DR JOHN ديمارتيني - تم التحديث منذ 11 أشهر

الصوت

فيديو

الطوابع الزمنية والوصف

مقالة - سلعة

يُعدّ موضوع العار الجنسي وكيفية التخلص منه من المواضيع العديدة التي تُطرح غالبًا خلال الندوات أو الندوات الإلكترونية. إنه ظاهرة شائعة في جميع قطاعات المجتمع، وهناك العديد من الأفراد الذين يحملون في دواخلهم شعورًا بالعار والذنب لسنوات دون حل.

في كثير من الأحيان، ينبع هذا العار من التلقين، عادةً من المؤسسات الدينية أو أحيانًا من تعاليم الوالدين، مع أنه غالبًا ما يكون متشابكًا مع عقائد دينية سابقة. ومع ذلك، فإن الرغبة الجنسية والتعبير عنها في جوهرهما جوانب أساسية في تكويننا البيولوجي. فبدونها، لما استطاع جنسنا البقاء، ناهيك عن الازدهار. ومع ذلك، بمرور الوقت، وضع الناس طبقات متعددة من الأطر الأخلاقية حول الجنس، مما أدى إلى تكوين شبكة معقدة من الارتباطات.

خلال سفري حول العالم ومحادثاتي مع أفراد مختلفين من ثقافات مختلفة، واجهت وجهات نظر أخلاقية مختلفة حول الجنس.

يمكن أن تؤدي هذه وجهات النظر إلى أن يشعر الناس إما بالفخر بتعبيرهم الجنسي أو يشعرون بالخجل العميق بشأن ما هو في الأساس نظام بيولوجي للبقاء واللياقة البدنية.

دعوني أشارككم حكاية من إحدى ورش العمل التي حضرتها قبل سنوات عديدة. من بين الحاضرين، كانت هناك امرأة تشعر بخجل شديد من الانخراط في استكشاف الذات والاستمناء. بالنسبة لها، كان ذلك مصدر اضطراب داخلي. في الواقع، لم تستطع إقناع نفسها بمناقشته بصراحة. لذلك، قررتُ طرح سؤال على المجموعة: كم منكم استكشف أجسادهنّ جنسيًا؟ ارتفعت جميع الأيدي، باستثناء يدها.

سألتها: "هل ترسخت لديكِ فكرة أنه لا يجب عليكِ فعل ذلك؟" أومأت برأسها، مُقرةً بأنها نشأت على فكرة أنه إثم. أشرتُ إلى أنه في هذه الحالة، فإن جميع من رفعوا أيديهم في الغرفة كانوا إثمًا.

ثم تحدثتُ عن كيف أنها غرست في نفسها مثاليةً ربما لا يمكن تحقيقها أو استدامتها. وكما قال بوذا، فإن الرغبة في ما لا يمكن تحقيقه والرغبة في تجنب ما لا مفر منه هما مصدر المعاناة الإنسانية.

بمعنى آخر، ها هي ذا، تُعاني من معاناة فرضتها على نفسها، وتشعر بالذنب تجاه فعل شائع بين الناس في جميع أنحاء العالم. تشير التقديرات إلى أن ما لا يقل عن 40% من النساء و60% من الرجال يمارسون العادة السرية شهريًا. وهذا يعتمد فقط على الأفراد الذين يعترفون بذلك. بعض التقديرات الفعلية أعلى من ذلك.

كثيرًا ما أسأل المشاركين في ندواتي عن تجاربهم في استكشاف الذات، ودائمًا ما يكون الجميع تقريبًا قد خاضوا هذه التجربة في مرحلة ما. النسبة أعلى بكثير من التقديرات.

في حين أن العديد من الناس لا يعبرون عن مشاعر الخجل حول الاستمناء، لا يزال هناك عدد كبير من الناس الذين يتحدثون عن تعاليمهم الأخلاقية الداخلية التي تصف مثل هذا السلوك بأنه خاطئ أو شرير أو فاسد، على الرغم من أساسه البيولوجي.

عندما أتعمق في نقاشات حول أولى حالات استكشاف الذات مع مختلف الفئات العمرية، أجد أن الأعمار تختلف اختلافًا كبيرًا، من 3 إلى 6 سنوات. ليس من النادر أن ينخرط الأطفال الصغار في مثل هذه السلوكيات، مدفوعين بفضولهم المحض لا بفهمهم للأخلاق أو بالضرورة بدافع جنسي. غالبًا ما يحدث هذا الاستكشاف في مواقف غير مؤذية، مثل وقت الاستحمام مع الإخوة، أو في لحظات من الخصوصية.

ما لاحظته هو أن معاقبة شخص ما على فعل بيولوجي قد يؤدي إلى عواقب وخيمة لاحقًا في الحياة، أكثر مما لو اعترفنا بهذه السلوكيات كجزء طبيعي من التطور البشري. نهجي هو نهج الفهم، لا الحكم.

من المثير للاهتمام، خلال عملي مع أفراد سبق لهم التورط في جرائم تتعلق بالاعتداء الجنسي على الأطفال، اكتشفتُ رابطًا مشتركًا: تعرض الكثير منهم للعقاب أو العقاب البدني بسبب استكشافهم لأجسادهم في صغرهم. هناك نمط ملحوظ حيث غالبًا ما يتوافق عمرهم الذي عوقبوا فيه مع عمر الأفراد الذين تعلقوا بهم لاحقًا، وهي فكرة بالغة الأهمية. مع أنني لا أؤيد الاعتداء الجنسي على الأطفال بأي شكل من الأشكال، إلا أنه من الحكمة دراسة العوامل الكامنة وراء ذلك، مثل تأثير التشهير بالسلوكيات الجنسية الطبيعية، لدى الأطفال والبالغين على حد سواء.

لا يمكن المبالغة في أهمية فهم وتقدير الحياة الجنسية للإنسان.

لقد اكتشفتُ أن الأفراد الذين يستكشفون ذواتهم ويفهمون ما يُشبع رغباتهم الجنسية، يمكنهم تطبيق هذه المعرفة في علاقاتهم، مما يُعزز العلاقة الحميمة مع شركائهم. غالبًا ما يُترجم هذا الوعي الذاتي إلى منافع متبادلة، تُثري تجاربهم المشتركة. وبالتالي، فإن الأفراد الذين يرتاحون لرغباتهم هم أكثر عرضة لبناء علاقات جنسية مُرضية مع شركائهم.

على سبيل المثال، أتذكر زوجين حضرا إحدى ندواتي، متزوجين منذ 19 عامًا، ومع ذلك لم يشاركا أحلامهما المشتركة خوفًا من انتقادات الآخرين. عندما انفتحا أخيرًا خلال الجلسة، اكتشفا أنهما يتشاركان الرغبة نفسها، مما أدى إلى ليلة من الألفة والتواصل المتجددين اللذين كُبتا لسنوات. لم تكن هذه التجربة مُحررة لهما فحسب، بل كانت أيضًا بمثابة تذكير قوي لبقية الحاضرين: غالبًا ما ترسم الأعراف المجتمعية صورة مشوهة لما هو "مقبول" أو "طبيعي" جنسيًا.

أتذكر وقتاً كان يُعرض فيه برنامج تلفزيوني شهير في نيويورك، يتعمق في مختلف تعابير الحياة الجنسية البشرية، ويجري مقابلات مع أفراد حول تجاربهم المتنوعة. كنا أنا وزوجتي نتابع البرنامج من حين لآخر، فنجده مسلياً ومفاجئاً ومفيداً في آنٍ واحد. وسعت هذه التجربة فهمي للسلوك البشري، ودفعتني إلى التأمل في دوافع هذه الاحتياجات والسلوكيات الجنسية المتنوعة. هل هي مدفوعة باحتياجات نفسية، أم بجرح عاطفي لم يُلبَّ، أم أنها مجرد جانب من جوانب السلوك البشري الطبيعي؟ أثبت هذا الاستكشاف قيمته في عملي مع العملاء، الذين عانى الكثير منهم من مشاعر الخجل تجاه حياتهم الجنسية.

العار الجنسي

مؤخرًا، دار بيني وبين رجلٍ كان يبحث عن وجهة نظر ذكورية حول صراعاته الشخصية، إذ كان يُصارع مشاعر الخجل. أسرّ لي عن اعتياده مشاهدة المواد الإباحية أثناء الاستمناء، وهي أفعالٌ اعتبرها مُخزية. أكدت له أن هذه السلوكيات ليست نادرة، وهي جزءٌ من طيفٍ واسعٍ من التعبيرات الجنسية البشرية. ولمعالجة شعوره بالذنب، استكشفتُ معه جذور هذه المشاعر، مُشيرًا إلى أن الذنب غالبًا ما ينشأ من الشعور بأن شخصًا ما قد تسبب في ألمٍ لشخصٍ آخر دون لذة بفعله. سألته عمّن يعتقد أنه يؤذيه - زوجته، والديه، أم ربما كان الأمر مسألة ذنبٍ ديني؟

في الواقع، أجاب بأن شعوره بالذنب مرتبط بمعتقداته الدينية، وتحديدًا بفكرة أن الله يراقب أفعاله. أدى هذا إلى نقاشٍ خفيفٍ وعميق، حيث سألتُ: "إذا كنتَ تعتقد أن الله يراقبك، فهل يعني ذلك أن الله يراقب المواد الإباحية أيضًا؟" دفعه هذا السؤال إلى رؤية الموقف من زاويةٍ مختلفة، مما خفف من حدة التوتر وسمح له بالتساؤل عن منطق شعوره بالذنب. ساعده هذا النقاش على إدراك أن العديد من الأحكام الأخلاقية التي نفرضها على أنفسنا مبنية على تفسيرات ومعتقدات قد لا تصمد أمام التدقيق. كانت لحظةً من الوضوح بالنسبة له، إذ أدرك أن أفعاله، وإن كانت خاصة وشخصية، إلا أنها جزءٌ من سلوكٍ بشريٍّ طبيعيٍّ أوسع - وهو إدراكٌ غالبًا ما يُريح ويُفهم أولئك الذين يحملون أعباءً لا داعي لها من العار أو الذنب.

هناك أيضًا منظور أوسع ينبغي مراعاته، ألا وهو تنوع التجارب والاحتياجات في العلاقات الحميمة. فتفاوت مستويات الرغبة الجنسية، وانقطاع التواصل، وعدم تلبية الاحتياجات الجنسية قد يدفع الأفراد إلى البحث عن الرضا بوسائل مختلفة. ويمكن أن يكون الاستمناء حلاً عمليًا للكثيرين، إذ يوفر طريقة مباشرة لتلبية الاحتياجات الجنسية بكفاءة، والعودة إلى الحياة اليومية دون تعقيدات وأضرار العلاقات الغرامية أو طلب خدمات عاملات الجنس، أو سفاح القربى.

تقدم الرحلة الجنسية في الحياة فرصًا وتحديات.

قد يُشتت الاستمناء الانتباه أحيانًا عن العلاقة، ولكنه قد يُعزز أيضًا الحميمية بين الشريكين، خاصةً عندما يكون كلاهما منفتحًا على استكشاف ميولهما الجنسية معًا. يكمن السر في إدراك مرونة التعبير الجنسي وتجنب الأحكام الجامدة على الصواب والخطأ. بفهم سلوكياتنا الجنسية وتقبّلها، يُمكننا توجيه احتياجاتنا ورغباتنا بعمق أكبر، مما يُثري علاقاتنا ونمونا الفردي.

في مقاربتي لهذا الموضوع، أهدف إلى تقديم فهم شامل من خلال دراسة السياق وعرض كلا الجانبين - الإيجابيات والسلبيات، الإيجابيات والسلبيات، ليتمكن الناس من اتخاذ قرار مدروس. في هذه العملية، التقيت بالعديد من الأشخاص الذين وقعوا في فخ العقائد الدينية التي وصفت نظامًا بيولوجيًا بأنه غير طبيعي أو غير أخلاقي أو خاطئ.

هناك فيديو مثير للاهتمام متاح على الإنترنت بعنوان "يقول الكاهن لا يوجد جحيم"، يُظهر عالمًا أو كاهنًا كاثوليكيًا يتساءل عن ديناميكيات السيطرة داخل الدين. يلاحظ أن الدين غالبًا ما يعمل كآلية تحكم، وخاصة من خلال تنمية الشعور بالذنب. من خلال إضفاء طابع أخلاقي على السلوكيات البشرية الشائعة وتصنيفها على أنها جيدة أو سيئة، تميل المؤسسات الدينية إلى ممارسة النفوذ على الأفراد، مما يثير مشاعر العار والسعي للخلاص. هذا التكتيك يُديم دورة من الشعور بالذنب والسيطرة، مما يعزز الاعتماد على تلك السلطة الدينية.

في كثير من الأحيان، قد نجد أنفسنا عالقين في هذه الدائرة بدلًا من إدراك الطبيعة الطبيعية المتأصلة للإنسان واحتياجاته البيولوجية. ولذلك، أمتنع عن تصنيف هذه السلوكيات على أنها جيدة أو سيئة بطبيعتها، أو الترويج لها أو التقليل من شأنها. بل أُقرّ بطبيعتها البيولوجية ووجودها كجزء طبيعي من الحياة.

إن عواقب فرض عقوبات قاسية على الاستكشافات الطبيعية، وخاصة بين الأطفال، يمكن أن تكون كبيرة.

هناك حالة لا تزال حاضرة في ذاكرتي تتعلق بعائلة من بيرث، أستراليا. شاركت إحدى الأمهات في ورشة عمل أدرتها، وتحدثت عن انخفاض رغبتها الجنسية مقارنةً بزوجها. فقد لجأ إلى مشاهدة الأفلام الإباحية والاستمناء كوسيلة للتعويض، وهو أمر اكتشفت لاحقًا أن ابنها يفعله أيضًا. لم يكن رد فعلها عندما اكتشفت الأمر عقابيًا فحسب، بل عدوانيًا جسديًا أيضًا. لم يُؤدِّ هذا إلى توتر العلاقات الأسرية فحسب، بل أدى أيضًا إلى أنماط سلوكية جنسية تعويضية موروثة، تجلّت بطرق أثرت بشدة على الأشقاء الآخرين.

أجد هذا تذكيرًا مفيدًا بأنه من غير الحكمة توبيخ أو معاقبة شخص ما على فعل بيولوجي ربما تكون قد ارتكبته أنت بنفسك. من الحكمة أن نخصص لحظة للتأمل.

في كثير من الأحيان، تنعكس علينا الأفعال التي تثير فينا مشاعر الخجل من الآخرين، مما يؤدي إلى استياء منهم لتجسيدهم ما نخجل منه. ينبع هذا الخجل غالبًا من معايير مجتمعية أو أخلاقية ترسخت فينا دون نقاش، فنصبح أسرى دوامة من الحكم على الذات وعلى الآخرين.

بدلاً من الوقوع في هذه الدائرة، من الحكمة غالبًا التعمق أكثر وفهم كيف أن أفعالنا خدمتنا. باستكشاف الدوافع الكامنة وراء سلوكنا وعواقبه، يمكننا أن نتعمق في ذواتنا ونتقدم نحو تقدير الذات وفهمها.

تقدير الذات

في عملي، كثيرًا ما أصادف أفرادًا عالقين في دوامة من الشعور بالذنب والعار، مما يدفعني لاستكشاف أسباب أفعالهم وآثارها. ومن الأمثلة التي لا تُنسى امرأة شاركت تجربتها الصعبة في تحمل الأفعال الجنسية مع زوج أمها على مدى ست سنوات.

عند مناقشة تجربتها، استفسرتُ عن ردود أفعالها وخياراتها خلال تلك الفترة، بهدف فهم سبب اختيارها الصمت بشأن أفعالها الجنسية لفترة طويلة. وأوضحت أن الوضع المالي المتردي لعائلتها بعد رحيل والدها البيولوجي جعلهم يكافحون لتلبية احتياجاتهم الأساسية. وقد جلب لها دخول زوج أمها الاستقرار المالي، مما وضعها في معضلة صعبة: تحمّل الأفعال الجنسية لمنع رحيل أب آخر، والحفاظ على الأمان المالي الذي وفره لها زوج أمها.

هذه الاستراتيجية للبقاء، على صعوبتها، سلّطت الضوء على القرارات المعقدة التي شعرت أنها مضطرة لاتخاذها لحماية أسرتها ونفسها من المزيد من المحن. ورغم هذا التحدي، رأت في أفعالها وسيلةً لنيل عطف واهتمام أبٍ ثانوي، وللحفاظ على وحدة الأسرة، ولضمان تلبية احتياجاتهم الأساسية. لم يكن هذا القرار سهلاً، بل اعتُبر ضرورةً في ظلّ قلة الخيارات المتاحة.

من خلال محادثاتنا، بدأت تُدرك أنها، رغم الظروف، لا تزال محتفظة بقيمتها الجوهرية للحب - وهو إدراكٌ جعلها تذرف الدموع. شكّل هذا الإدراك نقطة تحول، إذ ساعدها على رؤية أفعالها كقرارات استراتيجية اتُّخذت خلال فترةٍ بالغة الصعوبة من حياتها، لا كأسبابٍ لإدانة الذات. حافظت على تماسك أسرتها الثانوية لفترةٍ كافيةٍ للسماح لوالدتها بإكمال تعليمها الثانوي، بما يضمن استقلاليتها، ولتصبح في سنٍّ تسمح لها بالعيش بشكلٍ مستقلٍّ مع صديقٍ جديدٍ أكبر سنًّا.

قادتها رحلة التأمل والفهم الذاتي هذه في نهاية المطاف إلى حالة من الاستقلالية، مما سمح لها بالمضي قدمًا في حياتها بشعور جديد بقيمتها الذاتية وتحرر من الشعور بالذنب والعار اللذين كانا يثقلان كاهلها يومًا ما. قصتها شهادة على مرونة العقل البشري والاستراتيجيات المعقدة، والمؤلمة في كثير من الأحيان، التي قد يستخدمها الأفراد لتجاوز محن الحياة.

كل قصة تُذكّرنا بأهمية التعامل مع كل موقف بالفهم الفردي الذي يستحقه، مُقاومين بذلك الرغبة في إصدار أحكام عامة وشاملة. تُعلّمنا أن نرى ما وراء الظاهر، مُدركين أن وراء كل قرار استراتيجية شخصية عميقة للتأقلم أو البقاء، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بسياق الفرد واحتياجاته. قبل التسرع في الاستنتاجات، من الحكمة تحليل الديناميكيات والدوافع الكامنة، مُدركين أن الناس يتعاملون مع تحدياتهم بطرق يعتقدون أنها الأكثر فائدة، حتى في خضم ما قد يُنظر إليه على أنه محنة.

الحياة تحتوي على مزايا وعيوب على حد سواء.

اللافت للنظر أن حتى الأشياء التي نعتبرها فظيعة أو شريرة غالبًا ما تستمر لأنها، بطريقة ما، تخدم غرضًا. يشبه الأمر إلى حد ما طريقة الطبيعة في الحفاظ على توازن دقيق. غالبًا ما تكون تحدياتنا أساسية لمرونتنا واستقلاليتنا.

لذا، بدلًا من الانغماس في الخجل ونقد الذات، لمَ لا تُغيّر منظورك؟ فكّر في كيف يُمكن لتجاربك، حتى تلك التي تراها صعبة، أن تُفيدك وتُفيد الآخرين. الأمر كله يتعلق بإيجاد التوازن بين ما يُسمى بالإيجابيات والسلبيات، واستخدام هذه الأفكار لدفع نفسك للأمام.

في ندوتي المميزة التي استمرت لمدة يومين بعنوان في اختراق التجربة من خلال برنامجي الذي أقدمه عبر الإنترنت أسبوعيًا تقريبًا، ساعدتُ آلاف الأفراد الذين يعانون من الشعور بالذنب والاستياء على تغيير وجهات نظرهم. من خلال سلسلة من الأسئلة والتأملات، نُوازن تصوراتهم حتى تتلاشى المشاعر، ونرى النظام الخفي لما قد يكونون قد ظنوه في البداية خارجًا عن السيطرة. إنها عملية قوية لاستعادة السيطرة على سردياتنا وتقدير ما هو موجود كما هو.

كما ترون، إن حمل العار والذنب أشبه بحمل أعباء لا داعي لها. إنه يثقل كاهلنا ويمنعنا من عيش الحياة بكاملها. ولكن عندما نتقبل كلا الجانبين، بموازنة الجوانب السلبية بالإيجابية، نتحرر من هذه القيود التي فرضناها على أنفسنا، ونكتشف شعورًا جديدًا بالمرونة وحب الذات.

إذا واجهتَ يومًا ما صعوبة، فتذكر أن هناك طريقًا مُجديًا للمضي قدمًا، وطريقةً للعودة إلى الحب والتقدير. انضم إليّ في في اختراق التجربةحيث يمكننا معًا مساعدتك في تحقيق التوازن في وجهة نظرك وحل أي عاطفة تجعلك تحكم على نفسك أو على الآخرين.

تذويب العار-الحكم-ديمارتيني

لنلخص:

يتحمل الكثيرون عبء العار الجنسي، الذي غالبًا ما ينبع من التلقين المجتمعي أو الديني. قد يعيق هذا العار النمو الشخصي والعلاقات الحميمة.
الرغبة الجنسية والتعبير عنها جانبان أساسيان من بيولوجيا الإنسان. محاولة كبت هذه السلوكيات الطبيعية أو إحراجها قد تؤدي إلى صراع داخلي وشعور بالذنب لا داعي له.
إن التشكيك في الأطر الأخلاقية والمعتقدات التي تساهم في الشعور بالخجل يمكن أن يؤدي إلى فهم الذات وتقدير الذات والحب بشكل أكبر.
الاستمناء والاستكشاف الجنسي سلوكان شائعان وطبيعيان. إدراك القيمة الكامنة في هذه الأفعال يخفف من الشعور بالخجل والذنب.
إن العقوبات القاسية المفروضة على السلوكيات الجنسية الطبيعية في مرحلة الطفولة قد يكون لها عواقب طويلة الأمد.
بدلًا من الاستسلام للخجل والنقد الذاتي، اسعَ لإيجاد التوازن ورؤية واضحة. اعترف بمزايا وعيوب تجاربك، واستخدم هذه الأفكار لتُحب وتُقدّر نفسك والآخرين. مهما فعلتَ أو لم تفعل، فأنتَ جديرٌ بالحب.
إذا كنت تعاني من مشاعر الخجل أو الذنب، ففكر في الانضمام إلي في في اختراق التجربة حيث سأكون قادرًا على مساعدتك في موازنة تصوراتك وحل أي مشاعر لديك حول تجاربك الجنسية السابقة.

هل أنت مستعد للخطوة التالية؟

إذا كنت ملتزمًا بشكل جدي بنموك الشخصي، وإذا كنت مستعدًا لإجراء تغيير الآن وترغب في الحصول على بعض المساعدة في القيام بذلك، فانقر فوق زر الدردشة المباشرة الموجود في أسفل يمين الشاشة وتحدث معنا الآن.

بدلاً من ذلك، يمكنك حجز مكالمة اكتشاف مجانية مع أحد أعضاء فريق Demartini.

هل أنت مهتم بحضور ندوة Breakthrough Experience؟

إذا كنت مستعدًا للتوجه إلى الداخل والقيام بالعمل الذي سيزيل عوائقك ويوضح رؤيتك ويوازن عقلك، فقد وجدت المكان المثالي للبدء مع الدكتور ديمارتيني في Breakthrough Experience.

في يومين سوف تتعلم كيفية حل أي مشكلة تواجهها وإعادة ضبط مسار حياتك لتحقيق إنجازات أكبر وتحقيق الذات.