انتقل إلى الفيديو

كثيرًا ما نتداول كلمات شائعة - مثل كلمتي "حقيقي" و"ثروة" - كما لو كنا نفهم تمامًا معناهما، وكأن لكل منهما معنىً أساسيًا مشتركًا. ولكن، هل نفهم حقًا المعنى الأصلي العميق لكلٍّ من هاتين الكلمتين المهمتين؟ ماذا تعني الثروة الحقيقية؟

المعنى الأصلي

ربما يكون من الحكمة والمفيد أن نستكشف ولو للحظة ما قد تعنيه الكلمتان "حقيقي" و"ثروة" في الأصل، أو على الأقل ما قد تعنيانه لنا اليوم.

كلمة "أصلي" تأتي من الكلمة اللاتينية " "أصيل" وهذا يعني "فطري" (حقيقي، فعلي، أو صادق). وكلمة "ثروة" مشتقة من الكلمتين الإنجليزيتين القديمتين "weal" (الرفاهية أو الرفاه الكامل) و"th" (الحالة)، واللتين تعنيان معًا "حالة الرفاه أو الكمال".

الثروة الحقيقية بكل أشكالها وجوانبها

وفقًا لكتاب هيوبرت هاو بانكروفت إنجازات الحضارة - كتاب الثروة - الثروة وعلاقتها بالتقدم والإنجاز المادي والعقلي، إن الثروة الحقيقية، في جوانبها النبيلة، هي موضوع جدير بالاهتمام.  هذا الكتاب بحثٌ في طبيعة تنوع موارد العالم وثرواته. وهو تاريخٌ لأصل وتأثير جميع أشكال الملكية، وكيفية امتلاكها وتراكمها والتصرف فيها في جميع العصور وبين جميع الأمم.

يؤكد أن الفقر قليل، إن وُجد، أو يُوجد شيءٌ مُحبب أو مُشرّف. لا شيء مُحمود أو جذاب في العوز أو التبعية. ويُبيّن كيف أن الفقر لا يُؤدي إلى ثقافة فكرية أو إلى مستوى أخلاقي رفيع. فالنقاء ليس ثمرة عدم الرضا أو النقص أو الفقر، بل هو ثمرة طهارة النفس وسلامتها واكتمالها. ويُشدد على أهمية تكريم الأفراد للعالم بتحقيق الثروة الحقيقية بجميع أشكالها وجوانبها للبشرية.

يتطلب الاستقلال الثروة الحقيقية وتمكين جميع مجالات حياتنا

بالطبع، عند دمج المصطلحين، يُمكن الآن اعتبار الثروة الحقيقية نسبية، ولها تطبيقات متنوعة للغاية في مختلف العصور والأماكن، ولكل شعب. وكما ذُكر سابقًا، كانت الثروة الحقيقية تعني في الأصل الرخاء أو الرفاهية الحقيقية، وكانت تُطبق على الرفاهية الروحية الأبدية، وكذلك المادية الدنيوية.

لاحقًا، استُخدمت الثروة بمعنى الممتلكات المادية الكبيرة، أو ما بدا كبيرًا لمن يملكون القليل. وقد قيل: «بدون طموح، وبدون تطلعات، لا تستحق الحياة أن تُعاش».

إن أسمى الطموحات هو التحرر من القيود الجسدية والاجتماعية، ومن العبودية والقيود، وهذا الاستقلال يتطلب ثروة حقيقية أو تمكينًا في جميع مجالات حياتنا وجوانبها. أما الشيخوخة والفقر، وإن كانا متلازمين في كثير من الأحيان، فهما ليسا رفيقين مرغوبين، بل هما نقيض الاستقلال.

الثروة الحقيقية هي قوة حيوية

الثروة الحقيقية قوة حيوية، من أعظم القوى لازدهار الثقافة وولادة الحرية. إلى حد ما، تهيمن الثروة الحقيقية على كل مكان، تمارس تأثيرها القوي على الروح (العقل المتحرر أو الملهم) والموارد المادية، أو المادة. في ثروة العالم الحقيقية تكمن قوة الحضارة المتراكمة.

"الثروة الحقيقية هي مقياس التقدم البشري والإمكانات."

حيث لا توجد مخازن للثروة الحقيقية، لا توجد مخازن للإنجاز، ولا كائنات ملهمة أو معرفة عظيمة. وحيث لا يوجد تعلم، لا يوجد تقدم فردي أو اجتماعي. إن وجود الثقافة، سواءً كانت جزءًا من أمة، أو مجتمعًا عالميًا الآن، يبدأ بخلق ثروة حقيقية، أي التكامل الفردي وحتى الثقافي.

الثروة الحقيقية تمثل قيمنا الحقيقية والأعلى والأكثر أهمية

الثروة الحقيقية تمثل الأشخاص والأماكن والأشياء والأفكار، الإجراءات والأحداث التي تجعل الحياة جديرة بالاهتمام أو قيّمة. إنها تجربة حياة تستحق العيش، وهي حياة تتوافق مع حقيقتنا، وأسمى معانينا. القيم و/أو المبادئ؛ ليس فقط كأفراد، بل أيضًا جماعيًا كعائلات ومجتمعات ومدن ودول وأمم، بل وعوالم مستقبلية. إن حالتنا الحقيقية من الرفاه الجماعي (روحيًا، وعقليًا، ومهنيًا، وماليًا، وعائليًا، واجتماعيًا، وجسديًا) هي التي تُشكل الثروة الحقيقية والحقيقية.

تُقاس الثروة الحقيقية وتُقيّم بظروف كل ما يجعل الحياة قيمةً ومعنىً جماعيًا، وهي تعني ثروةً شاملةً أو مدى الحياة. اعتاد الكثيرون النظر إلى الثروة من منظورٍ ماليٍّ بحت، أي من خلال الممتلكات المادية والدنيوية، وهذا أيضًا ضروريٌّ للتنمية والتقدم الفردي والاجتماعي، لكن الثروة الحقيقية تتجاوز ذلك بكثير، ونحن ندركها حدسيًّا. قد تشمل أفكارًا أو قضايا مُلهمة، وممتلكاتٍ فكرية، ومشاريعَ وأصولًا تجارية، واستثماراتٍ مالية، وعلاقاتٍ وممتلكاتٍ عائلية، وتأثيراتٍ وقضايا اجتماعية، ومواهبَ جسديةً، أو حتى جمالًا.

الاقتصاد والثروة الحقيقية

إن مؤشرات الاقتصاد والأعمال التقليدية للازدهار، مثل الناتج المحلي الإجمالي ومؤشرات سوق الأسهم وغيرها من المؤشرات الاقتصادية التي نسمع عنها يوميًا، مهمة، وتساهم بلا شك في جانب واحد من جوانب الثروة، إلا أنها لا تُشكل جميعها سوى جزء مما يُمكن تعريفه بدقة بالثروة الحقيقية. في الواقع، لا يُميز العديد من هذه المؤشرات، مثل نمو الناتج المحلي الإجمالي، بين النفقات الاقتصادية التي تُساهم فعليًا في تنمية الثروة الحقيقية وتلك التي تُؤدي إلى "إهلاك" أو تآكل نسيجنا الاجتماعي أو تقوية علاقتنا بالطبيعة. قد تنظر المُثل والقيم الاجتماعية إلى هذا النمو الاقتصادي على أنه إما بنّاء أو هدام، أو كليهما.

الثروة الحقيقية تنطوي على قيمة حقيقية (valorum)، والتي تُمثل تنوع الأسماء والأفعال التي تجعل حياتنا جديرة بالإعجاب والاستحقاق وتستحق العيش حقًا. إن أين ننفق أموالنا يكشف عن قيمنا الحقيقية وما نعتبره مهمًا.

الثروة الحقيقية:

• يمثل كل الأشياء التي تجعل حياتنا ذات معنى - والتي تتوافق مع طبيعتنا الحقيقية ووجودنا الأكثر شمولية المتمركز في قلوبنا
• إنها محاسبة للحياة - مثل نافذة على أرواحنا، أو صورة طبق الأصل من ذواتنا الحقيقية
• تظهر عندما نكون على اتصال مع أعلى القيم الأساسية، أصول حياتنا الكاملة ووعينا الكامل وإمكاناتنا
• تشمل جميع الأصول التي تساهم في حالتنا المعيشية والوجودية الكاملة والمتوازنة
• إنها تمثل ما نقدره أكثر من غيره وتسمح لنا بتقييم أصولنا الحقيقية (نقاط قوتنا) والفرص المتاحة لنا لتطوير إمكانات ثروتنا الحقيقية بشكل موضوعي.

إن التبرّع بالمال أمرٌ سهل، وفي متناول أي إنسان. لكن تحديد من يُعطى، وبأي قدر، ومتى، ولأي غرض، وكيف، ليس في متناول الجميع، وليس بالأمر الهيّن. ولذلك، فإن هذا التميز نادر، ومُحمود، ونبيل. - أرسطو

نسأل الله أن نستيقظ ونكتشف ثروتنا الحقيقية والصادقة ونكون متوافقين مع طبيعتنا الأكثر إلهامًا وصدقًا بينما نجمع أيضًا أجزاءنا الأساسية والحيوية من الأشكال الاقتصادية والمالية للثروة المادية من أجل أنفسنا وعائلاتنا وحضارتنا وكوكبنا الجميل الأرض.