عندما تبالغ في تقدير الآخرين وتضعهم فوق كل اعتبار، فإنك تميل إلى التقليل من شأن نفسك بدورها من خلال المقارنة.

بدلاً من أن تكون نفسك الحقيقية، في لحظات مختلفة من حياتك، أنا متأكد من أنك قابلت أفرادًا كنت تتطلع إليهم، وتعجب بهم، وتنجذب إليهم، وربما كنت مفتونًا بهم وربما حاولت حتى تقليدهم.

في اللحظة التي فعلت ذلك - في اللحظة التي وضعتهم فيها فوقك ورأيتهم أعظم منك، أو أكثر مهارة في بعض القدرات، وربما أكثر منك. ذكي، أكثر نجاحا في الأعمال ، أكثر ثراءً أو أكثر استقرارًا في العلاقات ، وربما أكثر ارتباطًا وتواصلًا اجتماعيًا، وربما أكثر لائق بدنيا وجذابة، أو حتى أكثر وعياً روحياً - وهذا هو عندما من المرجح أنك بالغت في ذلك وقللت من شأن ذاتك الحقيقية.

بعبارة أخرى، عندما تبالغ في تقدير الآخرين أو تبالغ في تقديرهم، فإنك تميل إلى التقليل من قيمة ذاتك الحقيقية.

عندما تبالغ في تقدير الآخرين، فإنك في الواقع تقلل من سلبياتهم أو تتجاهلها.

عندما تتطلع إلى شخص ما وتظن أنه أعظم منك، فإنك تميل إلى المبالغة فيما تراه صفاته "الجيدة"، وتقلل من شأن أي من سلبياته، أو أنشطته أو صفاته التي تراها غير جديرة بالتقدير أو "السيئة". بمعنى آخر، تميل إلى المبالغة في عظمته.

ومن خلال القيام بذلك، فإنك تميل إلى أن تصبح واعيًا لجوانبهم الإيجابية ولا تدرك جوانبهم السلبية، وفي المقابل تصبح واعيًا لجوانبك السلبية ولا تدرك جوانبك الإيجابية.

ما يُرجَّح أن يحدث نتيجةً لهذا التقييم المُشوَّه ذاتيًا هو أن تُصبح متواضعًا جدًا بحيث لا تُقرّ بأن ما تراه فيهم هو أيضًا بداخلك بنفس الدرجة. وهذا ما يُؤدِّي غالبًا إلى الترهيب. صعوبة في الكلام، و منخفض ثقة بالنفس.  إذا كنت تفضل مشاهدة الفيديو حول التعبير عن ذاتك الحقيقية، انقر أدناه. ↓

انتقل إلى الفيديو

عندما تُقدّر شخصًا ما وتُقلّل من شأن ذاتك الحقيقية، قد تُقلّل من قيمة نفسك. تميل إلى الانحراف عن المسار الصحيح والتبرؤ من صفاته المُعجبة فيك، فتُقلّل من شأنك. وفي هذه الحالة أيضًا، من المُرجّح أن تُدخل قيمه في حياتك، وحتى... حسد أو حاول تقليدهم. 

عندما تبالغ في تقديرهم وتقلل من شأنك، فأنت لا تكون ذاتك الحقيقية.

لا يستطيع أي إنسان أن يتحمل العيش وفق قيم الآخرين. هذا ليس مستدامًا. كل فرد يعيش وفق مجموعة من الأولويات، مجموعة قيم هذا ما هو فريدٌ بالنسبة إليك. أيًا كان ما هو أعلى من مستوى توقعاتك، قائمة القيم، أنت بشكل عفوي موحى كلما غرستَ قيم الآخرين، تنافست هذه القيم مع قيمك العليا، ما يخلق صراعًا داخليًا يُنتج عنه شكوك، بل وكبت في كثير من الأحيان. فبدلًا من أن تعيش كما أنت حقًا، تحاول أن تعيش كما تعتقد أنك يجب أن تكون، نتيجةً للمقارنة.

من الحكمة أن تدرك عدم اليقين الذي ستشعر به عندما تُقلل من شأن نفسك، كرد فعل طبيعي يُعلمك أنك تحاول ألا تكون ذاتك الحقيقية. في كل مرة تسمع فيها نفسك الحوار الداخلي إذا كنت تمتلك الضرورات داخل رأسك - "يجب علي"، "يجب علي"، أو "يجب علي"، فمن الحكمة أن تنظر إليها كملاحظات على أنك قد تحاول العيش في قيم الآخرين الذين يعجبون بك بدلاً من قيمك الخاصة.

عندما تبالغ في تقديرهم وتقلل من شأنك، فمن المرجح أن تقلل من شأن نفسك وتلعب دور أصغر مما أنت عليه.

قد يؤدي هذا إلى نوع من اضطراب تشوه الصورة الشخصية. تمامًا كما يعاني الناس خلل الجسم وقد لا يتمكنون من رؤية روعة أجسادهم عندما يقارنون أنفسهم بمن يبالغون في تصويرهم من حولهم، لذا قد تعاني أيضًا من اضطراب الصورة الشخصية في مساعيك الفكرية، الأعمال ، الخاص الماليةعائلتك، العلاقات حياتك الاجتماعية، حياتك الصحة البدنية والصحة والعافية، وفي حياتك الروحية.

لن تُمكّن ذاتك الحقيقية بوضع الآخرين فوق التماثيل. وكما قال رالف والدو وإيمرسون، الحسد جهل، والتقليد انتحار.

لسنا هنا لنُعلي شأن الناس، بل لنضعهم في قلوبنا. نحن هنا لنتمتع بوعيٍ تأملي - أعلى مستوى ممكن من الوعي. 

عندما تبالغ في تقدير نفسك، فمن المرجح أن تقلل من شأن الآخرين.

من المرجح أيضًا أن تستاء منهم، وتنسحب، وترغب في تجنبهم. في عملية المبالغة في تقدير نفسك والتقليل من شأنها، تميل إلى أن تُدرك مزاياك وتُغفل عيوبك. ونتيجةً لذلك، قد تغرق في الكبرياء والاستعلاء الذاتي، وتُنظر إليهم بازدراء.

عندما تبالغ في نفسك، فأنت لا تكون أصيلاً.

عندما تكون مُتكبرًا ومُتكبِّرًا ومُتَعَجِّشًا، فأنت لا تُجسِّد ذاتك الحقيقية. من المُستبعد أن تُدرك أن السلبيات التي تراها في الآخرين موجودة فيك أيضًا. ونتيجةً لذلك، تميل إلى إنكار ما تراه فيهم، وتتبرأ من تلك الجوانب في نفسك، مما يُشوِّه إدراكك لذاتك.

عندما تبالغ في تقدير نفسك، فمن المرجح أن تسقط قيمك على الآخرين.

تميل القيم في المجتمع إلى الانتقال من أصحاب النفوذ الأكبر، إدراكيًا، إلى من هم الأقل نفوذًا. لذا، عندما تُبالغ في تقدير نفسك، يُرجح أن تُسقط قيمك على الآخرين وتتوقع منهم أن يلتزموا بها.

على سبيل المثال، قد تجد نفسك تقول، "يجب عليك"، "ينبغي عليك"، "من المفترض أن تفعل"، "يجب عليك"، "يجب عليك"، أو "أنت بحاجة إلى".

قد تجد نفسك بعد ذلك تشعر بالإحباط لأنهم لا يفعلون ما تعتقد أنه "من المفترض" عليهم فعله، أو "يجب" عليهم فعله.

إن قيمتك الحقيقية تتحقق عندما تكون موضوعيًا وأصيلًا.

لا النرجسية ولا الإيثار في حد ذاتهما مستدامان. صحيح القيمه الذاتيه يحدث ذلك عندما تكون موضوعيًا، وعندما يكون لديك وعي تأملي، وعندما لا تكون فخورًا جدًا أو متواضعًا جدًا بحيث تعترف بأن ما تراه في الآخرين موجود داخل ذاتك الحقيقية.

بمعنى آخر، عندما تكون في حالة من الموضوعية والحياد، حيث لا خوف إنك لا تخشى خسارة ما تسعى إليه، ولا تخشى كسب ما تحاول تجنبه، فأنت الأكثر أصالة وصدقًا. تمكين.

إن السعي وراء ما هو غير متاح وتجنب ما لا مفر منه هو مصدر المعاناة الإنسانية. لذا، كلما كنتَ غير أصيل، فمن المرجح أن تدخل في حالة "معاناة"، وهي في جوهرها بمثابة رد فعل يُعلمك أنك لستَ على طبيعتك الحقيقية.

لقد تم تصميم علم وظائف الأعضاء وعلم النفس وعلم الاجتماع واللاهوت الخاص بك لإعادتك إلى الأصالة. 

عندما تكون تأمليًا وتستطيع امتلاك السمات أو السلوكيات التي تراها في الآخرين على قدم المساواة - فأنت قادر على الحصول على ذاتك الحقيقية والأساسية.

هذه الحالة التأملية هي المكان الذي تكون فيه أكثر موضوعية وإلهامًا، حيث تميل إلى العيش بشكل متوافق مع أعلى القيموعندما تكون في أوج نشاطك العفوي. وهو أيضًا عندما تكون في أوج اندماجك، محتضنًا جانبيك "البطل" و"الشرير"، ولا تحاول إنكار أي منهما، لأنك أدركت أنه لا يوجد شيء ينقصك ولا شيء يمكنك التخلص منه. لستَ بحاجة إلى التخلص من نصف نفسك لتحب ذاتك الحقيقية. 

عندما ترى شخصًا يعرض أو يظهر سمات أو أفعالًا أو تقاعسًا عن العمل تحتقره أو تستاء منه، فمن الحكمة أن تتأمل في نفسك وتفكر في نفسك وتحدد أين عرضت أو أظهرت نفس السمات أو الأفعال أو التقاعس عن العمل بنفس الدرجة.

اسأل نفسك عن إيجابيات وسلبيات ومزايا سلوكهم. بهذا، ستساعد على تحقيق التوازن في عقلك، ورؤية كلا الجانبين من كل حدث.

جميع الأحداث محايدة حتى يحكم عليها أحدهم بتحيز شخصي منحرف. من الحكمة طرح أسئلة لموازنة عقلك وتحريره وتوازنه، لأنه لا يمكن أن يكون لديك فسيولوجيا متوازنة بدون... علم النفس المتوازن.

أفعالك نتاجٌ ثانويٌّ لإدراكاتك. عندما تُوازن بين إدراكاتك، من المُرجَّح أن تكون أفعالك أكثر اعتدالًا. وإلا، فقد تجد نفسك تُعاني من تقلباتٍ واضطراباتٍ شديدةٍ في إدراكاتك وأفعالك.

لذا، في اللحظة التي تمتلك فيها السمات أو الأفعال أو عدم الأفعال وتحييدها، وتذهب إلى اللحظات التي أظهرت فيها هذه السمات أو أظهرتها أيضًا، ثم تجد الجوانب الإيجابية أو السلبية لكل منها وتوازنها جميعًا، فإنك بدورك ستذيب شخصياتك غير الأصيلة التي تسمى الكبرياء والعار.

عندما تتخلص من كبريائك وخجلك وإعجابك واستيائك، ستتمكن من الوصول إلى ذاتك الحقيقية بشكل أكبر.

كما أنك تُذيب التصنيفات المتحيزة ذاتيًا عن ذاتك الحقيقية أو عن الآخرين الناتجة عن جمود تصوراتك الخاطئة عن ذاتك الحقيقية أو عن الآخرين، وتسمح لك ولهم بأن تكونوا مجرد بشر لهم قيمهم الخاصة. حينها، ستدرك على الأرجح أنه لا يوجد سبب للحكم عليهم، ولا سبب للحكم على نفسك بالمقابل. 

أنت لست هنا لمقارنة نفسك بالآخرين - أنت هنا لمقارنة أفعالك اليومية بأحلامك الخاصة، وأفعالك وقيمك ذات الأولوية القصوى.

لهذا السبب أريد الناس أن يأتوا إلى تجربة اختراق- حتى تتمكن من تعلم طريقة ديمارتيني التي يمكن أن تساعدهم في تحقيق التوازن بين جميع معادلاتهم الإدراكية وتجربة حياة أكثر إلهامًا وأصالة.

أود منك أن تعرف كيفية أخذ كل ما اختبرته في العالم من حولك وفي تصوراتك ودمجها وتوازنها وتحريرها حتى تتمكن من أن تكون أكثر أصالة وتحررًا وإلهامًا.