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DR JOHN DEMARTINI - Actualizado hace 4 años

Desde los orígenes más lejanos de la humanidad prehistórica ha habido en el ser humano una preocupación por el estudio de los fenómenos que le rodean y por el esfuerzo de explicar inteligentemente estos sucesos. Las explicaciones más primitivas y mitológicas fueron los primeros signos de la curiosidad y ansiedad que llevan a las mentes humanas a intentar comprender y coordinar los "hechos" que observaron en toda la naturaleza, así como sus relaciones "racionales". De estas explicaciones mitológicas iniciales surgieron la religión y los métodos científicos posteriores.

Con el tiempo, los seres humanos llegaron a darse cuenta de un orden natural inherente en cada ámbito explorado atentamente.

Sólo el ser humano que ha dedicado su vida a la verdadera y profunda comprensión y sabiduría puede tener una vívida realización de lo que inspiró a los grandes e ingeniosos hombres y mujeres del pasado y les dio la fuerza para permanecer fieles a sus excepcionales y propósito inquisitivo a pesar de los innumerables desafíos y reveses que inevitablemente enfrentaron.

Es su sentimiento religioso cósmico o verdadera religiosidad, con el consiguiente sentido de asombro por el orden oculto, inteligente y universal, lo que les proporcionó su enorme fuerza y ​​convicción para explorar diligentemente más allá de lo conocido hacia lo desconocido, para hacer que su pensamiento sistemático y conceptualizado y su ayúdelos a hacer sus grandes nuevos descubrimientos o creaciones.

Un orden oculto entre el caos aparente           

Cuando el número de factores y variables que entran en juego en un proceso fenomenológico^{[ 1 ]} Si el mundo se vuelve demasiado vasto para comprenderlo, el método científico posterior, tal como se aplica a la investigación filosófica, en muchos casos se queda corto e incluso falla, como en el caso de la predicción diaria del tiempo o de los precios. Esto no se debe a ninguna falta de orden inherente a la naturaleza ni a ninguna percepción o acción humana. Esto se debe únicamente a que la cantidad de factores y variables están más allá del alcance de la predicción exacta por parte de mentes humanas parcialmente despiertas.

Y cuando se trata de penetrar en las regularidades dentro del ámbito de los seres humanos vivos, el número de factores y variables se vuelve tan enorme y exige tales habilidades de discernimiento que se vuelven casi inaccesibles. Sin embargo, sigue existiendo un orden oculto entre el aparente caos dentro de la conciencia y el comportamiento humanos que la mayoría de los seres humanos que investigan no conocen ni ven.

En el momento en que a los seres humanos curiosos se les inculca el orden y la regularidad de todos los factores y variables involucrados, más firme se vuelve su convicción de que no queda lugar al lado de esta regularidad ordenada para causas de naturaleza diferente a la de una inteligencia divinamente organizada. .

Inteligencia divinamente organizada

La ciencia busca reducir las conexiones descubiertas al menor número posible de elementos conceptuales mutuamente independientes para generalizar una unificación racional de los diversos fenómenos, despertando así gradualmente al ser humano al orden divino y a la inteligencia infinita y elegante subyacente que abarca el mundo y impregna el universo.

Quien haya pasado por la intensa experiencia de realizar avances y descubrimientos triunfantes en los dominios fenomenológico y del comportamiento humano se siente movido por una profunda reverencia por la racionalidad manifestada en la existencia humana, es decir, el Gran Descubrimiento Organizado. A través de una comprensión tan completa, los seres humanos logran una liberación de largo alcance de las cadenas de fantasías personales, esperanzas y deseos poco realistas, y con ello alcanzan esa humilde actitud mental hacia la grandeza de la razón encarnada en su existencia inteligentemente gobernada, y que en en sus profundidades más profundas, es inaccesible a la penetración humana ordinaria.

Verdadera religiosidad

Esta actitud, sin embargo, parece ser religiosa en el sentido más elevado de la palabra, en esencia una verdadera religiosidad: un profundo aprecio por una inteligencia esencial e inspiradora. Y así parece que la verdadera ciencia no sólo purifica el impulso pseudoreligioso de la escoria de su antropomorfismo^{[ 2 ]}, pero también contribuye a una verdadera espiritualización religiosa de nuestra comprensión de la matriz de la vida. Los verdaderos resultados científicos son totalmente independientes de consideraciones pseudorreligiosas o morales.

Aquellos individuos inspirados a quienes debemos los grandes logros creativos de la ciencia estaban todos ellos inmaculadamente impregnados de la convicción verdaderamente religiosa de que este universo es algo perfecto y susceptible al esfuerzo racional por el conocimiento, la comprensión y la actualización de la sabiduría. Si esta convicción no hubiera sido fuertemente conmovedora y si aquellos que buscan comprensión y sabiduría no hubieran sido inspirados, difícilmente habrían sido capaces de esa devoción incansable que es la única que permite a los seres humanos ingeniosos alcanzar sus mayores logros.

Universo sincrónico

Algunos de los objetivos de algunos seres humanos inquisitivos y con mentalidad científica son penetrar más profundamente en los misterios de las armonías de la naturaleza, lograr vislumbrar el orden inteligente que gobierna este universo sincrónico, sondear profundamente las realidades ocultas que lo constituyen y sentir internamente la existencia de un orden ontológico que generalmente está "más allá" de la conciencia humana masiva.

Estos descubrimientos físicos o metafísicos rara vez se logran inmediatamente; más a menudo implican trabajos largos, meticulosos y austeros. Tales individuos persiguen incansablemente esa búsqueda de este orden oculto y de estas realidades últimas a su manera, según sus propias inclinaciones o convicciones filosóficas, que influyen en su pensamiento, sentimiento y decisiones.

Pero todos los buscadores sinceros reconocen que la búsqueda de la verdad es la razón real que justifica sus pacientes esfuerzos y constituye su mayor nobleza. Es esta búsqueda la que eventualmente despierta su mente a una sabiduría intachable. Y es esta búsqueda la que ha guiado mi paciente e inspiradora investigación.

(En meditación, sentado en el Hotel Fairmont, Aeropuerto Van Couver, Columbia Británica, abril de 2006)

Si uno conociera todos los factores y variables relacionados con el orden oculto subyacente, se daría cuenta de que no hay nada más que amor.

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