Ayant passé plus de quatre décennies à enseigner et à voyager à travers le monde, j'estime que plus de 90% des personnes tentent inconsciemment de vivre selon des idéaux socialement acceptables issus de certaines autorités individuelles ou collectives. valeurs plus élevées.

Plus souvent qu'autrement, les gens finissent par vivre par devoir ou selon ce qu'ils pensent qu'ils « devraient », « devraient » ou « doivent » faire - plus que ce qu'ils aimeraient.

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. Selon Lawrence Kohlberg, un éminent psychologue, les êtres humains traversent diverses étapes de développement moral dès la naissance.

Il le décompose en plusieurs étapes :

1. La première et la plus basse structure morale est d'éviter la douleur et de rechercher le plaisir.

En d'autres termes, si quelque chose est douloureux, vous êtes susceptible de l'éviter ; et si quelque chose est agréable ou doux, vous êtes susceptible de le rechercher. C'est une partie naturelle de notre nature animale de survie et la forme la plus primitive de structure morale.

Vous pouvez souvent voir cette étape démontrée dans la première année de la vie d'un enfant alors qu'il apprend à naviguer dans le monde qui l'entoure en recherchant le plaisir et en évitant la douleur.

Une fois que l'enfant aura appris à ramper et à marcher, ses parents commenceront probablement à dire « non » à certaines actions – enfoncer ses doigts dans les prises de courant ou atteindre des tasses de café chaudes. Ce faisant, ils projettent leurs propres valeurs sur l'enfant, ce qui conduit à ce que Kohlberg appelle la deuxième étape :

2. Subordination à l'autorité individuelle.

Jusqu'à l'âge de 12 ans environ, les enfants ont tendance à se subordonner d'abord à leur mère, puis à leur père, puis à des prédicateurs ou à des instructeurs spirituels, puis à des enseignants.

Pendant ce temps, les enfants sont susceptibles d'inculquer et d'injecter certaines des valeurs des personnes dont ils dépendent.

3. Subordination à l'autorité collective.

La phase suivante a lieu vers l'âge de 13 ans ou pendant la puberté lorsque les amis d'un adolescent commencent à devenir plus importants que ses parents.

C'est durant ces années critiques que les adolescents essaient le plus souvent de savoir où se situe leur indépendance car ils ne sont pas encore financièrement indépendants et ont tendance à faire des allers-retours entre l'insertion dans la société, la pression des pairs et leur famille.

Cette subordination peut alors passer de la communauté locale à la ville, puis à l'État, puis à la nation, puis au monde.

Cela a tendance à durer jusqu'à ce qu'ils aient atteint la quarantaine, ce qui correspond à peu près à l'âge des personnes auxquelles ils étaient subordonnés lorsqu'ils étaient enfants.

À cet âge, certaines personnes peuvent finir par avoir un crise d'identité ou crise de la quarantaine, car ils ont maintenant l'âge de leurs parents et ont tendance à commencer à se demander ce qui est vraiment important, précieux et prioritaire pour eux.

Ainsi, il s'agit généralement d'une réévaluation introspective et introspective de leurs propres valeurs fondamentales qui peut ou non conduire à la quatrième étape :

4. Transcendance - avoir le courage d'être soi-même, de remettre en question l'autorité et de se conformer à tout ce que les gens disent et attendent.

Cela peut être une étape très difficile et de nombreuses personnes pourraient ne pas atteindre le transcendant organiser. Au lieu de cela, ils peuvent être bloqués dans les première, deuxième ou troisième étapes. 

Pourquoi? Parce que beaucoup de gens ont instinctivement peur d'être abandonnés, abolis ou retirés du groupe.

En tant que tels, ils peuvent tenter de se conformer, de s'habiller d'une certaine manière, de vivre d'une certaine manière et de s'intégrer là où ils le peuvent afin d'éviter d'être rejetés.

La peur du rejet peut être un puissant facteur de motivation.

En conséquence, une grande majorité de personnes inculqueront et injecteront les valeurs de ceux dont elles dépendent, de ceux qu'elles admirent, de ceux qu'elles admirent et de ceux à qui elles se subordonnent. Dans le processus, ils sont plus susceptibles d'injecter les valeurs de cette personne et d'essayer de vivre dans leurs valeurs plutôt que dans leurs propres valeurs fondamentales.

Chaque fois que vous vous entendez dire : « je devrais », « je devrais », « je suis censé », « je dois », « je dois », « je dois » ou « je dois » – qui est susceptible d'être le langage impératif d'une valeur injectée d'une certaine autorité, par opposition à vos propres valeurs fondamentales les plus élevées.

Si vous voulez maîtriser votre vie et la transcender, il serait sage de commencer par être honnête avec vous-même.

Non pas que «l'honnêteté» soit la valeur en soi, mais il serait sage d'être honnête avec vous-même dans l'évaluation de ce qui est à la fois important pour vous et prioritaire pour vous.

La détermination de votre propre ensemble unique de valeurs fondamentales peut être effectuée gratuitement sur mon site Web. En substance, le Processus de détermination de la valeur vous guide à travers 13 questions très précises :

• De quoi remplissez-vous le plus votre espace personnel ou professionnel principal ?
• Comment passez-vous votre temps principalement lorsque vous êtes éveillé ?
• Comment dépensez-vous le plus votre énergie et qu'est-ce qui vous énergise le plus ?
• Comment dépensez-vous votre argent ?
• Où êtes-vous le plus organisé et ordonné ?
• Où êtes-vous le plus fiable, discipliné et concentré ?
• À quoi pensez-vous le plus intérieurement ?
• Que visualisez-vous, puis réalisez-vous le plus ?
• De quoi dialoguez-vous le plus en interne avec vous-même ?
• De quoi parlez-vous le plus aux autres dans les contextes sociaux ?
• Qu'est-ce qui vous inspire le plus ?
• Qu'est-ce qui est commun à ces individus, idées, expériences ou événements qui vous ont le plus inspiré ?
• Quels sont vos objectifs à long terme les plus cohérents qui se réalisent déjà ?
• Qu'est-ce que vous aimez le plus apprendre, lire, étudier ou écouter ?

Lorsque je parle de vos valeurs fondamentales, je parle de ce que votre vie démontre déjà.

Répondre à ceux 13 questions énumérées ci-dessus vous aideront à identifier ce que votre vie montre déjà comme étant une priorité au lieu de ce que vous pensez DEVRAIT être une priorité ou quelque chose qui, selon vous, pourrait vous aider à vous sentir plus heureux, plus performant ou plus épanoui.

Autrement dit, vous pourrez mieux identifier votre valeurs les plus élevées.

Si vous fixez des buts, des priorités, des objectifs, des intentions et des attentions dans la direction de ce qui est vraiment le plus élevé dans votre hiérarchie de valeurs, vous aurez plus de chances d'exceller.

C'est à ce moment que vous aurez tendance à éveiller votre pouvoir, votre leadership et votre génie, tout en élargissant vos horizons spatiaux et temporels.

En conséquence, vous aurez tendance à vous donner la permission d'en faire plus ; avoir plus de certitude, de conviction et de confiance ; et être le plus susceptible de vivre avec eustress et l'adaptabilité au lieu de la détresse et des phobies.

L'intégrité signifie vivre en harmonie avec ce que vous appréciez vraiment.

Beaucoup de gens professent le désir d'être plus honnêtes. Je crois que l'endroit le plus important pour être honnête est avec vous-même sur ce qui est vraiment important pour vous.

Si vous ne connaissez pas et ne vivez pas selon vos valeurs les plus élevées, si vous ne réalisez pas ce qui est le plus significatif pour vous et si vous ne donnez pas la priorité à votre vie, vous êtes plus susceptible d'être frustré et insatisfait.

A la minute où vous entrez dans l'insatisfaction, votre la glycémie et l'oxygène vont dans l'amygdale, la zone sous-corticale du cerveau, qui est susceptible de vous propulser en mode de survie animale où vous évitez la douleur et recherchez le plaisir. Ainsi, vous régressez littéralement et revenez à des mécanismes de survie très primitifs consistant à plaire aux parents, à vous conformer ou à vous subordonner et à faire partie du troupeau.

Cependant, si vous avez le courage de :

• Haricot visionnaire non emprunté,
• Allez après ce qui est vraiment important pour vous,
• Donnez la priorité à votre vie,
• Faites-le d'une manière qui sert les gens afin que vous soyez rémunéré et indemnisé, et
• Délégué choses de moindre priorité

Je suis certain que vous pouvez améliorer et donner du pouvoir à votre vie.

Valeurs basses et phobies

  Chaque fois que vous ne vivez pas selon vos valeurs les plus élevées, vous êtes susceptible d'être piégé dans des phobies.

C'est là que vous pouvez avoir peur de

• ne pas être assez intelligent,
• ne réussissant pas, un peur de l'échec,
• ne pas gagner assez d'argent,
• perdre le respect des gens,
• le rejet par les gens de la société,
• mauvaise santé, décès ou maladie, ou ne pas être assez attirant,
• briser la morale et l'éthique d'une autorité spirituelle à laquelle vous avez donné le pouvoir.

Toutes ces peurs sont probablement le sous-produit du fait que vous ne respectez pas vos valeurs les plus élevées parce que vous vous êtes soumis à l'autorité collective ou avez injecté les valeurs fondamentales de quelqu'un d'autre.

Connaître vos valeurs fondamentales est la clé de la maîtrise de soi

Où que j'aille et dans presque toutes les conférences que je fais, j'expliquerai pourquoi il serait sage de connaître vos valeurs fondamentales et comment vous pouvez les identifier.

Si vous ne découvrez pas ce qu'ils sont et que vous continuez à essayer d'être quelqu'un que vous n'êtes pas, vous risquez d'être frustré, insatisfait, de vivre dans la peur et d'être distrait par des impulsions et des instincts, ce qui va interférer avec votre capacité à maîtrisez votre vie.

Comme je l'ai dit à plusieurs reprises auparavant, le désir de ce qui est inaccessible et le désir d'éviter ce qui est inévitable est la source de la souffrance passionnée que les gens ont au lieu d'une mission inspirée.

Ce qui est le plus élevé sur votre liste de valeurs (vos valeurs fondamentales) est celui où vous êtes le plus discipliné, fiable, concentré et inspiré.

Ce qui est le plus bas sur votre liste de valeurs, c'est là que vous procrastinerez, hésiterez et frustrerez.

Alors, qu'est-ce que vous voulez?

Une vie disciplinée, fiable et concentrée qui est inspirée, mène et ouvre une nouvelle voie ?

Ou voulez-vous être assis dans la médiocrité, essayer de vous intégrer et attendre de voir à quoi vous « devriez être » et essayer simplement de vous intégrer à tout le monde ?

Conclusion:

Une vie autonome émerge lorsque vous êtes cohérent et que vous vivez selon vos trois à cinq valeurs les plus élevées.

Il n'y a pas de bon ou de mauvais système de valeurs, ou celui que vous êtes « supposé » avoir.

Vos valeurs reflètent ce qui est vrai pour vous et ce qui vous inspire vraiment.

Ce que vous appréciez, c'est aussi votre service inspiré au monde.

Il serait sage de découvrir ce qui compte pour vous afin que vous ne puissiez pas attendre de vous lever le matin et de le faire.

Votre contribution vient de l'unicité - pas de votre intégration.

Je préférerais de loin être le numéro un pour être moi que le numéro deux pour être quelqu'un d'autre.

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