quelque chose pour lequel vous mourriez en ce qui concerne les personnes qui vous soutiennent, ou un génocide en ce qui concerne les personnes que vous percevez comme étant contre vous.

La croissance et le développement maximum se produisent à la frontière du soutien et du défi. 

Cependant, lorsque vous percevez plus de soutien que de défi ou plus de défi que de soutien, vous avez tendance à avoir des préjugés et des biais, et à créer des opinions sur les gens qui sont souvent des distorsions et des exagérations – de faux biais d’attribution. En d’autres termes, des préjugés subjectifs résultent souvent du fait que les deux côtés ne sont pas vus de la même manière.

Chaque être humain contient tous les nombreux traits que vous pouvez juger chez quelqu'un, y compris vous-même.

En tant que tel, il est sage de posséder tous les traits – ceux que vous percevez comme étant positifs et ceux que vous pourriez percevoir comme étant négatifs. Il est sage d’embrasser votre héros et votre méchant en vous.

En prenant conscience et en reconnaissant que vous possédez également parfois tous les traits que vous voyez chez les autres, vous êtes plus susceptible de développer une conscience réflexive et moins susceptible de devenir subjectivement biaisé et discriminatoire.

J'ai enseigné mon programme signature de deux jours, L'expérience révolutionnaire, depuis plus de trois décennies, et ont vu arriver des milliers de personnes avec des préjugés, des problèmes raciaux et des discriminations, et repartir après les avoir complètement dissous.

Tout ce que je fais, c'est prendre les traits de comportement qu'ils jugent chez les autres et les neutraliser, en partie en leur montrant comment ils ont chacun de ces traits en eux et comment ces traits qu'ils jugent les servent et les méritent également dans leurs valeurs les plus élevées. .

Vous ne jugez que les choses extérieures qui représentent des parties de vous que vous jugez intérieurement mais dont vous êtes peut-être inconscient. 

Vous êtes souvent trop fier ou trop humble pour admettre que ce que vous voyez chez les autres est aussi en vous. Parfois, vous pouvez percevoir que leur trait particulier est meilleur ou pire que le vôtre.

Votre amygdale a tendance à projeter vos évaluations subjectives sur les gens et à supposer que c'est la réalité. Une généralisation est alors née.

La majorité des discriminations sont des généralisations et non des faits.  Au lieu de cela, ce sont des idées préconçues sur ce que sont les gens, basées sur des associations que vous avez faites dans votre cerveau.

Votre subconscient stocke toutes les expériences déséquilibrées précédentes où vous êtes inconsciemment biaisé vers un côté et consciemment orienté vers l’opposé.

Ces perceptions s’accumulent ou s’empilent dans votre subconscient. Mais - il ne s'agit pas de perceptions globales ou objectivement factuelles sur les gens, mais plutôt de vos perceptions subjectivement biaisées et des opinions qui en résultent sur les gens.

Ces perceptions peuvent également être aggravées lorsque vous constatez chez une autre personne quelques comportements qui remettent en question vos valeurs - par exemple, son apparence physique, son accent, sa religion et son niveau de revenu.

Il peut également y avoir des cas où certains comportements sont discriminés chez un individu, puis un comportement complètement différent chez une autre personne.

En d’autres termes, la somme nette de tous les comportements que vous admirez ou méprisez, aimez ou n’aimez pas, regardez de haut ou de bas, attirez ou repoussez, qui soutiennent ou remettent en question vos valeurs les plus élevées, va vous amener à réagir avec un PRÉJUGÉ. VERS ou LOIN DES PRÉJUGÉS. 

Il existe cependant un moyen d'équilibrer vos perceptions afin que vous soyez moins susceptible de réagir avec des préjugés envers ou contre, et que vous puissiez simplement leur ouvrir votre cœur.

Il a été démontré que lorsque vous avez une équation de perception équilibrée, un « cœur ouvert » se produit.

In L'expérience révolutionnaire, j'enseigne un processus étape par étape appelé La méthode Demartini,  qui est un  série de questions prédéfinies qui équilibrent l’équation mathématique de vos perceptions.

Voici quelques exemples du fonctionnement de la méthode Demartini :

Si vous constatez que vous êtes amoureux de quelqu'un ou que vous lui en voulez, vous pouvez vous demander :

• " Quel trait, action ou inaction spécifique est-ce que je perçois cet individu affichant ou démontrant que j'admire le plus (c'est une impulsion vers) ou que je méprise le plus (c'est un instinct) ?« Soyez très clair et précis ici et assurez-vous de l'écrire.
• " Où et quand est-ce que je me perçois en train d’afficher ou de démontrer ce trait, cette action ou cette inaction spécifique, identique ou similaire, que j’admire ou méprise le plus ?» Ensuite, possédez-le à un tel degré que la quantité et la qualité de ce que vous avez fait sont égales à ce que vous voyez en eux.

Au début, vous pouvez réagir et penser : « Non, je ne fais pas ça », parce que vous êtes trop fier ou trop humble pour admettre ce que vous voyez chez les autres en vous. Mais si vous vous tenez réellement responsable d'équilibrer l'équation, ce que j'ai fait avec plus de cent mille personnes,  Je vous assure que vous ne jugez les gens de l’extérieur que pour les parties de vous-même que vous n’avez pas équilibrées et aimées. 

En d’autres termes, les nombreuses personnes contre lesquelles vous avez fait preuve de discrimination sont en réalité vos professeurs. Ils sont là pour essayer de vous apprendre à aimer les parties de vous que vous n’avez pas possédées et aimées dans votre vie.

J'aime aider les gens à réaliser que personne ne vaut la peine d'être mis sur des piédestaux ou dans des fosses, mais que tout le monde mérite d'être mis dans votre cœur. Et que toute partie d’eux que vous n’avez pas dans votre cœur est une partie que vous n’aimez pas en vous-même.

Lorsque vous êtes capable de posséder toutes les parties de vous-même – le héros et le méchant, la vertu et le vice – vous êtes plus à même de maîtriser votre vie. Toute partie que vous ne possédez pas et que vous êtes trop fier ou trop humble pour l'admettre, c'est le bouton qu'ils peuvent appuyer et qui entraînera probablement de la discrimination et des préjugés envers ou contre.

La prochaine question dans La méthode Demartini est:

• " Où et quand j'ai perçu cet individu affichant ou démontrant le trait, l'action ou l'inaction que j'admire le plus, quels ont été les INCONVÉNIENTS pour moi ou pour les autres à ce moment et depuis ce moment jusqu'à maintenant ?« Si vous méprisez quelque chose, il est sage de rechercher ensuite les AVANTAGES du trait, de l'action ou de l'inaction et les avantages depuis ce moment jusqu'à maintenant.

Ce faisant, vous uniformisez les règles du jeu, car aucun comportement n'est autre chose que neutre jusqu'à ce que vos préjugés subjectifs et votre étroitesse d'esprit le qualifient de blessures subconscientes que vous avez subies dans le passé.

Une fois que vous vous tenez responsable et que vous avez découvert les inconvénients de ce que vous percevez comme étant des avantages, vous calmez l’engouement et les préjugés envers.

De la même manière, une fois que vous découvrez les avantages de ce que vous percevez comme des inconvénients, vous êtes plus susceptible de vous ouvrir et moins de faire de la discrimination.

Lorsque vous vous ouvrez et voyez que vous êtes leurs égaux, vous pouvez vivre sans craindre la perte des comportements que vous admiriez ni craindre le gain des comportements que vous méprisiez et vous êtes plus capable de les aimer et de les apprécier pour ce qu'ils sont et pour qui tu es.

Vous êtes également moins susceptible d’y réagir parce que vous êtes capable de voir les gens objectivement. L'objectivité signifie neutre – non polarisée et non subjectivement biaisée. Il s’agit d’un résultat clé de l’apprentissage de l’application La méthode Demartini à chaque situation de votre vie pour équilibrer vos perceptions, vos décisions et vos actions, et pour aller au-delà du racisme et des préjugés.

En conclusion

• Le racisme n’est pas seulement une question de couleur ou de nationalité, mais aussi l’une des variables que j’ai mentionnées ci-dessus.

• Vous avez tendance à juger uniquement des choses extérieures qui représentent des parties de vous que vous jugez intérieurement mais dont vous n’êtes peut-être pas conscient.

• Tout ce que vous n’aimez pas chez les gens qui vous entourent fait partie des choses que vous n’aimez pas en vous-même.

• Toutes les personnes contre lesquelles vous faites de la discrimination sont en réalité vos professeurs. Ils sont là pour essayer de vous apprendre à aimer les parties de vous-même que vous n’avez pas possédées et aimées dans votre vie.

• Il n'est pas sage de pointer du doigt quelqu'un d'autre à propos de la race lorsque vous affichez les mêmes traits que vous voyez chez lui sous votre propre forme. Vous ne le voyez tout simplement pas à cause de vos préjugés subjectifs, en exagérant leurs formes et en minimisant vos formes de préjugés. Je pense qu'il est plus sage de découvrir où vous faites ce que vous jugez en eux et de voir comment ce que vous jugez en eux vous aide également à grandir et à vous développer dans le domaine de votre vie qui compte le plus pour vous.

• Il est sage de posséder tous les traits de caractère et de réaliser que ce que vous voyez chez les autres est aussi en vous. Ce faisant, vous êtes plus susceptible d’égaliser les règles du jeu et d’assurer l’équité entre vous et les autres. Ainsi, tout préjugé et toute discrimination tendront à disparaître.

• En utilisant des questions de qualité telles que celles de La méthode Demartini, vous pouvez modifier vos PERCEPTIONS d'une personne ou d'un événement. En tant que tel, vous pouvez également modifier vos DÉCISIONS et ACTIONS à l’avenir.

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