Deel Bookmark

LEESTYD: 12m
DR JOHN DEMARTINI - 1 jaar gelede opgedateer

Na alle waarskynlikheid, op 'n sekere punt in jou lewe, het iemand rondom jou hul evaluering van jou gedrag geprojekteer en 'n etiket toegeken, wat iets wat jy gedoen het of nie gedoen het nie as sleg of goed, reg of verkeerd beskou. Hulle het dalk hul eie evaluerings op jou geprojekteer op grond van hul eie waardes, hul vermeende sedes of hul samelewingsetiek.

Soms kan hierdie projeksie gebruik word as 'n poging om jou te manipuleer of skuldgevoelens te besweer of dalk om trots of skaamte in jou in te boesem.

Maar wat presies word hierdie konsep genoem moraliteit en “om goeie sedes te hê”?

Persepsies van gebeure as eensydig.

Jy het waarskynlik situasies in jou lewe teëgekom waar jy aanvanklik een of ander optrede as verskriklik of sleg beskou het. Tog, met die verloop van tyd - of dit nou 'n dag, 'n week, 'n maand, 'n jaar of selfs vyf jaar is - het jy tot die besef gekom dat wat jy eens as 'negatief' of verskriklik geag het, 'n keerpunt geword het. wat vir jou moontlik onafhanklikheid, ambisie, kreatiwiteit of 'n ander sogenaamde 'positiewe' of wonderlike uitkoms gebring het.

Hierdie ervarings het dalk daartoe gelei dat jy jou aanvanklike oordele heroorweeg het, wat jou aangespoor het om te besef dat hierdie verskillende aksies dalk nie so erg is as wat jy aanvanklik gedink het nie.

Aan die ander kant was daar dalk gevalle waar jy gedink het iets is fantasties, soos om 'n huis te koop, net om later te ontdek dat dit 'n finansiële sinkgat is wat jou uiteindelik 'n fortuin gekos het.

Mense projekteer soms impulsief of instinktief 'n subjektief skewe evaluasie op dinge, met die veronderstelling dat hul aanvanklike assessering akkuraat is, terwyl daar eintlik twee kante daaraan is. Op dieselfde manier as wat 'n magneet 'n positiewe en negatiewe pool het, so het elke individu, situasie en ervaring ook.

Ek onthou dat ek gelees het oor die soeke na 'n universele moraliteit wat onderneem is deur die Franse filosoof Montaigne, wat die wêreld gereis het op soek na so 'n konstruk. Hy het egter nooit een gekry nie.

Alhoewel sommige waardes en gedrag blykbaar meer algemeen oor sekere lande gedeel word, kan dit wat op een plek as deugsaam beskou word, in 'n ander as goddeloos beskou word. Byvoorbeeld, jy kan in sommige lande tronk toe gaan omdat jy in 'n poligame verhouding is, terwyl dit in sommige lande heeltemal aanvaarbaar en selfs geëer word. Sommige dwelms is nou wettig gemaak wat daartoe gelei het dat jy baie jare gelede gearresteer is.

So, hierdie morele konstrukte is nie universele wette nie, maar eerder mensgemaakte moraliteite wat deur tyd en ruimte ontwikkel.

Jou natuurlike neiging kan wees om hierdie moraliteite aan te pas en te wysig in reaksie op die ondersteuning of uitdagings wat jy teëkom. In tye van ondersteuning is jy geneig om die reëls te verslap, terwyl jy in die aangesig van uitdagings geneig is om jou morele grense te belas of te verskerp.

So, waar kom hierdie idees en evaluering van moraliteit vandaan?

Elke mens beskik oor 'n unieke stel prioriteite, of stel van waardes.

Geen twee individue deel presies dieselfde stel nie. Alhoewel sommige breë waardes soos familie dalk ooreenstem, verskil die besonderhede baie.

Geen twee mense het dieselfde stel waardes nie en elkeen evalueer en projekteer hul unieke waardes op hul ervarings. Hulle persepsies, besluite en optrede word ook deur hierdie waardes bepaal.

Dus, as jy twee mense met verskillende waardes neem, het hulle heel waarskynlik verskillende idees oor wat hulle beskou as reg en verkeerd, goed en sleg, aangenaam en pynlik. ’n Goeie voorbeeld hiervan is in ’n huwelik waar elke huweliksmaat verskillende waardes het wanneer dit kom by hoe om die kinders groot te maak, of hoe om hul finansies te bestuur. Dit kan konflik tot gevolg hê as beide individue sien dat hulle reg is en dat hul maat verkeerd is, in plaas daarvan om na beide kante te kyk.

As jy dan 'n duisend gesinne neem, sal jy waarskynlik 'n wye spektrum van waardes sien. Trouens, in die samelewing, die wet van eristiese eskalasie ter sprake kom, waar groepe met opponerende ideologieë geneig is om vir elke saak na vore te kom, wat opponerende sienings tot gevolg het.

Byvoorbeeld, pare van teenoorgesteldes kom na vore rondom kwessies soos pro-lewe en pro-aborsie, pro-wapenbeheer en anti-geweerbeheer, pro-demokratiese en anti-demokratiese, en pro-kapitalisme en anti-kapitalisme. Ek het eenkeer 'n boek van William Burr gelees oor talle teenstrydighede wat hy in die Bybel gevind het. 

Dit is die menslike natuur om jou hoogste waardes op ander te projekteer en dit as sleg/verkeerd te bestempel as jy sien dat hulle jou uitdaag, en goed/reg as jy sien dat hulle jou ondersteun.

Die vraag is, kan jy verby hierdie etikette kyk en 'n meta-etiese toestand verken?

In my 35 jaar van onderwys die Deurbraak ervaring, my 2-dag aanlyn handtekeningprogram, het ek opgemerk hoe deelnemers dikwels die program betree met sterk wrewels of verliefdheid, wat mense as óf sleg óf goed, negatief of positief bestempel. Tog, wanneer ons hulle kwaliteit vrae vra wat hulle toelaat om inligting waar te neem waarvan hulle voorheen onbewus was, verander hul persepsies.

Die proses, bekend as die Demartini metode, help hulle om beide vals positiewe en vals negatiewe te herken en te identifiseer, waar hulle dalk dinge gesien het wat nie daar was nie of dinge gemis het wat reg voor hulle was.

Jy is geneig om jou realiteit subjektief te filter deur etikette aan dinge toe te ken as goed of sleg, reg of verkeerd.

Met ander woorde, jy is geneig om hierdie morele raamwerke te konstrueer, met baie van daardie moraliteit gewortel in oorlewingsimpulse en -instinkte. Enigiets wat die lewe bevorder, is geneig om as goed gesien te word, terwyl enigiets wat tot die dood lei, as sleg gesien kan word,

Maar dan is daar situasie-etiek wat daardie denke vertroebel, byvoorbeeld as jy gedwing voel om iemand se lewe te neem om iemand anders se lewe te red.

Die samelewing is dus geneig om strukture te skep om duidelikheid te skep, en hierdie strukture word tipies gevestig deur diegene wat mag hê oor diegene wat nie is nie.

Die kollektiewe groep met meer rykdom en mag dikteer dikwels die reëls, terwyl daar van diegene sonder mag verwag word om dit te volg. Hierdie reëls is dikwels bewustelik of onbewustelik ontwerp om die belange van die kollektief of individue in magsposisies te beskerm teen diegene wat hulle uitdaag.

Tog is daar in werklikheid twee kante van die lewe. Daar is ondersteuning en uitdaging, sowel as baie ander pare teenoorgesteldes. Trouens, hoe meer jy aan die een kant verslaaf is, hoe groter is die kans dat jy die ander sal aantrek om die vergelyking in balans te hou.

Soos ek dikwels sê, maksimum groei en ontwikkeling vind plaas by die kruising van ondersteuning en uitdaging. Dus, die rigiede etikettering van dinge as suiwer goed of kwaad, is nie iets wat ek glo die mees produktiewe is nie. Ek glo nie in die bestaan ​​van inherent goeie of bose mense nie. Ek dink dat mense net mense is – dikwels verkeerd gemerk deur diegene met subjektiewe vooroordele.

Wanneer jou waardes uitgedaag word, is jy dalk gemeen soos 'n tier, en wanneer hulle ondersteun word, kan jy saggeaard wees soos 'n poes teenoor diegene wat jy verkeerd of goed bestempel. 

Nog 'n voorbeeld wat ek graag gebruik, is dit: gestel iemand sou vir jou sê dat jy altyd wreed is, nooit vriendelik nie, of altyd positief, nooit negatief nie, jy sal waarskynlik nie saamstem nie.

As hulle egter sê dat jy soms wreed en soms vriendelik is, en soms positief en soms negatief, sal jy geneig wees om saam te stem. Omdat mense beide kante besit.

In werklikheid toon elke individu, insluitend jy, 'n spektrum van gedrag, insluitend vriendelikheid en wreedheid, positiwiteit en negatiwiteit, en verskeie ander gepaardgaande eienskappe.

Baie mense is geneig om tot gevolgtrekkings te jaag, en soms benoem hulle individue op grond van 'n enkele handeling of eienskap. Byvoorbeeld, 'n individu kan die eerste 45 jaar van hul lewe deurbring om as 'n goeie man/vrou geëtiketteer te word en dan een ding te doen wat ander as boos beskou, en uiteindelik vir die res van hul lewe as 'n bose man/vrou bestempel word. . Dit is ongelooflik hoe maklik dit kan gebeur.

Ek glo vas daarin om 'n gebalanseerde inventaris van gedrag te maak en mense as individue te sien, in teenstelling met die personas en etikette van goed en kwaad, reg en verkeerd.

Ek is nie 'n goeie individu nie, en ook nie 'n bose individu nie. Ek word eenvoudig bestempel as die held en die skurk en die heilige en die sondaar en die goeie en die slegte, alles saam gemeng afhangende van verskillende mense se waardes en perspektiewe.

Baie jare gelede het ek deur die Oxford Engelse woordeboek gegaan, en ek het gevind dat ek destyds 4,628 XNUMX individuele eienskappe in my lewe gehad het. Elkeen van hulle is 'n eienskap wat deur verskillende mense as positief en negatief, goed en kwaad, en reg en verkeerd beskou kan word.

Dit is maklik om iemand te etiketteer. Dit verg 'n bietjie meer moeite om iemand lief te hê.

Daarom leer ek jou in die Breakthrough Experience-seminaarprogram hoe om verder as jou etikette te gaan, verder as die persepsies wat jou vasvang. Om te sien dat enigiets wat jy as werklik sleg/boos/verkeerd bestempel en waaroor jy verpes, geneig is om ruimte en tyd in jou gedagtes in beslag te neem. Jy sal dan nie 'n duidelike bewussyn hê nie. Jy sal daarvoor skrik, en ’n fobie hê en dit instinktief vermy.

Enigiets wat jy as regtig goed/positief/reg bestempel, sal jy verlief wees op, en dit kan ruimte en tyd in jou gedagtes in beslag neem. Jy kan tye soos hierdie onthou toe jy snags gesukkel het om te slaap as gevolg van al die geraas in jou brein.

Die hoogs gepolariseerde etikette van swart en wit, goed en kwaad, reg en verkeerd, is absolutes wat beteken dat jy min bewustheid, en 'n bekrompenheid het.

Jy, saam met almal anders, besit al die eienskappe. Wat jy in ander waarneem, is ook in jou.

Deur dit te doen, is dit minder geneig om jouself as goed of sleg te beskou, maar dat jy 'n veelvlakkige mens is wie se gedrag na gelang van die omstandighede verskil.

Dit laat jou ook toe om dieselfde kompleksiteit in ander te herken. Dit is baie wyser as om in 'n fantasie te leef dat jy op een of ander manier van die helfte van jouself of ander ontslae kan raak - die helfte wat jy as "negatief" beskou.

As gevolg hiervan sal jy meer geneig wees om te stop en te besin in plaas van om haastig te etiketteer of te oordeel. Dit is een van die redes waarom ek die Demartini-ervaring leer en die Demartini-metode ontwikkel het – hulpmiddels om individue te help om deur die subjektiewe vooroordele te breek wat hulle terughou, ruimte en tyd in hul gedagtes in beslag neem en hul lewens bestuur.

Dit is nie nodig om ingeperk te bly binne hierdie rigiede swart en wit etikette, wat ek die laagste vlak van menslike morele funksionering noem nie.

Kohlberg, die sielkundige, het die laagste vlak van moraliteit as straf en beloning geïdentifiseer. Die volgende vlak behels ondergeskiktheid aan moeders, vaders, predikers en onderwysers en hul ideale binne die samelewing, eerder as om outentiek te lewe. Ten slotte kan jy 'n post-konvensionele toestand bereik waar jy hierdie bokse oortref en universele bewustheid bereik wat verby goed en kwaad sien.

Universele wette word nooit gebreek nie. Maar mensewette word gereeld oortree.

Ek verkies om my lewe in lyn te bring met wetenskaplike en natuurwette eerder as die verbygaande, veranderlike reëls van die samelewing, wat dikwels uit mense se wonde gebore word.

Wanneer jy gewond is, is jy geneig om reëls vas te stel om jouself te beskerm. As jy egter die seëninge ondersoek wat hierdie sogenaamde wonde bring, kan jy vind dat jy nie meer nodig het om jouself te beskerm nie, wat jou meer breedtegraad en relatiwiteit gee.

Dit is wyser om beide kante van sake te soek en die middelgrond te soek as om standpunt in te neem en 'n “teenstand” te skep.

Liefde is 'n sintese en sinchronisiteit van alle komplementêre teenoorgesteldes, dus 'n sinchroniese vermenging van die sogenaamde goedere en slegtes. Dit is albei.

Liefde omsluit beide kante gelyktydig. Wanneer jy lief is vir iemand, sal jy ontdek dat hulle dinge doen waarvan jy hou en nie hou nie, dinge wat jy goed en sleg, reg en verkeerd bestempel, dinge wat jou beide ondersteun en uitdaag. Volwassenheid in liefde beteken dat jy albei kante in jouself en diegene vir wie jy omgee omhels.

Dit is wys om te pasop vir morele skynheilighede, die etikettering van mense en verval in mitologieë oor hulle.

Soms blyk mense wat ons een keer negatief bestempel het katalisators vir ons individuele groei en grootsheid te wees.

Ek het al talle individue in die Deurbraak-ervaring gesien wat ander aanvanklik verag het, net om na die voltooiing van die program te besef dat daardie individue hul onderwysers was, en hulle sou niks verander nie. Hulle is geneig om dankie te sê en het selfs trane van dankbaarheid wanneer hulle die verborge orde in die oënskynlike chaos besef.

Elke week sien ek lewens verander, trajek verskuif, en individue wat van slagoffers van hul geskiedenis in meesters van hul lot ontwikkel. Ek kyk hoe hulle bewustheid ontwikkel in plaas van gedagteloosheid, sien die geheel in plaas van die dele, en vervang etikette met liefde.

As dit by jou aanklank vind, sal ek graag wil hê dat jy by my aansluit by die Deurbraak ervaring waar ek jou die kan leer Demartini metode, 'n hulpmiddel om die etikette op te los wat jou dalk beperk het en jou die fantasie van goed laat soek het terwyl jy die nagmerrie van sleg vermy het.

Ek sal jou graag hierdie kragtige metode wil leer sodat jy nie meer vasgevang word deur morele skynheilighede waardeur die meeste mense vasgevang is nie.

Om op te som:

’n Algemene menslike neiging is om mense se gedrag as goed of sleg, reg of verkeerd te bestempel en jou waardes daarop te projekteer. Dit is 'n diep ingeburgerde aspek van die menslike bestaan.

Dit is egter wys om te erken dat hierdie etikette dikwels subjektief bevooroordeeld en konteksafhanklik is. Die konsep van moraliteit en etiek is kompleks en wissel van individu tot individu, kultuur tot kultuur en van tyd tot tyd.

Baie individue is geneig om hul morele konstrukte aan te pas op grond van hul individuele ervarings en uitdagings. Die idee dat daar inherent goeie of bose mense is, is 'n te simplistiese siening wat nie reg laat geskied aan die kompleksiteit van die menslike natuur nie.

In plaas daarvan is dit wyser om ten volle te ontwaak tot 'n meer gebalanseerde perspektief, en te erken dat elke individu elk van die vele menslike eienskappe besit. Deur verder as rigiede etikette te gaan en beide die positiewe en negatiewe aspekte van jouself en ander te omhels, kan jy groter begrip en volwassenheid bevorder.

Die deurbraak-ervaring en die Demartini-metode bied waardevolle hulpmiddels om jou te help om los te kom van die beperkings van subjektiewe vooroordele en etikette. Hierdie metodes kan jou bemagtig om die verborge orde in die oënskynlike chaos te sien en om van slagoffers van jou geskiedenis in meesters van jou lot te verander.

Dus, as jy resoneer met die idee om rigiede morele skynheilighede te oortref en 'n meer gebalanseerde perspektief te omhels, nooi ek jou uit om saam met my by die Deurbraak ervaring. Saam kan ons die krag van die verken Demartini metode en jou help om los te kom van die beperkings van swart-en-wit denke.

Is jy gereed vir die VOLGENDE STAP?

As jy ernstig toegewyd is aan jou eie groei, as jy gereed is om nou 'n verandering te maak en jy sal graag hulp wil hê om dit te doen, klik dan op die LIVE-kletsknoppie regs onder op jou skerm en gesels nou met ons.

Alternatiewelik kan jy 'n GRATIS Discovery-oproep met 'n lid van die Demartini-span bespreek.

 

Stel jy belang in die Breakthrough Experience-seminaar?

As jy gereed is om na binne te gaan en die werk te doen wat jou blokkasies sal skoonmaak, jou visie sal verhelder en jou gedagtes sal balanseer, dan het jy die perfekte plek gevind om saam met Dr Demartini by die Deurbraak-ervaring te begin.

Binne 2 dae sal jy leer hoe om enige probleem wat jy in die gesig staar op te los en die gang van jou lewe terug te stel vir groter prestasie en vervulling.

Klik HIER om meer uit te vind

Belangrike kennisgewing:
Die inhoud wat in hierdie blog gedeel word, is vir opvoeding en persoonlike ontwikkeling. Dit is nie bedoel om enige sielkundige of mediese toestande te diagnoseer, behandel, genees of voorkom nie. Die inligting en prosesse wat gedeel word, is slegs vir algemene opvoedkundige doeleindes en moet nie as 'n plaasvervanger vir professionele geestesgesondheids- of mediese advies beskou word nie. As u akute nood of voortdurende kliniese probleme ervaar, raadpleeg asseblief 'n gelisensieerde gesondheidsorgverskaffer.

Lees die volledige vrywaring HIER