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DR JOHN DEMARTINI - Mis à jour il y a 1 an

Commençons par parler de ce qu’on appelle le « biais d’attribution erronée ».

Un exemple de biais d’attribution erronée est celui où vous avez exagéré la responsabilité de quelqu’un pour quelque chose qui s’est produit dans votre vie et minimisé votre rôle dans ce qui s’est passé.

En d'autres termes, vous vous êtes dissocié de votre propre causalité, vous avez blâmé des choses extérieures et vous avez attribué quelque chose à quelqu'un d'autre - c'est le résultat d'un événement dont vous supposez qu'il présente plus d'inconvénients que d'avantages.

Il est fort probable que vous ayez déjà vécu des moments dans votre vie où quelqu'un s'est comporté d'une manière que vous considériez comme « horrible », pour vous rendre compte quelques mois ou années plus tard que cela vous a apporté de nombreux avantages qui vous ont en fait servi. En conséquence, vous êtes peut-être même passé d'un état où vous les blâmiez pour leurs actions ou inactions à un état de gratitude pour leurs actions ou inactions.

Dans de nombreux cas, au moment où vous percevez un événement dit « négatif », vous ne prenez peut-être pas le temps de rechercher les avantages égaux de l’événement que vous blâmez et d’identifier comment l’événement tel qu’il est peut en fait vous servir également.

En conséquence, vous pourriez avoir tendance à vous accrocher au blâme et à rester en colère contre cette personne en projetant un faux biais de causalité et d’attribution – en d’autres termes, votre perception qu’elle a causé cette expérience et que vous en êtes la victime.

J'enseigne un programme appelé le Expérience révolutionnaire, mon programme de deux jours que j'ai présenté plus de 1,150 XNUMX fois dans le monde et en ligne. Chaque semaine, des personnes participent à ce programme qui ont de faux préjugés quant à leur attribution, par exemple, à une mère qui, selon elles, n'était pas là pour elles, à un père qui, selon elles, était trop dur avec elles, à un frère ou une sœur qui, selon elles, était méchant avec elles, ou à un conjoint qui, selon elles, était indifférent et, selon leurs propres termes, « jamais à la maison ».

En fait, la majorité des gens arrivent à la Expérience révolutionnaire en pensant à quelqu’un qu’ils blâment – ​​soit une autre personne, soit eux-mêmes parce qu’ils se sentent coupables de quelque chose qu’ils ont fait ou de quelque chose qu’ils estiment qu’ils auraient dû faire.

Dans la plupart des cas, ces sentiments de culpabilité proviennent de faux préjugés d’attribution et d’hypocrisie morale qu’ils ont hérités de leurs mères, pères, prédicateurs et enseignants (toutes les autorités extérieures auxquelles nous donnons du pouvoir) sur la façon dont les individus sont censés être unilatéraux – gentils jamais méchants, aimables jamais cruels, positifs jamais négatifs et généreux jamais avares.

En tant que tels, ils ont tendance à avoir des attentes irréalistes envers les autres et envers eux-mêmes, à être unilatéraux, puis à blâmer les autres et eux-mêmes lorsque ce fantasme impossible d’unilatéralité n’est pas satisfait.

Aucun individu ne peut être unilatéral, de la même manière qu’aucun aimant ne peut être unilatéral. On ne peut pas avoir un côté sans l’autre.

Les êtres humains ont tendance à vouloir quelqu’un comme bouc émissaire pour une action difficile, car cela leur fournit un point de mire et un exutoire pour leurs émotions découlant de leurs faux préjugés d’attribution.

• Un faux positif est une supposition selon laquelle quelque chose est là alors que ce n'est pas le cas.
   
• Un faux négatif est une supposition selon laquelle quelque chose n’est pas là alors que c’est le cas.
   
• Un biais d’attribution erronée consiste à blâmer ou à attribuer à quelqu’un le mérite d’une action qui ne lui est pas véritablement ni entièrement attribuée.

Ce qui pourrait vous intéresser, c'est que de nombreuses personnes qui viennent à mon programme de séminaires de signature Expérience révolutionnaire expriment un certain degré de colère en raison de leurs attentes non satisfaites. Ils ont souvent une histoire ou un récit qui implique une accumulation de personnes qu'ils blâment pour ne pas avoir répondu à leurs attentes, ce qui se traduit le plus souvent par des sentiments de ressentiment, de colère ou de dépression.

Ils sont souvent surpris quand je leur dis que les gens ont tendance à blâmer les autres et à projeter des choses sur eux pour éviter de se regarder eux-mêmes et le rôle qu’ils ont pu jouer.

En d’autres termes, blâmer les autres peut vous aider à vous distraire du rôle auquel vous avez participé ou que vous avez joué.

Vous pourriez vous mettre en colère parce qu’ils sont la cause de vos sentiments, au lieu de regarder les pièces du puzzle que vous avez mises en place.

Sachez que je ne vous suggère pas de vous blâmer vous-même.

Comme le dit le philosophe grec Épictète : dans votre voyage de développement personnel, vous commencez par blâmer les autres, puis vous vous blâmez vous-même, et finalement vous découvrez qu'en fin de compte, il n'y a rien à blâmer.

Dans l' Expérience révolutionnaireLorsque les gens arrivent avec des reproches erronés, soit en se blâmant eux-mêmes, soit en blâmant les autres, ils quittent le programme de deux jours avec la certitude qu'ils n'ont rien à blâmer, seulement de magnifiques occasions de grandir dans l'amour et la sagesse. Ils se rendent compte qu'il existe un ordre caché qui était là depuis le début – ils n'ont simplement pas pris le temps de le chercher, ou peut-être pas su comment le rechercher. 

Si vous êtes pleinement conscient, vous verrez qu’il n’y a rien à blâmer.

Lorsque vous n'êtes pas conscient des deux côtés et que vous avez des composants inconscients avec des faux positifs, des faux négatifs, des biais d'attribution erronés ou des divisions inconscientes/conscientes dans l'esprit, c'est à ce moment-là que vous êtes le plus susceptible de blâmer ou de donner du crédit à quelqu'un. (Cela peut aller dans les deux sens, mais le sujet d'aujourd'hui porte sur le blâme.)

Voici quelques questions de qualité qui font partie de la Méthode Demartini que j'enseigne dans le Expérience révolutionnaire Cela peut vous aider à aller au-delà du sentiment de culpabilité :

Méthode Demartini, question 1 : 
« Quel trait, quelle action ou quelle inaction spécifique est-ce que je perçois chez cet individu comme étant celui que je déteste (blâme) ou que j'admire (crédite) le plus ? »

Par exemple, supposons que vous reprochiez à quelqu'un de vous avoir critiqué verbalement. Il serait alors judicieux de :

1. Clarifiez le trait, l’action ou l’inaction spécifique que vous méprisiez le plus en 3 ou 5 mots.

Notez que vous décrivez ce qu’ils ont fait et les actions qu’ils ont entreprises, par opposition à ce que vous avez ressenti.

Personne ne peut vous faire ressentir une certaine manière – c’est votre interprétation et votre perception de ce qui s’est passé qui ont donné lieu à vos sentiments.

Laissez-moi vous donner un exemple. Imaginez que je vous propose de vous donner un milliard de dollars à condition que je prenne d’abord un marteau et que je vous claque le pouce.

Si je vous claquais simplement le pouce sans rien vous donner, vous seriez probablement en colère. En revanche, si je vous donnais un milliard de dollars américains, vous seriez probablement reconnaissant pour le milliard de dollars le plus facile que vous venez de gagner.

Ainsi, les associations que vous faites avec ce que font les gens sont votre propre réalité et non leurs actions.

Leur action est peut-être de vous avoir claqué le pouce, mais ce n'est pas ce qui a provoqué vos réactions.

Vos réactions sont basées sur vos perceptions et associations.

Si vous associez plus d'avantages que d'inconvénients, vous leur accorderez probablement du crédit.

Si vous associez plus d'inconvénients que d'avantages, vous les blâmerez probablement.

En d’autres termes, la faute n’est pas tant le résultat de ce qu’ils ont fait que la façon dont vous avez interprété ce qu’ils ont fait.

Pour résumer cette première étape, il serait judicieux d’identifier ce qu’ils ont réellement fait en examinant les faits de ce qu’ils ont fait plutôt que les fictions de ce que vous avez ressenti.

Méthode Demartini, question 2 : 
Entrez en vous-même et pensez à un moment où et quand vous vous êtes perçu en train d'afficher ou de démontrer ce même trait spécifique, cette action ou cette inaction similaire pour laquelle vous leur reprochez.

Je vous assure, il est démontré depuis des siècles et même dans les écrits bibliques, que tout ce que vous voyez chez les autres, vous l'avez en vous.

Comme je le dis souvent, lorsque vous pointez quelqu’un du doigt, trois autres vous pointent du doigt.

Vous êtes peut-être trop fier pour admettre ce que vous voyez en eux en vous, ou trop humble pour admettre ce que vous voyez en eux en vous, mais la vérité est que vous avez le trait que vous percevez – en fait, vous avez tous les traits, les traits dits « positifs » et « négatifs » que vous percevez chez les autres au même degré que vous les voyez en eux. Et chaque individu a les mêmes traits que vous.

C'est pourquoi pointer quelqu'un du doigt ne vous mènera nulle part. Vous avez tendance à réagir et à juger les gens uniquement de l'extérieur pour des choses qui vous rappellent intérieurement un trait de caractère que vous n'avez pas aimé chez vous.

Il est sage d’aller plus loin et de vous demander : « OÙ l’ai-je fait, QUAND l’ai-je fait, à QUI l’ai-je fait et QUI a perçu que je l’ai affiché ou démontré ? »

Répétez le processus encore et encore, intégralement et honnêtement, jusqu'à ce que la quantité et la qualité de ce que vous percevez chez l'autre individu soient désormais également reflétées et perçues en vous.

Si vous vous sentez responsable, si vous regardez ce que vous avez fait dans la même mesure que ce que vous voyez chez eux, quantitativement et qualitativement, et si vous réfléchissez vraiment et faites une véritable introspection au lieu de rejeter la faute sur eux, vous commencerez à prendre conscience de votre propre rôle dans la dynamique. Ainsi, vous aurez tendance à ne pas les blâmer ni vous-même, mais plutôt à regarder la dynamique et ce qu'elle essaie de vous enseigner.

Je crois que vous êtes conçu pour attirer les gens dans votre vie pour vous rappeler les choses que vous n'avez pas aimées en vous-même, pour vous donner l'opportunité de les aimer.

Ainsi, ces personnes et ces événements que vous pourriez blâmer pourraient plutôt être des enseignants plutôt que des blesseurs.

Il est sage de se rappeler que les blessures extérieures proviennent d'un jury intérieur. Vous vous jugez probablement vous-même et attirez la « blessure » pour essayer de mettre en évidence ce que vous n'avez pas encore aimé en vous.

Méthode Demartini, question 3 : 
« Je vais revenir à ce moment où j’ai perçu qu’ils me critiquaient verbalement. En quoi cela m’a-t-il aidé ? Quel en a été l’avantage ? »

Par exemple, est-ce que cela vous a rendu humble ? Vous a-t-il rendu plus réflexif, plus créatif, plus motivé, plus débrouillard, plus attentif aux besoins des clients, moins arrogant, moins présomptueux…

Une fois que vous en avez pris conscience, vous n’avez plus aucun pouvoir sur vous et vous n’avez plus besoin de rejeter la faute sur vous. Vous dites plutôt : « Merci pour votre commentaire. »

Vous n'êtes pas obligé d'être victime de ce que les autres vous font subir. Vous pouvez prendre en compte vos perceptions de leurs actions et les transformer en appréciation et gratitude.

La plupart des problèmes rencontrés par les gens dans leur vie sont dus à une prise de conscience ou à des données incomplètes. Si vous n'êtes pas conscient des avantages, vous aurez tendance à blâmer les gens, les événements et les situations parce que vous n'êtes pas conscient de la façon dont ils peuvent vous servir.

Par exemple, j'ai failli mourir à 17 ans. Sans cela, je ne serais pas allée dans ce petit magasin d'aliments naturels, je n'aurais pas suivi de cours de yoga et je n'aurais pas rencontré Paul Bragg.

C'est précisément cette expérience de mort imminente qui m'a amené là où je suis aujourd'hui. Je n'aurais pas entrepris ce voyage sans ces événements.

Je crois fermement que si vous considérez la vie comme « sur le chemin » et non comme « en chemin », vous aurez tendance à être ingrat au lieu d’être reconnaissant, et à vous alourdir au lieu d’alléger votre vie.

Ce n'est donc pas ce qui vous arrive qui compte, mais la perception que vous en avez. Et vous pouvez changer votre perception. Au lieu de blâmer quelqu'un, pourquoi ne pas l'utiliser comme catalyseur pour faire quelque chose d'extraordinaire de votre vie ?

Méthode Demartini, question 4 : 
« Laissez-moi revenir au moment où je me suis senti en train de montrer ou de démontrer ce même trait de caractère ou cette même inaction. À qui l’ai-je fait ? En quoi cela a-t-il été un avantage pour eux si c’était quelque chose dont je n’étais pas d’accord ? En quoi cela a-t-il été un inconvénient pour eux si c’était quelque chose dont j’étais fier ? » 

Vous ressentez peut-être de la culpabilité et de la honte parce que vous n’êtes pas conscient de la façon dont ce que vous avez fait a pu bénéficier ou servir l’autre personne.

Lorsque vous ne trouvez pas les avantages des choses que vous avez faites et que vous avez qualifiées d'inconvénients, cette auto-accusation peut endommager votre physiologie, accélérer votre processus de vieillissement, vous alourdir et créer des réponses auto-immunes.

Cela peut aussi vous faire sentir coupable, et la culpabilité a tendance à vous donner envie de vous sacrifier pour les autres pour compenser. Toutes ces perceptions peuvent vous détourner de votre maîtrise de la vie.

Maintenant, vous vous demandez peut-être ce qui se passe si vous percevez que quelque chose de vraiment dévastateur se produit ?

J'ai travaillé sur la plupart des événements inimaginables que vous qualifieriez probablement de « traumatismes » – agression, viol, inceste, violence domestique – vous l'appelez. Je suis certain que il n'y a rien que votre corps mortel puisse expérimenter que votre moi authentique ou « âme » immortelle ne puisse aimer et transcender.

Alors, la question est : pourquoi voudriez-vous les blâmer toute votre vie, vous blâmer de vous être mis dans cette situation, d'y être piégé et de diriger l'histoire et le drame toute votre vie, alors que vous avez la capacité de le transformer ?

Vous ne vous rendez peut-être pas pleinement service en restant assis là, accroché à cette histoire toute votre vie.

Mais vous vous en sortirez gagnant en vous y mettant et en l'utilisant comme une opportunité et comme un carburant.

Peu importe ce que vous avez vécu, peu importe ce que vous avez fait, je crois qu'il existe un moyen de découvrir comment être reconnaissant pour cela et aller de l'avant. Si vous souhaitez mettre cela en pratique, rejoignez-moi au séminaire Breakthrough Experience de 2 jours. Vous pouvez en savoir plus ICI

Pour résumer:

Il est sage de transcender la culpabilité en transformant votre conscience et en voyant ce dont vous n'avez pas conscience, car les événements que vous considérez comme terribles dans votre vie contiennent également des cadeaux. Seuls les sages qui voient les deux côtés verront à la fois le défi et le soutien dans une mesure égale, ce qui les libère alors de l'esclavage de leurs émotions les plus élémentaires basées sur la survie. 

Tout ce que vous ne pouvez pas voir « sur le chemin » va se retrouver « sur le chemin » de votre vie, et vous allez vous en charger.

La qualité de votre vie dépend de la qualité des questions que vous posez. Si vous voulez une vie de qualité, il faut des questions de qualité. Si vous souhaitez apprendre à poser des questions de qualité, vous adorerez découvrir la méthode Demartini, qui vous permettra de le faire. ICI

Si vous avez l’intention de vivre une vie magistrale, il est sage de poser des questions de qualité qui vous apporteront la maîtrise. 

Si vous pouvez apprendre à poser des questions magistrales, comme celles que j’ai partagées avec vous dans l’article principal ci-dessus, vous serez peut-être étonné de ce que vous pouvez accomplir dans votre vie.

Des questions, comme celles du Méthode Demartini que j'enseigne dans L'expérience révolutionnaire, vous aide à vous libérer du bagage émotionnel que vous transportez et qui vous prive probablement d'être pleinement conscient de la magnificence de qui vous êtes et de la magnificence de votre vie.

Les questions de qualité vous permettent de voir l'ordre caché dans le chaos apparent, et c'est le genre de questions avec lesquelles vous avez la sagesse de remplir votre journée - des questions de qualité qui vous libèrent des épuisements émotionnels, des reproches et des frustrations auxquels vous êtes confrontés dans la vie à cause de vos perceptions déséquilibrées.

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